#每日一善[超话]##每日一善# //#阳光信用#
善恶四种尺度∶对己对他都有利的是善;对己倒霉但对他人有利的是大善;对己对他都倒霉的是恶;对己有利对他人倒霉的是大恶。
艺术家缔造出美的形象，以之美化人类的心灵，使之向善，此即谓之美育。
善良是一种修养，善待他人就是善待自己，要想得到别人的爱，首先要学会爱别人，一个善良的人一定是温暖的人，乐于助人的人，懂得珍惜和感恩的人。
善恶四种尺度∶对己对他都有利的是善;对己倒霉但对他人有利的是大善;对己对他都倒霉的是恶;对己有利对他人倒霉的是大恶。
艺术家缔造出美的形象，以之美化人类的心灵，使之向善，此即谓之美育。
善良是一种修养，善待他人就是善待自己，要想得到别人的爱，首先要学会爱别人，一个善良的人一定是温暖的人，乐于助人的人，懂得珍惜和感恩的人。
#陕西古代文明# 人类对美的追求从未停止。来看看西周时期古人的审美吧。
西周·【组玉佩】
[微风]此组玉佩由玉鹦鹉、玉兔、玉蝉、玉蚕和玉璜以及玛瑕管珠，缘松石珠等组成，色彩詢丽，裴饰华美。
[微风]早在史前时期，人类就佩带用玉璜等组成的组玉佩。用以表示身份，并起装饰作用。西周时期。组玉佩在服制和礼制中具有举足轻重的地位，因其既有礼玉的性质，又有引人注目的装饰功能，故随着结构的复杂化和制度化，逐渐成为权贵之身份的象征或标志，直到明代仍未绝迹。
#约会博物馆# @陕西历史博物馆
西周·【组玉佩】
[微风]此组玉佩由玉鹦鹉、玉兔、玉蝉、玉蚕和玉璜以及玛瑕管珠，缘松石珠等组成，色彩詢丽，裴饰华美。
[微风]早在史前时期，人类就佩带用玉璜等组成的组玉佩。用以表示身份，并起装饰作用。西周时期。组玉佩在服制和礼制中具有举足轻重的地位，因其既有礼玉的性质，又有引人注目的装饰功能，故随着结构的复杂化和制度化，逐渐成为权贵之身份的象征或标志，直到明代仍未绝迹。
#约会博物馆# @陕西历史博物馆
#笔记人生#
有那些因素才能让人感觉到“美”？得克萨斯大学的心理学家认为，人类对美丑的概念在婴儿时期就已经形成，而构成这一审美的基础要素是“对称”——越对称越美，不对称则是丑陋的。何为“对称”？值观地说就是顺眼、就是协调。此外，影响人们对美貌判断的另一个核心要素是“年轻”。人们对年轻的青睐已被证实是超越文化与审美偏好的，这或许来源于人们潜意识里对健康的追求。
有那些因素才能让人感觉到“美”？得克萨斯大学的心理学家认为，人类对美丑的概念在婴儿时期就已经形成，而构成这一审美的基础要素是“对称”——越对称越美，不对称则是丑陋的。何为“对称”？值观地说就是顺眼、就是协调。此外，影响人们对美貌判断的另一个核心要素是“年轻”。人们对年轻的青睐已被证实是超越文化与审美偏好的，这或许来源于人们潜意识里对健康的追求。
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