#传统非遗绝技可以有多惊艳#隆里民间花脸龙自北宋以来,已有1000余年历史,经过长期的发展演变,明代屯军时由隆里先民带入隆里,清代臻于成熟,传承至今。“花脸龙”顾名思义,所有扛龙人的脸上,用颜色画上五彩脸谱,生、旦、净、末、丑尽全。玩舞游街时兴腻粑粑(腻,方言即强行往别人嘴里塞东西),故称“腻粑龙”。来隆里古城体验非遗之旅。
自古以来,文人对竹的褒扬就不少,北宋大文人苏东坡甚至写过:“宁可食无肉,不可居无竹。 无肉令人瘦,无竹令人俗。 ”
不过,对于我们吃货来说,竹子的嫩芽——笋,更令人心向往之。
吃货的标杆,作家、美食家梁实秋,就在《雅舍谈吃》中和苏东坡进行了隔空对话:“无竹令人俗,无肉使人瘦,若要不俗也不瘦,餐餐笋煮肉。”
不过,对于我们吃货来说,竹子的嫩芽——笋,更令人心向往之。
吃货的标杆,作家、美食家梁实秋,就在《雅舍谈吃》中和苏东坡进行了隔空对话:“无竹令人俗,无肉使人瘦,若要不俗也不瘦,餐餐笋煮肉。”
南宋李迪《楓鷹雉雞圖》,縱189公分,橫209.5公分,北京故宮博物院藏。
畫面作對角線構圖,主體禽鳥雄鷹置於左上角枯枝巔,俯首下視,緊盯著右下角的錦雉。雉雞張口鳴叫,正向草叢中竄逃。斜線的呼應關係和雉雞奔向畫外的動態,營造出強烈的緊張氣氛,扣人心弦。畫家著意刻畫蒼鷹的眼、喙、爪三個關鍵部位,目光圓瞪,鋼喙如鈎,爪尖扣進樹皮,既突出了鷹的凶猛矯健秉性,又強調出捕捉獵物時的力之凝聚和意念之專注,可謂真實傳神。雉的形象也逼真如生,倉惶奔逃的姿態,驚懼的目光,乍開的羽毛,尤其是蹬出後腿又收縮腳爪的動作,準確地刻畫出急於逃命又難脫厄運的情狀,可見作者體察生物及其捕捉瞬間之動態的敏銳洞察力和寫生傳神的高超表現力。
作品的筆墨敷彩技巧也十分成熟。禽鳥工整精細,設色輕淡,承北宋崔白以來的院體花鳥傳統畫更增動感和生意。樹幹粗勾細染,斑紋點點,呈蒼勁之質。楓葉、蘭草、叢竹則細筆雙勾,淡墨渲染,形體富有彈性,又疏密有致,畫法遵循「宣和體」的寫生法則。山石運斧劈皴,兼作筆實墨重的擦染,近李唐又存北宋之法。堪稱宋代花鳥畫第一傑作。
畫面作對角線構圖,主體禽鳥雄鷹置於左上角枯枝巔,俯首下視,緊盯著右下角的錦雉。雉雞張口鳴叫,正向草叢中竄逃。斜線的呼應關係和雉雞奔向畫外的動態,營造出強烈的緊張氣氛,扣人心弦。畫家著意刻畫蒼鷹的眼、喙、爪三個關鍵部位,目光圓瞪,鋼喙如鈎,爪尖扣進樹皮,既突出了鷹的凶猛矯健秉性,又強調出捕捉獵物時的力之凝聚和意念之專注,可謂真實傳神。雉的形象也逼真如生,倉惶奔逃的姿態,驚懼的目光,乍開的羽毛,尤其是蹬出後腿又收縮腳爪的動作,準確地刻畫出急於逃命又難脫厄運的情狀,可見作者體察生物及其捕捉瞬間之動態的敏銳洞察力和寫生傳神的高超表現力。
作品的筆墨敷彩技巧也十分成熟。禽鳥工整精細,設色輕淡,承北宋崔白以來的院體花鳥傳統畫更增動感和生意。樹幹粗勾細染,斑紋點點,呈蒼勁之質。楓葉、蘭草、叢竹則細筆雙勾,淡墨渲染,形體富有彈性,又疏密有致,畫法遵循「宣和體」的寫生法則。山石運斧劈皴,兼作筆實墨重的擦染,近李唐又存北宋之法。堪稱宋代花鳥畫第一傑作。
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