《狭路相逢》21

前文:https://t.cn/A6isjcza

图片来源:@陌上绿漪

两人刚回酒店的时候余翔已经等在门口,张晢瀚和龚焌说了晚安进门,身后余翔火急火燎问他为什么不和团队商量就发微博。

“商量了就不让我发了。”

“既然知道不让你发,你为什么发。”

“因为我想发。”

余翔见逻辑说不通,老妈子似得苦口婆心:“求求你别再发微博,也别再给人留言了。”

他说完又补充:“经纪人说你不回信息,她都急疯了。”

张晢瀚愣一下讲:“哦,刚才嫌她烦,消息免打扰了。”

张晢瀚点开聊天软件,找到经纪人的头像点进去发现里面信息加未接语 音一共几十条,他粗略看了下回复说:姐,事已至此别急了,我和俊俊挺好的,谢谢关心。

对方立刻回复讲:关心个屁,我是在质问你!

消息刚发出又播一个电话过来:“张晢瀚,你到底搞什么,是愁最近热度还不够吗?”

张晢瀚一本正经讲:“姐,我和俊俊的事挺认真,不是为了热度。”

经纪人不理解:“一开始和我说是要晦气龚焌,后来又讲为了荣誉,现在变成是认真的,你到底什么情况!”

张晢瀚讲:“这是一段爱情的心路历程,姐,你很荣幸见证了整个完整的故事。”

话不投机,经纪人怒摔电话。

余翔听了觉得神奇:“也就2个月前吧,不是和龚焌不共戴天,说要不是XX制片人找这辈子都不会和傻 逼合作的吗?”

张晢瀚点头:“时过境迁。”

余翔问:“那龚焌呢?他也是这么觉得的吗?”

张晢瀚愣了下没讲话。

.

龚焌当天晚上又跑去张晢瀚那儿,理由是酒店淋雨设备不太好用,水温难以控制以至于烫掉一层皮,他说话的时候把手指摆在张晢瀚面前,的确红彤彤的,是如果不仔细看应该没人发现的程度。

张晢瀚盯着手指看半天发出心疼语气说:“天呐,这也太严重了,你来我这儿洗吧,我的水温正好。”

一旁余翔目瞪口呆,说我是错过什么重要细节了吗,还是龚焌有无形的第六只手指已经被烫熟了而我看不见。

余翔在探讨皇帝的第六根手指时龚焌已经窜进卫生间洗澡,水声哗啦啦响起,伴随的是怪音怪调的歌喉,门外两人都一愣,余翔不确定问他是不是在唱稻香,还记得什么什么,家是唯一的城堡吧,张晢瀚摇头,说听调子感觉是还记得那年秋天说了再见,水声太大听不清楚。

等龚焌出来两人一问,对方一脸真诚讲,不是啊,我唱的小手拉大手,还记得那场音乐会的烟火,龚焌又唱一遍,两人悲伤摇头。

“不好听吗?”龚焌又露出那种表情。

“好听。”张晢瀚立刻竖起大拇指,“俊俊唱歌很好听。”

余翔加 快了摇头的频率。

.

洗完澡的龚焌穿一身小狗睡衣没打算离开,张晢瀚那时候坐在沙发上看剧本,屋内平和的不像样,仿佛此刻互联网的腥风血雨与两人毫不相关。

余翔原本忧心忡忡,他俩共同的好友发信息问:小雨,什么情况。

他回复说:就你上网能看到的情况。

好友说:我上次就没说错,他果然好爱他。

余翔回复:有点担忧,网上轰轰烈烈的,到时候不太好收场。

好友不太理解,说:人家感情好是好事,为什么会担心不好收场,网上再怎么热闹日子不都是关起门来过日子的吗?

余翔沉默。

余翔被说服了。

他看眼张晢瀚身边的龚焌,那人正凑过去和张晢瀚合看剧本,两人似乎在讨论剧情,张晢瀚拿笔在剧本上写写画画,龚焌在那儿轻声念台词,念到一半被张晢瀚打断,说你这里语气可以更强烈一点。

最后探讨变成对词,对词又拐到走戏。

余翔心想,罢了罢了,他俩开心就好。

.

两人对完戏已经是一个半小时后。

龚焌看了眼四周问:“小雨哥呢?”

张晢瀚摇头,说:“回去了吧。”

他又问:“你不回去?”

龚焌睁大眼讲:“这么晚了,还要回去吗?”

张晢瀚歪了脑袋似乎在思考,说:“就是因为这么晚才该回去吧。”

对方十级变脸达人,立刻垂了眼角委屈巴巴:“可是太晚了,外面好冷,而且我房间的空调好像不太好的样子。”

张晢瀚说:”你的房间就在我隔壁,走回去不到十秒。“

龚焌又伸手摆在张晢瀚面前,说:“刚才被烫 伤的还是很红,我好惨啊。”

张晢瀚看一眼说:“我这儿有药膏,你带回去擦一下。”

龚焌干脆站起来走到床边坐下,拿被子盖住膝盖说:“好困,张老师,别赶我走了呗,是不是嘴上说和我交往,其实骗我的啊,微博都发出去了你不能反悔啊。”

张晢瀚没讲话,只是盯着龚焌看。

“张老师!“

张晢瀚开口:“只是发个微博而已,怎么啦?”

龚焌语塞,支支吾吾好一会儿讲:“这种事情不能当儿戏的,张老师,说出去的话泼出去的水,你都说我们在交往了,那我睡这儿很正常!”

张晢瀚依旧保持抱臂姿态说:“对啊,我是说了,那又怎么样,我泼出去的水也是我的水,你管我收不收的回。”

龚焌急吼吼讲:“怎么就只是你一个人的事了,交往是两人的事。”

张晢瀚没什么表情,眨眨眼依旧盯龚焌看,淡淡讲:“对啊,两个人的事。”

龚焌干脆躺床上,把被子盖身上只露出一个头,说:“所以我是你男朋友,你别想把我赶走!”

张晢瀚挑了眉站起来走两步凑到龚焌面前似笑非笑:“哦,男朋友啊。”

他语调拉的悠长,在龚焌没注意的时候勾了嘴角,讲:“那行吧,勉为其难。”

..

脑洞整理出来了,接下来就是填长篇文了。

鬼怪书生路小北x阎罗美人凌不疑

路生是个棺材子,父亲不详,母亲难产假死,在棺材里耗尽心神生下来他,天生残疾患有跛疾。后被义庄老板救下收养,更被人忌讳,传他命主孤煞,克尽至亲好友,所以从小孤孤单单,只有义父待他别无二心。
义父晚年害病死后,他便继承了义庄。街坊传的更是离奇了,说他是人间活阎王,即使被他看上一眼也是要折阳寿的。义父生前待他很好,看他自幼爱读书就想送他去念私塾。可街坊邻居纷纷请愿阻止,嫌他晦气。所以路生只好在家自行念书,义父闲下来就给他讲平生惊奇的见闻,久而久之他有了兴趣,开始自己编纂起故事来,义父死后更是独自采风,去寻访民间志异传说,后整理成册,以北斗先生为笔名卖给书局谋生。
他从小被刻薄排挤,性子是有些狂悖的,只觉鬼神敬来何用,不曾予他半分好,他偏要用询鬼编排鬼,更是要用鬼神赚钱。村中人嫌他住的地方晦气,时不时就有人上供烧香贴符,他被烦得不行,挥手写了副对子贴在门口,
“问天问地问天地何寿,知生知死知生死无常”
横批是阎罗请进。
自此,村中人也不来了。夜里,他突然醒了,发现床边坐了个人,他虽是一愣,却也只以为是哪位村民,还笑着夸对方胆子大。对方也笑了笑,指尖有纸张抖动声,案头烛火骤然亮起,只见一头绾白玉簪,身着幽青长袍的俊美男子,对方手里拿的正是他的横批:“不是你请我进来?”

阎罗大帝,司人间地狱众生灵寿命,半神半鬼,十殿之统率。自天开辟地以来,上任者生前皆拜封王侯将相,譬如包拯,韩擒虎,范仲淹以及寇准。在职期满后,也都陆续登封神榜脱鬼籍去了。新上任的是高雍侯凌不疑,生前位高权重,行军打仗未有败绩。更有神仙样貌,难描难绘。因手上沾染鲜血太多,现被罚继位,渡有缘人3000名方可解脱,而这棺材子路生偏偏就是最后一人。他阳间阴间各占一半,出生开始就半脚踏入黄泉路,生死簿上无他名,可让凌不疑苦恼,既不在生死簿又如何渡他?

且看书生破天机,惊鬼神,与阎罗美人惩治魑魅魍魉。

耕而陶聊茶:二十五.三红七绿为青茶 (1、青茶溯源谈虎丘)

六大茶类中的青茶也叫乌龙茶,俗称半发酵茶,它的主要产地在我们国家的福建、广东、台湾三省。最具代表的品种就是闽北岩骨花香的武夷岩茶,闽南安溪铁观音,广东潮州的凤凰单丛,台湾的乌龙茶。从历史文献上看,这四个地区产生乌龙茶的先后顺序首先是福建武夷,其次安溪,再次台湾,最晚为广东潮州。

青茶制作讲究,鲜叶的采摘,不能过嫩也不能过老。太嫩,咖啡碱、茶多酚含量高,糖类跟形成芳香物的前导物低,成茶滋味苦涩、香气低。过老,内含物质低,纤维素含量高,茶汤亦差。所以要在茶树新梢的顶芽形成驻芽的时候采摘小开面儿或大开面儿,俗称“开面采”。这时候茶树鲜叶中呈苦涩味道的脂型儿茶素减少,糖类增加,嫩梗里产生了较多的氨基酸,香叶醇、苯乙醛等香气成份增加。接着通过萎凋使鲜叶轻度失水,破坏叶绿素,令氨基酸与可溶性糖类增多;蛋白质分解,低沸点的青草气得以挥发,如此就为香高、味醇、耐泡的优质成品茶的形成奠定了坚实基础。

接下来开始做青。做青用一个词来讲就是叶片的“死去活来”,这形容的是摇青跟凉青交替过程中茶树鲜叶的状态。通过摇青,鲜叶跟嫩梗里的水分缓慢散发,使得生机勃勃的叶片一下子变得“垂头丧气”;把摇过的叶片放置一会儿,嫩梗里残留的水又重新分布到了叶子表面,叶片接着展现出生机勃勃的样子。如此反复交替,我们就看到了鲜叶不停地“死去活来”,也有人把这个过程称作“走水”、“还阳”。摇青过程会让叶片边缘不断受到震动和摩擦,令边缘细胞逐步损伤,使得多酚氧化酶对儿茶素渐进氧化。当鲜叶的含水率下降到一定程度,叶子的颜色由绿转淡绿、黄绿,叶片边缘出现红斑并且花香开始出现,就要果断杀青,钝化叶片中酶的活性,终止叶片内儿茶素的氧化,保留巩固茶的内在品质。再经过揉捻、烘干、焙火等工艺终成青茶。

清崇安知县陆廷灿的《续茶经》约作于雍正十二年(1734年),在书中他援引王草堂《茶说》所述:“茶采后,以竹筐匀铺,架于风日中,名曰晒青。俟其青色渐收,然后再加炒焙。阳羡闬片,只蒸不炒,火焙以成。松罗、龙井皆炒而不焙,故其色纯。独武夷炒焙兼施,烹出之时,半青半红,青者乃炒色,红者乃焙色也。茶采而摊,摊而摝,香气发越即炒,过时、不及皆不可。既炒既焙,复拣去其中老叶、枝蒂,使之一色。”。看,采后晒青、摇青、炒、焙、拣梗,在那时候主要的青茶工艺已经展现无遗。王草堂即王复礼,是明代心学大家王阳明的后人,《茶说》成书应为清初。清康熙四十七年(1708年)已六十有七的王草堂受福建抚台之聘来闽,寓居武夷山。后一直隐居于此,潜心向学,前后经历了王梓、梅廷隽、陆廷灿三任崇安令,终老于武夷。王草堂在《茶说》中记录的有关武夷茶制法的文字对考证乌龙茶起源来讲弥为珍贵,泽被后人。

新事物的出现是有前提条件的,乌龙茶在武夷山的诞生也不例外。明洪武二十四年(1391年),朱元璋一道诏旨,令茶废团改散,“岁贡上贡茶,罢造龙团,听茶户惟采芽茶以进”,把团茶都废掉,喝散茶。明代沈德符所著《万历野获编·补遗》里也记载:“国初四方贡茶,以建宁阳羡为上,犹仍宋制,碾而揉之,为大小龙团。洪武二十四年九月,上以重劳民力,罢造龙团,惟采茶芽以进。其品有四:曰探春、先春、次春、紫笋。茶加香味,捣为细末,已失真味。今人惟取初萌之精,汲泉置鼎,一瀹便饮,遂开千古茗饮之宗,不知我太祖实首辟此法。陆羽有灵,必俯首服。蔡君谟在地下,亦咋舌退矣。”。沈德符的歌功颂德稍显肉麻,但放小牛出身的朱皇帝废团改散可真是对茶的一次大变革,条索型散茶方便揉捻、发酵,它的大量出现,为自明以降茶类的百花齐放奠定了基础。

说乌龙茶的诞生,不得不从明代冠绝天下的虎丘茶讲起。有朋友说,虎丘茶不是绿茶吗,跟乌龙茶有啥子关系。外行了不是,没有虎丘茶,就引不出两百多年后乌龙茶在武夷山的诞生。静下心来,慢慢听吧。

到过苏州的朋友都知道,苏州的虎丘,相传是吴王阖闾墓冢所在地,其墓道口就在剑池深处。《史记》记载吴王阖闾葬于此,传说葬后三日有“白虎蹲其上”,故名虎丘。《苏州府志》说茶圣陆羽在贞元年间(约796年)曾长期寓居苏州虎丘,一边著书,一边研究茶学。他发现虎丘处有一泉水,汲水饮茶,质甘清凛,为水之美者。于是就在虎丘山上挖石筑井一眼,此井被后人称为“陆羽井”,亦称“陆羽泉”。

陆羽泉被唐代品泉家刑部侍郎刘伯刍评为“天下第三泉”。明代王鏊曾赋诗:“翠壑无声滑碧鲜,品题谁许惠山先?沉埋断础颓垣里,搜剔松根石罅边,云乳一林沆瀣分,天光千丈落虚圆。闲来弃置行多恻,好谢东山悟道泉。”。现在的陆羽井为一长方形水池,约一丈多见方,井四周石壁陡峭如削。石肌天然,色呈褐赭,秀若铁花。从前宋代苏东坡来此游赏赞其为“铁华秀岩壁”,后人遂将其称作“铁华岩”。“铁华岩”这三个字后来被清代范承勋手书,并将其刻于石壁之上。凡今游山的怀古之士无不至此一睹这“陡崖垂碧湫,古苔铁花冷,中横一线天,倒挂浮图影”的泉石盎然之境。

说到这儿,要澄清一个事情,有人说虎丘茶是陆羽带到苏州种植培育的,其实这是一个误解,虎丘茶的种植跟陆羽没有一点关系。从两点可以看出来,一,陆羽的《茶经》大约是在公元780年完成的,陆羽《茶经》里并没有关于虎丘茶的记述。这也是后来清顺治年间广东人陈鉴著《虎丘茶经注补》的原因。二,唐代诗人韦应物(737年~791年)在唐德宗贞元四年(788年)七月到苏州任刺史,至德宗贞元七年(791年)卒于苏州官舍。陆羽是在韦应物逝后五年才来虎丘。在任上,韦应物写下了脍炙人口的茶诗<<喜虎丘园中茶生>>,诗中写道:“洁性不可污,为饮涤尘烦。此物信灵味,本自出仙源。聊因理郡余,率尔植荒园。喜随众草长,得与幽人言。”。可见,彼时虎丘山上早已长有茶树,非陆鸿渐所植。

《元和县志》记载虎丘所产之茶:“叶微带黑,不甚苍翠,烹之色白如玉,而作豌豆香,性不能耐久,宋人呼为‘白云茶’。”。在宋代,已经出现了虎丘茶的影子。明末苏州状元文震孟(1574年~1636年)就说:“吴山之虎丘,名艳天下。其所产茗柯,亦为天下最,色香与味在常品外。如阳羡、天池、北源、松萝俱堪作奴也。”。卜万祺,明天启元年(1621年)举人,崇祯时官广东韶州知府。他在清顺治年间(约1644年~1661年)著述的《松寮茗政》里写到:“虎丘茶,色味香韵,无可比拟。必亲诣茶所,手摘监制,乃得真产。且难久贮,即百端珍护,稍过时,即全失其初矣。殆如彩云易散,故不入供御耶。”。

清顺治年(1655年)广东人陈鉴侨居苏州,感:“陆桑苎翁《茶经》漏虎丘,窃有疑焉。陆尝隐虎丘者也,井焉、泉焉、品水焉,茶何漏?....予乙未迁居虎丘,因注之、补之;其于《茶经》无以别也,仍以注、补别之,而《经》之十品备焉矣。桑苎翁而在,当哑然一笑。”。于是陈鉴著《虎丘茶经注补》。他在文中对虎丘茶的生长、品饮做了记载,他说虎丘茶树“花开比白蔷薇而小,茶子如小弹”,生长在“虎丘之西,正阳崖阴林”,“虎丘紫绿,笋芽卷舒皆上”,“鉴亲采数嫩叶,与茶侣汤愚公小焙烹之,真作豆花香。”。

清朝的《虎丘山志》载:“虎丘茶,出金粟房。叶微带黑,不甚苍翠,点之色如白玉,而作豌豆香。”。金粟房是虎丘山上寺院之一,这段文字点出了“虎丘茶”的出处。综上,我们可以知道,名艳天下的虎丘茶是明代虎丘山中寺庙和尚种植、制作的。

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