回家
2022年2月8日。
星期二，中午十二点。
圣灵完全苏醒了。
此时此刻，这个人类的身体内。
是圣灵圣光充满内在。
圣洁光辉熄灭了。
身心内在任何隐秘的角落，没有遗漏。
犹如太阳在房间内升起，房内没有阴暗余地。
在情志中，最明显的特质是：
第一，所有感知情绪，与感受情欲消失。
前一小时，哭的天昏地暗，撕心裂肺的自我。
已经在深邃的安宁，平静安详中消散无痕。
第二，几乎所有的思维消失。
头脑中，充满灵耀洁白的圣光。
光辉灿烂消散了所有思绪概念。
第三，圣灵占据身心内在时。
灵耀光辉的智慧性，类似于纯色激光。
可以瞬间洞穿人类身心意识。
不假思索，就能尽照尽觉，其他人的心思隐秘。
不动思维，就可以看见他人头脑意识深处念头。
清清楚楚，明明白白，无有遗漏，无有隐藏。
第四，心中自我消失。
随着自我消失，而同时消散的，还有欲望体验，情绪感受，恐惧记忆，焦虑觉受，以至于人类生活过的一切痕迹，都消散后，了无痕迹。
第五，身心内在，欢乐恒久安宁。
明澈广袤无际。
失去了思维，意识成为单纯的“明晰”。
失去了心绪，心灵成为光明的“觉性”。
失去了情绪，内在充满安宁与欢乐。
失去了感知感受。
“灵”脱离了魂魄。
融入圣灵的永恒。
失去了体验。
就瓦解了，投射出现实“世界”的心灵记忆。
体验经验记忆，在身心内土崩瓦解。
外界世界的相依旧存在。
但是仅仅是“名相”而已。
内在对现实世界的体验感受。
细腻分别，形成的世界“主观”认知。
却无影无踪，内在只有圣光辉映。
辉映照耀身心内在每一个角落。
圣洁灵耀辉映中，圣主的壮丽国土。
在虚空中若隐若现。
此刻完全彻底的宁静安详，没有丝毫情绪感知打扰。
修行者冷静内观，经过认真细致的对比。
可以确定的是：现实生活中的，谢安朔确实消失了。
身心内在的生命，确实属于圣灵，呈现出纯爱与灵耀智慧。
进一步探寻圣灵的内在，在神圣光辉中。
深邃致远的光明内涵里，
“祂”的平安性，稳固的显现出来。
是了，是了，这是对的。
对的，对的，这就是了。
现在身心内，圣灵呈现出来的圣光。
具有生命性的智慧。
就是修行者，已经在法界成形的圣胎。
在灵性宇宙中投射出的“智慧体”。
法界的圣贤，是不被存在的“清净”。
不增不减，无垢无净。
不生不灭，无来无去。
宛如目光一样，普照十方三世，了了晴明。
却不被所见之物，挂碍目光无生明晰的清净。
目光，是“祂”的目光。
“祂”随着目光，呈现出法界圣贤，光明海汇。
目光投进三界，在灵性宇宙中，呈现出圣灵。
圣灵具有觉性目光的智慧性，随着灵性世界因素。
呈现出灵性宇宙中的生命性。
法界智慧体，在灵性宇宙内。
呈现出，生命最初的性质与形态。
性质，是纯爱一体，体现出空间。
形态，是灵能智慧，呈现出时间。
时间空间，构成了世界。
世界在本初一体纯爱中。
不断沉积沉淀，形成了脱离本初的。
世界具体样貌，世界就是灵主生命。
于是，灵主的世界中，灵众对于纯爱的体验，形成了对世界的认识，将灵从世界中分裂开来，形成灵众。
直至灵众，堕落为神灵，神灵堕落为灵魂。
但是灵魂之内的“灵”的属性，未曾改变，只是迷失。
当觉者的圣智慧，自上而下，进入修行者肉身内。
智慧性转化为生命性，生命性就是圣灵。
构成身心意识的，生命最原始元素被圣灵激活。
生命从基准元素开始复苏，细胞内灵性开始复苏。
同时，整体复苏的肉体细胞，在身心内形成光明境界。
心灵之中的灵，也就同时被圣灵的，圣光智慧唤醒。
被圣灵绽放的，无限温暖纯爱，温暖接纳所臣服。
灵魂中，魂魄被圣灵纯洁圣性摧灭。
灵自心中苏醒，归入圣灵广袤无际，爱的怀抱中。
同时，就是迷失了亿万劫的。
三界冤魂归入了，法界圣贤的智慧中。
也就是，法界圣贤的智慧。
已经在，在三界幻境中，纯爱救赎，慈航普渡。
现在，就是人间的“我”。
灵界中的圣灵，与法界的圣胎。
开始结合在一起，同步净化升华，圣化的过程。
最终，“我”回归圣灵，圣灵回归圣贤。
圣贤回归“祂”。
“祂”，就借助圣贤，圆满圣化法界光海。
“祂”，就借助圣灵，圆满圣化三界宇宙。
“祂”，就借助“我”，圆满铺就灵魂回归之路。
这一具肉身，以后就正式成为圣灵。
圣化灵性宇宙的居所。
“我”也终于弄清楚，弄明白了。
生命转化之间的，来龙去脉，前因后果。
确定了，当圣灵醒来的时候。
这具身躯，就是真理与光明的载体。
人世间的修行者，心甘情愿，消失殆尽。
2022年2月8日。
星期二，中午十二点。
圣灵完全苏醒了。
此时此刻，这个人类的身体内。
是圣灵圣光充满内在。
圣洁光辉熄灭了。
身心内在任何隐秘的角落，没有遗漏。
犹如太阳在房间内升起，房内没有阴暗余地。
在情志中，最明显的特质是：
第一，所有感知情绪，与感受情欲消失。
前一小时，哭的天昏地暗，撕心裂肺的自我。
已经在深邃的安宁，平静安详中消散无痕。
第二，几乎所有的思维消失。
头脑中，充满灵耀洁白的圣光。
光辉灿烂消散了所有思绪概念。
第三，圣灵占据身心内在时。
灵耀光辉的智慧性，类似于纯色激光。
可以瞬间洞穿人类身心意识。
不假思索，就能尽照尽觉，其他人的心思隐秘。
不动思维，就可以看见他人头脑意识深处念头。
清清楚楚，明明白白，无有遗漏，无有隐藏。
第四，心中自我消失。
随着自我消失，而同时消散的，还有欲望体验，情绪感受，恐惧记忆，焦虑觉受，以至于人类生活过的一切痕迹，都消散后，了无痕迹。
第五，身心内在，欢乐恒久安宁。
明澈广袤无际。
失去了思维，意识成为单纯的“明晰”。
失去了心绪，心灵成为光明的“觉性”。
失去了情绪，内在充满安宁与欢乐。
失去了感知感受。
“灵”脱离了魂魄。
融入圣灵的永恒。
失去了体验。
就瓦解了，投射出现实“世界”的心灵记忆。
体验经验记忆，在身心内土崩瓦解。
外界世界的相依旧存在。
但是仅仅是“名相”而已。
内在对现实世界的体验感受。
细腻分别，形成的世界“主观”认知。
却无影无踪，内在只有圣光辉映。
辉映照耀身心内在每一个角落。
圣洁灵耀辉映中，圣主的壮丽国土。
在虚空中若隐若现。
此刻完全彻底的宁静安详，没有丝毫情绪感知打扰。
修行者冷静内观，经过认真细致的对比。
可以确定的是：现实生活中的，谢安朔确实消失了。
身心内在的生命，确实属于圣灵，呈现出纯爱与灵耀智慧。
进一步探寻圣灵的内在，在神圣光辉中。
深邃致远的光明内涵里，
“祂”的平安性，稳固的显现出来。
是了，是了，这是对的。
对的，对的，这就是了。
现在身心内，圣灵呈现出来的圣光。
具有生命性的智慧。
就是修行者，已经在法界成形的圣胎。
在灵性宇宙中投射出的“智慧体”。
法界的圣贤，是不被存在的“清净”。
不增不减，无垢无净。
不生不灭，无来无去。
宛如目光一样，普照十方三世，了了晴明。
却不被所见之物，挂碍目光无生明晰的清净。
目光，是“祂”的目光。
“祂”随着目光，呈现出法界圣贤，光明海汇。
目光投进三界，在灵性宇宙中，呈现出圣灵。
圣灵具有觉性目光的智慧性，随着灵性世界因素。
呈现出灵性宇宙中的生命性。
法界智慧体，在灵性宇宙内。
呈现出，生命最初的性质与形态。
性质，是纯爱一体，体现出空间。
形态，是灵能智慧，呈现出时间。
时间空间，构成了世界。
世界在本初一体纯爱中。
不断沉积沉淀，形成了脱离本初的。
世界具体样貌，世界就是灵主生命。
于是，灵主的世界中，灵众对于纯爱的体验，形成了对世界的认识，将灵从世界中分裂开来，形成灵众。
直至灵众，堕落为神灵，神灵堕落为灵魂。
但是灵魂之内的“灵”的属性，未曾改变，只是迷失。
当觉者的圣智慧，自上而下，进入修行者肉身内。
智慧性转化为生命性，生命性就是圣灵。
构成身心意识的，生命最原始元素被圣灵激活。
生命从基准元素开始复苏，细胞内灵性开始复苏。
同时，整体复苏的肉体细胞，在身心内形成光明境界。
心灵之中的灵，也就同时被圣灵的，圣光智慧唤醒。
被圣灵绽放的，无限温暖纯爱，温暖接纳所臣服。
灵魂中，魂魄被圣灵纯洁圣性摧灭。
灵自心中苏醒，归入圣灵广袤无际，爱的怀抱中。
同时，就是迷失了亿万劫的。
三界冤魂归入了，法界圣贤的智慧中。
也就是，法界圣贤的智慧。
已经在，在三界幻境中，纯爱救赎，慈航普渡。
现在，就是人间的“我”。
灵界中的圣灵，与法界的圣胎。
开始结合在一起，同步净化升华，圣化的过程。
最终，“我”回归圣灵，圣灵回归圣贤。
圣贤回归“祂”。
“祂”，就借助圣贤，圆满圣化法界光海。
“祂”，就借助圣灵，圆满圣化三界宇宙。
“祂”，就借助“我”，圆满铺就灵魂回归之路。
这一具肉身，以后就正式成为圣灵。
圣化灵性宇宙的居所。
“我”也终于弄清楚，弄明白了。
生命转化之间的，来龙去脉，前因后果。
确定了，当圣灵醒来的时候。
这具身躯，就是真理与光明的载体。
人世间的修行者，心甘情愿，消失殆尽。
1、要容纳，好坏都能容纳，要圆融，凡事都能圆融。
2、人心惟危，道心惟微，惟精惟一，允执厥中。
3、在顺境中修行，永远不能成佛。
4、今日的执著，会造成明日的后悔。
5、认识自己，降伏自己，改变自己，才能改变别人。
6、祸福无门，惟人自召；善恶之报，如影随形。
7、若人知心行，普造诸世间。是人则见佛，了佛真实性。
8、凡所有相，皆是虚妄。若见诸相非相，即见如来。
9、欲为诸佛龙象，先做众生马牛。
10、修行要有耐性，要能甘于淡泊，乐于寂寞。
11、为了赞美而去修行，有如被践踏的香花美草。
12、无阴皆空即是平等法身，彻知缘起，便明法由心生。
13、凡是能站在别人的角度为他人着想，这个就是慈悲。
14、人生的真理，只是藏在平淡无味之中。
15、随缘不是得过且过，因循苟且，而是尽人事听天命。
16、不懂得自爱的人，是没有能力去爱别人的。
17、不要浪费你的生命在你一定会后悔的地方上。
18、任难任之事，要有力无气；处难处之人，要有知无言。
2、人心惟危，道心惟微，惟精惟一，允执厥中。
3、在顺境中修行，永远不能成佛。
4、今日的执著，会造成明日的后悔。
5、认识自己，降伏自己，改变自己，才能改变别人。
6、祸福无门，惟人自召；善恶之报，如影随形。
7、若人知心行，普造诸世间。是人则见佛，了佛真实性。
8、凡所有相，皆是虚妄。若见诸相非相，即见如来。
9、欲为诸佛龙象，先做众生马牛。
10、修行要有耐性，要能甘于淡泊，乐于寂寞。
11、为了赞美而去修行，有如被践踏的香花美草。
12、无阴皆空即是平等法身，彻知缘起，便明法由心生。
13、凡是能站在别人的角度为他人着想，这个就是慈悲。
14、人生的真理，只是藏在平淡无味之中。
15、随缘不是得过且过，因循苟且，而是尽人事听天命。
16、不懂得自爱的人，是没有能力去爱别人的。
17、不要浪费你的生命在你一定会后悔的地方上。
18、任难任之事，要有力无气；处难处之人，要有知无言。
走过四季，走过风雨，走过繁华，走过人生困顿。
相互支撑，彼此温暖，一起哭过，笑过，吵过，怨过，爱过……有过如许美好的感动，那些难忘的瞬间织成一张网，缠住了一段回忆，牵绊着胸口的疼。
佛说，世间所有的相遇，都是久别重逢。
不早不晚，遇见彼此，大概就是缘分的对接呼应。
人生水常东，相聚终有期。
有些人走向山，有些人走向海。有些人寻思参与别人的生活，想成为另一个人生命里的一部分。
有些人却蓄谋着悄悄地逃离共处的空间，走向人潮，一去不回。
相互支撑，彼此温暖，一起哭过，笑过，吵过，怨过，爱过……有过如许美好的感动，那些难忘的瞬间织成一张网，缠住了一段回忆，牵绊着胸口的疼。
佛说，世间所有的相遇，都是久别重逢。
不早不晚，遇见彼此，大概就是缘分的对接呼应。
人生水常东，相聚终有期。
有些人走向山，有些人走向海。有些人寻思参与别人的生活，想成为另一个人生命里的一部分。
有些人却蓄谋着悄悄地逃离共处的空间，走向人潮，一去不回。
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