修道在己，除杂念方得本真！#佛道双修#
一、知道
道在自然界、如何修道，道在哪里，道是什么？
修道者，古往今来，对黄老讲的“道”众说纷纭。
而今有论者：老子讲的“道”是宇宙根源、整体及其运动法则。
道之属性是“和”，在《道德经》中第四、二十五章老子本身已将大道含义作了概括。
同时《清静经》开宗明义：“大道无形，生育天地；大道无情，运行日月；大道无名，长养万物，吾不知其名，强名曰道。”
由此可见，大道是天地万物的始祖，但道生天地万物之后，其属性仍混乃混于天地万物中。
古往今来无时不在，大寰宇内遍处皆是。
人是天地万物中的一分子，既此人身亦有道，道赋诸于人为性，道有什么妙用，人性同样有什么功能。
常人为什么不能到此境界呢？
祖师已经说明：“众生所以不得真道者，为有妄心，既有妄心，即惊其神；既惊其神，即著万物；既著万物，即生贪求；既生贪求，即是烦恼；烦恼妄想，忧苦身心；便遭浊辱，流浪生死，常沉苦海，永失真道。
二、修道
现在我们讲，如何修道？道在人身！
太上说：“常无欲，以观其妙。”
同时最早成老祖给黄帝传修道之法中说：“善哉问乎！来，吾语汝至道，无视无听，抱神以静，形将自正；必静必清。无劳汝形，无劳汝精，乃可以长生。目无所视，耳无所闻。
心无所知，汝神将守形，形乃长生。慎汝内，闭汝外，多知为败，慎守汝身，物收自壮。我守其一，以处其和，故我修身千二百岁矣，吾形未尝衰。”
老子说：“载营魄抱一，能无离乎？”
但道教基本修道法历来都是遵从这一法则正果成真。
祖师经典《早坛》中说：“众生所以不得真道者，为有妄心，既有妄心，即惊其神；既惊其神，即著万物；既著万物，即生贪求；既生贪求，即是烦恼；烦恼妄想，忧苦身心；便遭浊辱，流浪生死，常沉苦海，永失真道。真常之道，悟者自得，得悟道真，常清净矣。”
“真心清静道为宗。”
“人心好静，而欲牵之。常能遣其欲，而心自静，澄其心而神自清。自然六欲不生，三毒消灭。所以不能者，为心未澄，欲未遣也。能遣之者，内观其心，心无其心；外观其形，形无其形；远观其物，物无其物。三者既无，唯见于空；观空亦空，空无所空；所空既无，无无亦无；无无既无，湛然常寂；寂无所寂，欲岂能生？欲既不生，即是真静。真常应物，真常得性；常应常静，常清静矣。”
三、成道
成道需要一个过程，首先，因后天七情六欲障蔽本性冥灭大道，然后灭除诸妄念。
《元始天尊说升天得道真经》说：“十方得道神仙皆从此经修行而通微奥，善男子，善女人，依凭斋戒，作是津梁，一切有为，显诸真路，体此法相，乃可受持，能屏众缘，永除染着，外想不入，内想不出，于正念中，乃得五脏清凉，六腑调泰，三百六十骨节之间，有诸滞碍，十恶之业，百八十烦恼之业，众苦罪源，悉皆除荡，即引太和真炁，注润身田，五脏六腑，心目内观，真炁所有，清净光明，虚白朗耀，杳杳冥冥，内外无事，昏昏默默，正达无为，古今常存，总持静念，从兹解悟，道力资扶，法药相助，仍节饮食，驱遣鬼尸，安寂六根，静照八识，空其五蕴，证妙三元，得道成真，自然升度。”
同时老子《道德经》第十章讲具体的修己方法：“载营魄抱一，能无离乎？”
“营”指人身中的魂，魂是人身中元神之属。“魄”是元精之类，元神属阳，元精属阴。
后来的各种修炼丹经也讲：“抽坎坎离，水火既济，婴儿姹女，龙虎相交，织女牛郎等都是遵依老子讲的‘载营魄抱一，能无离乎？’”
这一宗旨的倡导，使得人身阴阳交会而结圣胎。此为命功的修炼方法。 https://t.cn/RIyFrzX
一、知道
道在自然界、如何修道，道在哪里，道是什么？
修道者，古往今来，对黄老讲的“道”众说纷纭。
而今有论者：老子讲的“道”是宇宙根源、整体及其运动法则。
道之属性是“和”，在《道德经》中第四、二十五章老子本身已将大道含义作了概括。
同时《清静经》开宗明义：“大道无形，生育天地；大道无情，运行日月；大道无名，长养万物，吾不知其名，强名曰道。”
由此可见，大道是天地万物的始祖，但道生天地万物之后，其属性仍混乃混于天地万物中。
古往今来无时不在，大寰宇内遍处皆是。
人是天地万物中的一分子，既此人身亦有道，道赋诸于人为性，道有什么妙用，人性同样有什么功能。
常人为什么不能到此境界呢？
祖师已经说明：“众生所以不得真道者，为有妄心，既有妄心，即惊其神；既惊其神，即著万物；既著万物，即生贪求；既生贪求，即是烦恼；烦恼妄想，忧苦身心；便遭浊辱，流浪生死，常沉苦海，永失真道。
二、修道
现在我们讲，如何修道？道在人身！
太上说：“常无欲，以观其妙。”
同时最早成老祖给黄帝传修道之法中说：“善哉问乎！来，吾语汝至道，无视无听，抱神以静，形将自正；必静必清。无劳汝形，无劳汝精，乃可以长生。目无所视，耳无所闻。
心无所知，汝神将守形，形乃长生。慎汝内，闭汝外，多知为败，慎守汝身，物收自壮。我守其一，以处其和，故我修身千二百岁矣，吾形未尝衰。”
老子说：“载营魄抱一，能无离乎？”
但道教基本修道法历来都是遵从这一法则正果成真。
祖师经典《早坛》中说：“众生所以不得真道者，为有妄心，既有妄心，即惊其神；既惊其神，即著万物；既著万物，即生贪求；既生贪求，即是烦恼；烦恼妄想，忧苦身心；便遭浊辱，流浪生死，常沉苦海，永失真道。真常之道，悟者自得，得悟道真，常清净矣。”
“真心清静道为宗。”
“人心好静，而欲牵之。常能遣其欲，而心自静，澄其心而神自清。自然六欲不生，三毒消灭。所以不能者，为心未澄，欲未遣也。能遣之者，内观其心，心无其心；外观其形，形无其形；远观其物，物无其物。三者既无，唯见于空；观空亦空，空无所空；所空既无，无无亦无；无无既无，湛然常寂；寂无所寂，欲岂能生？欲既不生，即是真静。真常应物，真常得性；常应常静，常清静矣。”
三、成道
成道需要一个过程，首先，因后天七情六欲障蔽本性冥灭大道，然后灭除诸妄念。
《元始天尊说升天得道真经》说：“十方得道神仙皆从此经修行而通微奥，善男子，善女人，依凭斋戒，作是津梁，一切有为，显诸真路，体此法相，乃可受持，能屏众缘，永除染着，外想不入，内想不出，于正念中，乃得五脏清凉，六腑调泰，三百六十骨节之间，有诸滞碍，十恶之业，百八十烦恼之业，众苦罪源，悉皆除荡，即引太和真炁，注润身田，五脏六腑，心目内观，真炁所有，清净光明，虚白朗耀，杳杳冥冥，内外无事，昏昏默默，正达无为，古今常存，总持静念，从兹解悟，道力资扶，法药相助，仍节饮食，驱遣鬼尸，安寂六根，静照八识，空其五蕴，证妙三元，得道成真，自然升度。”
同时老子《道德经》第十章讲具体的修己方法：“载营魄抱一，能无离乎？”
“营”指人身中的魂，魂是人身中元神之属。“魄”是元精之类，元神属阳，元精属阴。
后来的各种修炼丹经也讲：“抽坎坎离，水火既济，婴儿姹女，龙虎相交，织女牛郎等都是遵依老子讲的‘载营魄抱一，能无离乎？’”
这一宗旨的倡导，使得人身阴阳交会而结圣胎。此为命功的修炼方法。 https://t.cn/RIyFrzX
天朗气清，惠风和畅，仰观宇宙之大，俯察品类之盛，所以游目骋怀，足以极视听之娱，信可乐也。夫人之相与，俯仰一世，或取诸怀抱，悟言一室之内；或因寄所托，放浪形骸之外。虽趣舍万殊，静躁不同，当其欣于所遇，暂得于己，快然自足，不知老之将至。及其所之既倦，情随事迁，感慨系之矣。向之所欣，俯仰之间，已为陈迹，犹不能不以之兴怀。况修短随化，终期于尽。古人云：“死生亦大矣。”岂不痛哉！每览昔人兴感之由
妻财藏驿马，偏财坐比肩婚难顺，人生逃脱不了的宿命
乾造）丁巳，辛亥，乙亥，己卯。
大运：庚戌，己酉，戊申，丁未，丙午，乙巳，甲辰，癸卯。现在在丙午大运。
喜忌分析：以木在月令得生，自坐正印，在地支有卯木本气为根 ，所以非常明显的旺局，大家在分析旺衰的时候，我们还要看年柱干支一气，食神在地支有同类相帮，但是地支有巳亥相冲，两亥冲一巳，伤官损力，不能对食神有太大的帮扶作用。
木与食伤隔的远，所以命中的食伤并不旺，天干辛金虚透，没有力量，己土透天干被比肩克，所以我们看食伤、财，官杀，力量都小，所以命局身旺无疑，喜火土，忌水木，金喜忌均沾。
我们来看他的婚姻状况，从原局来看，①正财藏巳火，被亥水所冲，所以正财受损，以无看，以偏财为妻②婚姻宫亥亥自刑为忌，感情信任度低，甚至并不相信爱情 ③正财藏在驿马中，谈恋爱也不稳定，容易两地分居④男性八字却是一个全阴，虽然还是与纯阴八字区别大 ，但是依然不利于婚姻感情，⑤偏财在时干，却坐比肩上，说明找的另一半花心，或者容易与前夫纠缠，也就是说感情上有竞争对手。
他这个不是不能结婚 ，是他自身对婚姻的要求较高，命中就带离异之人，但是他婚姻宫为印又是自刑，对离异的二婚女人又看不上 ，所以就很难结婚。
从中年时期33岁以后，运气就走的不错，在丁未大运当中，有偏财合进命局， 肯定是能够恋爱，但是这个偏财又说比肩搅在一起，你容易遇到已婚女人或者离异，或者脚踏两只船的人，所以难以成功。
在33岁以前走的运气不太好，发展一般，所以我找的对象也不理想，现在事业上不错，那么对女性的要求就比较高了，大运午火依然藏的是偏财，但是午火是桃花，所以遇到的女人长相还可以。
这些年想结婚依然很难，主要是你的命运也比较奔波，给不了女性安定稳定的生活，今年辛丑年，地支丑土为偏财，但为湿土，也未于命之发生合会，所以遇到的女人也很难走到你心里去。
接下来从2022年~2024年都是忌神流年，也并不适合谈恋爱结婚，命中要把握2025年认识的人结婚，但是认识的对象依然你与前任牵扯不清，因为天干比肩明现，命中巳亥相冲，巳火中藏有财星冲进命局，速战速决，可结婚。
拖到2026年，又要换人了，也就是与原先的女朋友会分手，认识新的人，他在丙午年，这一年就属于岁运并临，但是他的命中属于身旺，喜食伤泄秀，所以为吉。2026年认识的人，2027年才可结婚，但是偏财又把比肩带进了婚姻宫，所以依然逃脱不了宿命。
能结婚，但是妻子并不忠诚，就算结婚以后，婚姻感情依然会比较差，抛开这些年份，婚姻宫与卯木也是半合的状态，这也是感情不好的原因，也是你结婚后必须面对的问题。
2029年进入乙巳大运，婚姻宫逢冲，感情情况就更不好了，比劫透出来克命中偏财，巳亥相冲，不然容易互相排斥，而且这是驿马逢冲，两个人容易异地分居，经常不在一起，自然感情情况差。
你这个八字，一离婚就要破财，破的不是小钱呐，原局代表妻子的字太弱，也给妻子的缘分比较浅薄，所以容易孤独终老，这步运当中，注意2034年，2035年，但是那个时候已经快60岁了，你更应该注意的是老婆的身体健康。
也就是你的命中老婆容易比你走的早，2039年以后又走甲辰运，偏财被合走，正财又不进命局，就容易失去妻子，所以晚年的时候，更要在意妻子的健康。
你的命中老婆的年龄会比你小的多，二婚人士，这个不一定是二婚，也可能别人结过几次了，并没有多大的能力，长相过得去，并不是离你很远的人，婚姻不好已成定局，所以要看得开 。
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乾造）丁巳，辛亥，乙亥，己卯。
大运：庚戌，己酉，戊申，丁未，丙午，乙巳，甲辰，癸卯。现在在丙午大运。
喜忌分析：以木在月令得生，自坐正印，在地支有卯木本气为根 ，所以非常明显的旺局，大家在分析旺衰的时候，我们还要看年柱干支一气，食神在地支有同类相帮，但是地支有巳亥相冲，两亥冲一巳，伤官损力，不能对食神有太大的帮扶作用。
木与食伤隔的远，所以命中的食伤并不旺，天干辛金虚透，没有力量，己土透天干被比肩克，所以我们看食伤、财，官杀，力量都小，所以命局身旺无疑，喜火土，忌水木，金喜忌均沾。
我们来看他的婚姻状况，从原局来看，①正财藏巳火，被亥水所冲，所以正财受损，以无看，以偏财为妻②婚姻宫亥亥自刑为忌，感情信任度低，甚至并不相信爱情 ③正财藏在驿马中，谈恋爱也不稳定，容易两地分居④男性八字却是一个全阴，虽然还是与纯阴八字区别大 ，但是依然不利于婚姻感情，⑤偏财在时干，却坐比肩上，说明找的另一半花心，或者容易与前夫纠缠，也就是说感情上有竞争对手。
他这个不是不能结婚 ，是他自身对婚姻的要求较高，命中就带离异之人，但是他婚姻宫为印又是自刑，对离异的二婚女人又看不上 ，所以就很难结婚。
从中年时期33岁以后，运气就走的不错，在丁未大运当中，有偏财合进命局， 肯定是能够恋爱，但是这个偏财又说比肩搅在一起，你容易遇到已婚女人或者离异，或者脚踏两只船的人，所以难以成功。
在33岁以前走的运气不太好，发展一般，所以我找的对象也不理想，现在事业上不错，那么对女性的要求就比较高了，大运午火依然藏的是偏财，但是午火是桃花，所以遇到的女人长相还可以。
这些年想结婚依然很难，主要是你的命运也比较奔波，给不了女性安定稳定的生活，今年辛丑年，地支丑土为偏财，但为湿土，也未于命之发生合会，所以遇到的女人也很难走到你心里去。
接下来从2022年~2024年都是忌神流年，也并不适合谈恋爱结婚，命中要把握2025年认识的人结婚，但是认识的对象依然你与前任牵扯不清，因为天干比肩明现，命中巳亥相冲，巳火中藏有财星冲进命局，速战速决，可结婚。
拖到2026年，又要换人了，也就是与原先的女朋友会分手，认识新的人，他在丙午年，这一年就属于岁运并临，但是他的命中属于身旺，喜食伤泄秀，所以为吉。2026年认识的人，2027年才可结婚，但是偏财又把比肩带进了婚姻宫，所以依然逃脱不了宿命。
能结婚，但是妻子并不忠诚，就算结婚以后，婚姻感情依然会比较差，抛开这些年份，婚姻宫与卯木也是半合的状态，这也是感情不好的原因，也是你结婚后必须面对的问题。
2029年进入乙巳大运，婚姻宫逢冲，感情情况就更不好了，比劫透出来克命中偏财，巳亥相冲，不然容易互相排斥，而且这是驿马逢冲，两个人容易异地分居，经常不在一起，自然感情情况差。
你这个八字，一离婚就要破财，破的不是小钱呐，原局代表妻子的字太弱，也给妻子的缘分比较浅薄，所以容易孤独终老，这步运当中，注意2034年，2035年，但是那个时候已经快60岁了，你更应该注意的是老婆的身体健康。
也就是你的命中老婆容易比你走的早，2039年以后又走甲辰运，偏财被合走，正财又不进命局，就容易失去妻子，所以晚年的时候，更要在意妻子的健康。
你的命中老婆的年龄会比你小的多，二婚人士，这个不一定是二婚，也可能别人结过几次了，并没有多大的能力，长相过得去，并不是离你很远的人，婚姻不好已成定局，所以要看得开 。
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