对劳动的尊重

古人以劳动修身，观万物以悟哲学大道，也就是《大学》里的「格物致知」，这也是老子所说「为道日损」的大智慧。

道家从万物的生长顿悟宇宙的规律，认为宇宙是循环的，圣人应该参与宇宙循环之中，所以四体要勤，而且认为五谷补五脏，通过劳动、食五谷来修身，采天地之气以养人体小宇宙。因此道家认为，四体不勤，五谷不分，达不到修身、悟道的真境界。

所以易经云：天行健，君子以自强不息。

【建兴高速泰州段开展“植廉树、寄廉语”活动】

阳春三月，春暖花开，正是植树造林的好时节。3月9日上午，建兴高速泰州段JHX-TZ6标项目部开展“植廉树、寄廉语”活动，在为工地添绿的同时，增强项目党员拒腐防变意识。

植树现场，处处是忙碌的身影。“植树如同比做人，一定要扶正，才能不长歪……”大家一边挥锹铲土、挖坑扶苗、浇水灌溉，分工协作，你一言我一语，从植树联系到做人、廉洁。

栽种完成后，大家纷纷将写下廉洁寄语的绸带挂在了树木上。“做人一身正气、为官一尘不染”“勤以为民、廉以养德、淡以明志、静以修身”“十年树木、百年树人”……每一字、每一句都写出了大家廉洁自律的心声。（泰交）#高质量建设江苏交通运输现代化示范区# #交通在线#

什么是幸福？幸福是感觉，身心皆要健康，不躁，无烦，无忧、，不恼，洒脱，无灾，无妄，湖山观雨，月下徜徉。

人为什么会有这么多的烦恼？世事无常，烦恼来自欲望，所求太多，心就无处安放，学会放下，心就向上。

谋胜必慎于始，务实必重于行； 修身必勤于学，艰忍必隐于心； 增智必厚于积，通识必博于闻； 放下必寡于欲，沉潜必定于神； 断惑必识于前，克己必遏于嗔。 学乃致知之要，静乃修身之要； 勤乃养志之要，恒乃建功之要； 忍乃临事之要，诚乃待人之要； 恕乃接物之要，淡乃气和之要； 拙乃怀智之要, 信乃立身之要。

1、见自己
人生在世，最主要的前提便是能够“见”自己，学会读懂自己才是立命的根本。一个连自己都不懂的人，又何谈能够了解他人，并和这个世界和谐相处呢。

读懂了自己，才会充分的了解自己，知道自己的短处就努力去弥补，发现自己的长处就尽力去发扬。不然盲目地尝试只会让自己碰壁，侥幸的心理终将让自己犯下大错。

读懂自己是一种勇气。人生中，困难和逆境在所难免。如果只读别人，不敢读自己的人，就像是先天性“贫血”，一生中不可能取得成功。即使侥幸成功，也因为供血营养不良，不能持久，最终还是会失败。知彼更要知己，百战才能够不殆。

2、见天地
一个人如果只懂得见自己，便会陷入自我为中心的误区当中，光看到自己而看不到其他的东西，便会作茧自缚，最终难免会害了自己。

从见自己到见天地，是往上攀登，是要把自己的小我境界提到天地的大我境界中去。以地为躯干，以天为魂魄，以山川河流为血脉，这便是所谓的顶天立地。

这个阶段的人的气场是张扬的，豪迈的，甚至霸道的。这个阶段的人出来说话，就算表面看上去很客气，也往往透漏出一种不可一世的感觉。就算他刻意去低调，你也能闻出来自里面散发出来的傲气。

他们脸上就算挂着浅笑，也少不了几分清高。而他们的人生境界已经是一般的人所不能够轻易达到的了。

3、见众生
从见天地到见众生是一个不断向下走的过程，也是内敛锋芒的一个阶段。渐渐地懂得了卑微，慢慢地将自己的身段降低，甚至根植到泥土里去。

这个阶段的人所散发出来的气场，是谦和、淡然而又深邃的；说出来的话让你感受不到丝毫的压力，放心而又不受束缚。

所谓的见了众生，便是没有了自我的感觉，学会了放下。以众人心为我心，以众人见为我见。两者合二为一。正如老子曾说过的一句话：“圣人无常心，以百姓心为心。” https://t.cn/RxeHXkG