【“乐山乐水”如何读】孔子名言“知者乐水,仁莱看来者乐山”,也缩写成“乐山乐水”,其中“乐”皆爱好义,可是不少人将它读成lè,不对。查现代辞书,“乐”有二读:lè和yuè,但都没有“爱好”之义。看来只能在古汉语中寻找答案。在古汉语中,读yào时可表示爱好。由此可知,“乐山乐水”之“乐”当读yào。
子曰:知者乐,水;仁者乐,山;知者动;仁者静。知者乐;仁者寿。
译文:孔子说明智的仁喜欢水,仁慈的仁喜欢山,明智的仁好动,仁慈的仁好静。明智的仁快乐多,仁慈的人更长寿。
一般的人说,“知者乐水”的意思事说聪明的人喜欢水,因为水性流动。“仁者乐山”是说仁慈的人喜欢山,如果这样解释,问题就大了。套用庄子的口吻来说“知者乐水”那么鳗鱼、泥鳅、黄鱼、乌龟都喜欢水,它是聪明的吗?“仁者乐山”,那么猴子、老虎、狮子都是仁慈的吗?这种解释是不对的。
正确的解释是“知者乐,水”,知者的快乐,就像水一样,悠然安详,永远是活泼的。“仁者乐,山”,仁者之乐,像山一样,崇高、伟大、宁静这是很自然的道理。
他说知者的乐是动性的,像水一样。仁者的乐是静性的,像山一样。这不是很明白吗?硬是断章取义,说“知者乐水”是喜欢水,“仁者乐山”是喜欢山,这是不对的。
有些人的学问修养,活泼泼的,聪明人多半都活泼,所谓“杨柳岸,晓风残月”“滚滚长江东逝水”就是这么个气魄,这么个气度。仁慈的人,多半是深厚的,宁静得和山一样。所以下面的结论:“知者乐”,知者是乐的,人生观、兴趣是多方面的;“仁者寿”,宁静而有涵养的人,比较不大容易发脾气,也不容易冲动,看事情冷静,先难而后获,这种人寿命也长一点。这是连起来的意思,千万不要跟着古人乱解释:聪明的人一定喜欢水,仁慈的人一定喜欢山,那么问题就大了。
译文:孔子说明智的仁喜欢水,仁慈的仁喜欢山,明智的仁好动,仁慈的仁好静。明智的仁快乐多,仁慈的人更长寿。
一般的人说,“知者乐水”的意思事说聪明的人喜欢水,因为水性流动。“仁者乐山”是说仁慈的人喜欢山,如果这样解释,问题就大了。套用庄子的口吻来说“知者乐水”那么鳗鱼、泥鳅、黄鱼、乌龟都喜欢水,它是聪明的吗?“仁者乐山”,那么猴子、老虎、狮子都是仁慈的吗?这种解释是不对的。
正确的解释是“知者乐,水”,知者的快乐,就像水一样,悠然安详,永远是活泼的。“仁者乐,山”,仁者之乐,像山一样,崇高、伟大、宁静这是很自然的道理。
他说知者的乐是动性的,像水一样。仁者的乐是静性的,像山一样。这不是很明白吗?硬是断章取义,说“知者乐水”是喜欢水,“仁者乐山”是喜欢山,这是不对的。
有些人的学问修养,活泼泼的,聪明人多半都活泼,所谓“杨柳岸,晓风残月”“滚滚长江东逝水”就是这么个气魄,这么个气度。仁慈的人,多半是深厚的,宁静得和山一样。所以下面的结论:“知者乐”,知者是乐的,人生观、兴趣是多方面的;“仁者寿”,宁静而有涵养的人,比较不大容易发脾气,也不容易冲动,看事情冷静,先难而后获,这种人寿命也长一点。这是连起来的意思,千万不要跟着古人乱解释:聪明的人一定喜欢水,仁慈的人一定喜欢山,那么问题就大了。
润生读《论语》之《雍也》篇二十二
子曰:知者乐,水;仁者乐,山;知者动;仁者静。知者乐;仁者寿。
译文:孔子说明智的仁喜欢水,仁慈的仁喜欢山,明智的仁好动,仁慈的仁好静。明智的仁快乐多,仁慈的人更长寿。
一般的人说,“知者乐水”的意思事说聪明的人喜欢水,因为水性流动。“仁者乐山”是说仁慈的人喜欢山,如果这样解释,问题就大了。套用庄子的口吻来说“知者乐水”那么鳗鱼、泥鳅、黄鱼、乌龟都喜欢水,它是聪明的吗?“仁者乐山”,那么猴子、老虎、狮子都是仁慈的吗?这种解释是不对的。
正确的解释是“知者乐,水”,知者的快乐,就像水一样,悠然安详,永远是活泼的。“仁者乐,山”,仁者之乐,像山一样,崇高、伟大、宁静这是很自然的道理。
他说知者的乐是动性的,像水一样。仁者的乐是静性的,像山一样。这不是很明白吗?硬是断章取义,说“知者乐水”是喜欢水,“仁者乐山”是喜欢山,这是不对的。
有些人的学问修养,活泼泼的,聪明人多半都活泼,所谓“杨柳岸,晓风残月”“滚滚长江东逝水”就是这么个气魄,这么个气度。仁慈的人,多半是深厚的,宁静得和山一样。所以下面的结论:“知者乐”,知者是乐的,人生观、兴趣是多方面的;“仁者寿”,宁静而有涵养的人,比较不大容易发脾气,也不容易冲动,看事情冷静,先难而后获,这种人寿命也长一点。这是连起来的意思,千万不要跟着古人乱解释:聪明的人一定喜欢水,仁慈的人一定喜欢山,那么问题就大了。 https://t.cn/RxBsCFp
子曰:知者乐,水;仁者乐,山;知者动;仁者静。知者乐;仁者寿。
译文:孔子说明智的仁喜欢水,仁慈的仁喜欢山,明智的仁好动,仁慈的仁好静。明智的仁快乐多,仁慈的人更长寿。
一般的人说,“知者乐水”的意思事说聪明的人喜欢水,因为水性流动。“仁者乐山”是说仁慈的人喜欢山,如果这样解释,问题就大了。套用庄子的口吻来说“知者乐水”那么鳗鱼、泥鳅、黄鱼、乌龟都喜欢水,它是聪明的吗?“仁者乐山”,那么猴子、老虎、狮子都是仁慈的吗?这种解释是不对的。
正确的解释是“知者乐,水”,知者的快乐,就像水一样,悠然安详,永远是活泼的。“仁者乐,山”,仁者之乐,像山一样,崇高、伟大、宁静这是很自然的道理。
他说知者的乐是动性的,像水一样。仁者的乐是静性的,像山一样。这不是很明白吗?硬是断章取义,说“知者乐水”是喜欢水,“仁者乐山”是喜欢山,这是不对的。
有些人的学问修养,活泼泼的,聪明人多半都活泼,所谓“杨柳岸,晓风残月”“滚滚长江东逝水”就是这么个气魄,这么个气度。仁慈的人,多半是深厚的,宁静得和山一样。所以下面的结论:“知者乐”,知者是乐的,人生观、兴趣是多方面的;“仁者寿”,宁静而有涵养的人,比较不大容易发脾气,也不容易冲动,看事情冷静,先难而后获,这种人寿命也长一点。这是连起来的意思,千万不要跟着古人乱解释:聪明的人一定喜欢水,仁慈的人一定喜欢山,那么问题就大了。 https://t.cn/RxBsCFp
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