黛玉因为误会宝玉把自己送的荷包给了小厮，赌气把给他做的香囊给剪了。这是《红楼梦》原著中的经典桥段。华视版《红楼梦》把这段情节拍得很丰富。
原著中袭人只笑着问了宝玉一句话，而华视版袭人啰嗦了好几句，更有娇嗔的感觉了。黛玉发怒，袭人也一直观察着两人的状态变化。
接着，黛玉回房里剪香囊，这里着力表现了紫鹃和雪雁的反映，紫鹃是真的一心一意为黛玉，完全没有了表情管理。雪雁的演员脸方方的，倒有点儿另一版《红楼梦》中欧阳姓男演员和东方姓女演员的感觉。
袭人在门外偷偷观察，这场景在很多版本的《红楼梦》中都常常出现，似乎大家对她的理解都是如此。
宝玉掏出荷包来，黛玉方自悔莽撞了，此处张玉嬿的表情变化其实刻画得很好，需要看原片才能更好地体会。
紫鹃和雪雁看着黛玉和宝玉已和解，开心地笑了。此时雪雁发现了躲在角落里观察的袭人，拉着紫鹃提醒她。紫鹃向袭人看过去，目光相接，紫鹃大大方方地笑着向袭人点点头，袭人躲又躲不及，只好讪讪地笑了。
其实原著中这一段也就一页纸的篇幅，并未交代几个丫头的反映，而影视作品则可以更好地照顾到更多角色，当然，也能从中看出导演和演员的一些解读的倾向性。#红楼梦#
原著中袭人只笑着问了宝玉一句话，而华视版袭人啰嗦了好几句，更有娇嗔的感觉了。黛玉发怒，袭人也一直观察着两人的状态变化。
接着，黛玉回房里剪香囊，这里着力表现了紫鹃和雪雁的反映，紫鹃是真的一心一意为黛玉，完全没有了表情管理。雪雁的演员脸方方的，倒有点儿另一版《红楼梦》中欧阳姓男演员和东方姓女演员的感觉。
袭人在门外偷偷观察，这场景在很多版本的《红楼梦》中都常常出现，似乎大家对她的理解都是如此。
宝玉掏出荷包来，黛玉方自悔莽撞了，此处张玉嬿的表情变化其实刻画得很好，需要看原片才能更好地体会。
紫鹃和雪雁看着黛玉和宝玉已和解，开心地笑了。此时雪雁发现了躲在角落里观察的袭人，拉着紫鹃提醒她。紫鹃向袭人看过去，目光相接，紫鹃大大方方地笑着向袭人点点头，袭人躲又躲不及，只好讪讪地笑了。
其实原著中这一段也就一页纸的篇幅，并未交代几个丫头的反映，而影视作品则可以更好地照顾到更多角色，当然，也能从中看出导演和演员的一些解读的倾向性。#红楼梦#
[转载:(十念法念佛)(三学-80)]胡小林老师：不要图多，不要着急，着急就是一种贪。
87念佛是一个消除妄念的过程，不能图漂亮
念佛的时候不能图漂亮，阿弥陀佛，阿弥陀佛，阿弥陀佛，就和唱歌有节奏，抑扬顿挫。凡是你听到这么念佛的人，肯定没有摄心。为什么？因为念佛这四十个字，这中间，念的过程中肯定是有妄念要打进来的，这个妄念打在哪个字上，不期而遇，你是预料不到的。那么打到哪个字上，按照印光大师的开示，“若或妄念一起，当下就要将它消灭”。你看，它是一个过程，妄念一起，比如我说“阿”，“弥”，这两个字，我都念得特别清楚，到“陀”的时候，妄念进来了，这妄念一进来，等你意识到妄念进来的时候，这个妄念的生住异灭，它已经到了灭的这个阶段，你意识到它，它就结束了。
大家明白这关系吗？《大乘起信论》当中讲，任何一个妄念，从开始无明一直到最后造业，业系苦相，苦不说了，果我们变不了，我们能把业去掉。起业相是我们说的生住异灭的灭的阶段，一旦这念头形成了，就造了业了，意业就出来了。意业一出来，实际上它的生住异灭这个过程它就完了，下面你就等着受苦报。所以生住异灭是惑和业，生住异这三个是惑，第四个灭是业相，业相完了以后惑业苦，六粗当中最后一粗，业系苦相，叫出果了，到了果我们可就晚了。我们的功夫现在只能下到生住异灭的灭上。我们修行的过程是从灭往前走到异，从异再到住，从住再到一品生相无明，最后就成了法身大士。那么今天你能意识到你这个念头，实际上你已经处在什么？灭的阶段了，业已经造了，因为念头都出来了，它已经完成了业的这个构造过程，下边就是苦，业系苦相。你意识到念头出现，就是念头的生住异灭的第四个阶段，灭的阶段。就是业已经造了，意业已经有了。那么，问题是，我不希望下边再有生住异灭，大家明白这意思吗？我希望这个业相出现了，我意识到了，我用阿弥陀佛这个佛号，一直让下一个念头不生起。能推多长时间就推多长时间，让下一个生住异灭越晚来越好，中间的阶段净念相继，这个阶段越长越好。
那么我们今天是一个斗争的过程，这个阶段往往是很短，刚刚念了三句佛号，妄念就来了，这个妄念一打进来的时候，那你就得按照印光大师说的“若或妄念一起”，你怎么知道妄念起来了，你意识到了，你意识到它已经结束了，“当下就要将它消灭”。用什么来灭，用佛号。那么这个操作过程，是需要时间的。你比如说，“阿弥”，在“陀”的时候这个念头来了，这个“陀”的时候这个念头来说明什么了？说明你已经心不在佛号上。那这个时候你要把你的心再抓回来，把你的耳朵再控制住，重新回到听佛号这个声音上来。这个时候，这个过程是需要时间的。而这个时间跟前边的“阿弥”的这个间隔，那肯定是要长的。所以我们大家在念佛的时候，通常的状态是什么？就是间隔不一样。每句阿弥陀佛，第一句阿弥陀佛这四个字，可能这个妄念在第三个字打进来的，那么第三个字我们念的时间就可能长。你比如我给大家表演，“阿”，“弥”，你看念头一来，停一停，让自己的心再回来，让自己的耳朵再回来。做好准备了没有？做好准备听“陀”了没有？做好了，不做好准备这个“陀”字就不能出来。需要多少时间做好准备，你就给它多长时间。不要图多，不要着急，着急就是一种贪。
“阿”，“弥”挺清楚，听得很好，在“陀”的时候妄念来了，妄念来了我们等一下，让自己的耳朵回来。我怎么脑子又跑了？我要给它回来。好，做好准备了，“陀”，“佛”，这是第一句佛号，在”陀“字上出现妄念。下一个可能在“佛”字上出现妄念。“阿”这个声音挺清楚，“弥”也不错，“陀”可以，一到，“佛”，的时候想别的事了，那这个，“佛”，字你就不能马马虎虎地念出来，你要保证质量。怎么保证质量？Ready get ready，做好准备，“佛”，听清楚。印光大师在《文钞》当中没有说字与字之间的间隙要怎样，没有说句与句之间的时间段怎样，没说。没说就没关系，他说了的你一定要做到，他没说的你可以不理会。因为什么？这个事情如果重要，祖师一定会在这里提及，我们要对他们有这种信心。(2011.12.3)
87念佛是一个消除妄念的过程，不能图漂亮
念佛的时候不能图漂亮，阿弥陀佛，阿弥陀佛，阿弥陀佛，就和唱歌有节奏，抑扬顿挫。凡是你听到这么念佛的人，肯定没有摄心。为什么？因为念佛这四十个字，这中间，念的过程中肯定是有妄念要打进来的，这个妄念打在哪个字上，不期而遇，你是预料不到的。那么打到哪个字上，按照印光大师的开示，“若或妄念一起，当下就要将它消灭”。你看，它是一个过程，妄念一起，比如我说“阿”，“弥”，这两个字，我都念得特别清楚，到“陀”的时候，妄念进来了，这妄念一进来，等你意识到妄念进来的时候，这个妄念的生住异灭，它已经到了灭的这个阶段，你意识到它，它就结束了。
大家明白这关系吗？《大乘起信论》当中讲，任何一个妄念，从开始无明一直到最后造业，业系苦相，苦不说了，果我们变不了，我们能把业去掉。起业相是我们说的生住异灭的灭的阶段，一旦这念头形成了，就造了业了，意业就出来了。意业一出来，实际上它的生住异灭这个过程它就完了，下面你就等着受苦报。所以生住异灭是惑和业，生住异这三个是惑，第四个灭是业相，业相完了以后惑业苦，六粗当中最后一粗，业系苦相，叫出果了，到了果我们可就晚了。我们的功夫现在只能下到生住异灭的灭上。我们修行的过程是从灭往前走到异，从异再到住，从住再到一品生相无明，最后就成了法身大士。那么今天你能意识到你这个念头，实际上你已经处在什么？灭的阶段了，业已经造了，因为念头都出来了，它已经完成了业的这个构造过程，下边就是苦，业系苦相。你意识到念头出现，就是念头的生住异灭的第四个阶段，灭的阶段。就是业已经造了，意业已经有了。那么，问题是，我不希望下边再有生住异灭，大家明白这意思吗？我希望这个业相出现了，我意识到了，我用阿弥陀佛这个佛号，一直让下一个念头不生起。能推多长时间就推多长时间，让下一个生住异灭越晚来越好，中间的阶段净念相继，这个阶段越长越好。
那么我们今天是一个斗争的过程，这个阶段往往是很短，刚刚念了三句佛号，妄念就来了，这个妄念一打进来的时候，那你就得按照印光大师说的“若或妄念一起”，你怎么知道妄念起来了，你意识到了，你意识到它已经结束了，“当下就要将它消灭”。用什么来灭，用佛号。那么这个操作过程，是需要时间的。你比如说，“阿弥”，在“陀”的时候这个念头来了，这个“陀”的时候这个念头来说明什么了？说明你已经心不在佛号上。那这个时候你要把你的心再抓回来，把你的耳朵再控制住，重新回到听佛号这个声音上来。这个时候，这个过程是需要时间的。而这个时间跟前边的“阿弥”的这个间隔，那肯定是要长的。所以我们大家在念佛的时候，通常的状态是什么？就是间隔不一样。每句阿弥陀佛，第一句阿弥陀佛这四个字，可能这个妄念在第三个字打进来的，那么第三个字我们念的时间就可能长。你比如我给大家表演，“阿”，“弥”，你看念头一来，停一停，让自己的心再回来，让自己的耳朵再回来。做好准备了没有？做好准备听“陀”了没有？做好了，不做好准备这个“陀”字就不能出来。需要多少时间做好准备，你就给它多长时间。不要图多，不要着急，着急就是一种贪。
“阿”，“弥”挺清楚，听得很好，在“陀”的时候妄念来了，妄念来了我们等一下，让自己的耳朵回来。我怎么脑子又跑了？我要给它回来。好，做好准备了，“陀”，“佛”，这是第一句佛号，在”陀“字上出现妄念。下一个可能在“佛”字上出现妄念。“阿”这个声音挺清楚，“弥”也不错，“陀”可以，一到，“佛”，的时候想别的事了，那这个，“佛”，字你就不能马马虎虎地念出来，你要保证质量。怎么保证质量？Ready get ready，做好准备，“佛”，听清楚。印光大师在《文钞》当中没有说字与字之间的间隙要怎样，没有说句与句之间的时间段怎样，没说。没说就没关系，他说了的你一定要做到，他没说的你可以不理会。因为什么？这个事情如果重要，祖师一定会在这里提及，我们要对他们有这种信心。(2011.12.3)
长意啊，这温柔的眼神谁能扛得住啊？长意从未变过！
沉迷于长意的眼睛无法自拔，那里的深情如同天罗地网，却独独专属于一人。自那一刻起，他的心意坚定，从未动摇。
没有云禾，没有鱼尾，被摔打得粉身碎骨，回不了大海，长意，你是怎么熬过这六年，怎么成长的？我一想到这里，心就好痛。
我也想去摸摸长意的脸蛋，手感一定特别特别好！[爱慕][爱慕][爱慕]
任嘉伦的皮肤状态绝了，那样光滑那样细嫩，那样容易上手的感觉
沉迷于长意的眼睛无法自拔，那里的深情如同天罗地网，却独独专属于一人。自那一刻起，他的心意坚定，从未动摇。
没有云禾，没有鱼尾，被摔打得粉身碎骨，回不了大海，长意，你是怎么熬过这六年，怎么成长的？我一想到这里，心就好痛。
我也想去摸摸长意的脸蛋，手感一定特别特别好！[爱慕][爱慕][爱慕]
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