随便说话的人，不吉祥。

索达吉堪布：随便说话的人，一定会招来许多过患。麦彭仁波切曾经说过：有时保持缄默不能成事，有时保持缄默能够成事，但如果不了知该不该说，就随随便便说，一定会招来许多过患。有的人因为害怕说错话，怕得罪人，所以什么话都不说。这样一来，很可能该说的也没说，以致自己想要成办的事情成办不了，很可惜。这种缄默没有智慧。而有的人该说的才说，不该说的绝对不说;恰当的默反而成办了事情，很有智慧。这里的重点不是不说，而是了知该说不该说。该说的，在合适的因缘下，就应该说;而不该说的即使说很多，又有什么用呢?《墨子》里有这样一段师徒问答：子禽问：“多说话有好处吗?”墨子答：“蛤蟆和青蛙白天晚上叫个不停，一直叫到口干舌燥，也没有人听到它的叫声。然而你看雄鸡，它只是在黎明时啼叫，一叫便惊动天下，人们都起床了。”接着，墨子说：“多言何益，唯其言之时也。”多说话有什么好处呢?只有在该说的时候说，才是有用的。我们要记住《口铭》里的这句话：“病从口入，祸从口出”。不该吃的吃了，会生病;不该说的说了，会惹来祸患。所以，多说不如少说。有些爱说的人，不是爱说佛法，而是爱说是非，这样不好，不仅没有意义，久了还会让人厌烦。诚如麦彭仁波切所说：“语言若不庄重者，如同乌鸦众人恨。”可见，语言不庄重、随便说话的人，是不吉祥的。

南无阿弥陀佛

#佛教[超话]# 师父说：随便说话的人，一定会招来许多过患。

麦彭仁波切曾经说过：有时保持缄默不能成事，有时保持缄默能够成事，但如果不了知该不该说，就随随便便说，一定会招来许多过患。

有的人因为害怕说错话，怕得罪人，所以什么话都不说。这样一来，很可能该说的也没说，以致自己想要成办的事情成办不了，很可惜，这种缄默没有智慧。

而有的人该说的才说，不该说的绝对不说；恰当的默反而成办了事情，很有智慧。这里的重点不是不说，而是了知该说不该说。

该说的，在合适的因缘下，就应该说；而不该说的即使说很多，又有什么用呢？

《墨子》里有这样一段师徒问答，子禽问：“多说话有好处吗？”

墨子答：“蛤蟆和青蛙白天晚上叫个不停，一直叫到口干舌燥，也没有人听到它的叫声。然而你看雄鸡，它只是在黎明时啼叫，一叫便惊动天下，人们都起床了。”

接着，墨子说：“多言何益，唯其言之时也。”多说话有什么好处呢？只有在该说的时候说，才是有用的。

我们要记住《口铭》里的这句话：“病从口入，祸从口出”。不该吃的吃了，会生病；不该说的说了，会惹来祸患。

所以，多说不如少说，有些爱说的人，不是爱说佛法，而是爱说是非，这样不好，不仅没有意义，久了还会让人厌烦。

诚如麦彭仁波切所说：“语言若不庄重者，如同乌鸦众人恨。”可见，语言不庄重、随便说话的人，是不吉祥的。 https://t.cn/z8AUNSy

随便说话的人，一定会招来许多过患！

有时保持缄默不能成事，有时保持缄默能够成事，但如果不了知该不该说，就随随便便说，一定会招来许多过患。

有的人因为害怕说错话，怕得罪人，所以什么话都不说。这样一来，很可能该说的也没说，以致自己想要成办的事情成办不了，很可惜，这种缄默没有智慧。

而有的人该说的才说，不该说的绝对不说；恰当的默反而成办了事情，很有智慧。这里的重点不是不说，而是了知该说不该说。

该说的，在合适的因缘下，就应该说；而不该说的即使说很多，又有什么用呢？

《墨子》里有这样一段师徒问答，子禽问：“多说话有好处吗？”

墨子答：“蛤蟆和青蛙白天晚上叫个不停，一直叫到口干舌燥，也没有人听到它的叫声。然而你看雄鸡，它只是在黎明时啼叫，一叫便惊动天下，人们都起床了。”

接着，墨子说：“多言何益，唯其言之时也。”多说话有什么好处呢？只有在该说的时候说，才是有用的。

我们要记住《口铭》里的这句话：“病从口入，祸从口出”。不该吃的吃了，会生病；不该说的说了，会惹来祸患。

所以，多说不如少说，有些爱说的人，不是爱说佛法，而是爱说是非，这样不好，不仅没有意义，久了还会让人厌烦。