我从没怼过让杨紫减肥的人,我只是怼以身材给造型甩锅的人,特别是在我骂油腻刘海紧马尾等垃圾造型,确实还不如杨紫素颜随便穿,都是靠紫姐状态在撑,紫粉冒出来说:哎呀,也怪杨紫胖啦,也不好选衣服pua大师了[嘻嘻]噩梦造型和身材没关系啊,很多垃圾造型换90斤的杨紫也会灾难,我能分开先骂噩梦造型,回头再督促杨紫减肥更瘦啊,但怪紫第一名就分不开??杨紫就算中餐厅最不瘦的时候也不胖,现场机场也真的完全不胖啊,其实也挺瘦的了,就算真微丰型的明星,花钱造型师也能配不重样好的穿搭[挖鼻]
#北京协和医学院#
现在考研越来越难啊,协和医学院突然上了热搜,就是因为有个人考研成绩初始331分,英语成绩只有47分,初试总分低,但发表了一篇高分的SCI论文(国际认可),就被网友造谣说被录取是靠关系。
其实很多考研岗位也看科研能力,语言表达能力。尤其是,医生、老师。这种职位光看笔头分数已经很难比拼出能力了。
社会在找复合型人才,成绩好是必须,但是因为岗位有限,还需要增加筛选条件。
比如:需要有公共演讲能力,甚至有的岗位需要流利的双语表达能力。(北京很多外事部门的考研考公需要托福雅思的高分证书,四六级不管用)
我之前也说过我的大学同学,考研初试笔试成绩排名全专业前三甲,但是复试因为口语表达能力受限,再加上英语口语不标准,导致英语老师这个岗被刷,最后被调剂……
很多农村地区的孩子们,笔试成绩可以拿很高的分,但最后栽到面试上,太让人唏嘘了。
总有人问学英语有什么用,我想这个事件的主人公,逆袭被成功录取的人,现在也想用高分英语证明自己的能力,证明自己的SCI全英文论文的实力,堵住各位造谣者的嘴……
可惜当年的条件不允许,很多欠发达地区的学生学英语太受限了,连老师都是哑巴英语。让这些学生们怎么学?
好在现在资源唾手可得,任何人只要想学,都能学好。现在再给自己找借口那就真的被淘汰了。
现在考研越来越难啊,协和医学院突然上了热搜,就是因为有个人考研成绩初始331分,英语成绩只有47分,初试总分低,但发表了一篇高分的SCI论文(国际认可),就被网友造谣说被录取是靠关系。
其实很多考研岗位也看科研能力,语言表达能力。尤其是,医生、老师。这种职位光看笔头分数已经很难比拼出能力了。
社会在找复合型人才,成绩好是必须,但是因为岗位有限,还需要增加筛选条件。
比如:需要有公共演讲能力,甚至有的岗位需要流利的双语表达能力。(北京很多外事部门的考研考公需要托福雅思的高分证书,四六级不管用)
我之前也说过我的大学同学,考研初试笔试成绩排名全专业前三甲,但是复试因为口语表达能力受限,再加上英语口语不标准,导致英语老师这个岗被刷,最后被调剂……
很多农村地区的孩子们,笔试成绩可以拿很高的分,但最后栽到面试上,太让人唏嘘了。
总有人问学英语有什么用,我想这个事件的主人公,逆袭被成功录取的人,现在也想用高分英语证明自己的能力,证明自己的SCI全英文论文的实力,堵住各位造谣者的嘴……
可惜当年的条件不允许,很多欠发达地区的学生学英语太受限了,连老师都是哑巴英语。让这些学生们怎么学?
好在现在资源唾手可得,任何人只要想学,都能学好。现在再给自己找借口那就真的被淘汰了。
关于~淫欲
《岳阳楼记》,若夫淫雨霏霏,连月不开,阴风怒号,浊浪排空。
这是学生时代所学文章的一段,当时老师说到淫雨霏霏的时候,许多同学都在笑,中国传统文化里,对淫这个字是很避讳的,这还雨飞飞了~
传统文化里,淫这个字似乎就是不正当男女关系的代名词。我当时也觉得有趣,这范仲淹写文章挺open的么~
其实,这里的淫,代表的不是不当的男女关系,而是指过度和不合理。
淫雨霏霏,就是这个雨下得没完没了,已经过度了,庄稼都要涝着了,连月不开,快成涝灾了。
你不下雨也不行,会旱着。但是你这没完没了的下,这种过度的雨,就叫做淫雨了。
这里的淫,就是过度。
那么淫欲是什么~
淫欲不是指不当的男女关系,而是指过度的欲望,是泛指。
一只老虎饿了,抓了只鹿吃了,吃饱了去睡觉。这有没有罪~
这没有罪的。
它饿了,抓了一只鹿吃了,吃饱后就去睡了,这没有罪。
但是如果这老虎吃了一只鹿,饱了后,它为了玩乐,仗着自己的虎威,杀了几百只鹿,也不吃,就是玩,这种就是有罪的,这种就是淫欲了。
有朋友会说,老虎吃了鹿,杀生了,有罪过的。
我以前也这样认为,觉得老虎吃了鹿,老虎是坏的,鹿是可怜的。但我们换个角度再看看~
首先,老虎和鹿的生命是平等的,只不过处于生物链不同的环节,老虎在上游。
我们举栗的这只老虎被大家批评,说不慈悲,所以老虎也不吃鹿了,就靠吃树叶充饥,最后老虎饿死了。
老虎饿死了都不吃鹿,对鹿一定好么~
所有的老虎都吃素,最终饿死,然后,鹿大量繁殖,给周边的草都吃完了,这导致森林里的兔子没得吃了,兔子被这种不加限制的鹿群压迫的粮食不够,最后兔子也饿死了,兔子到死都觉得不公。
兔子灭亡后,下一个环节的动物生存开始出问题,一环扣一环的出问题,然后整个生物链开始崩溃。
最后,是整个生态环境的灾难,鹿最终也灭绝了。
我们说自己慈悲,为了保护鹿,为啥最后鹿还是灭亡了呢~
回到一开始的原点,老虎吃鹿,不是罪过的。
这是自然。
淘汰掉群体里的老弱病残的鹿,生生不息,剩下的鹿能够继续好好的存活,一切自然无为,这是合理的。
老虎肚子吃饱后,无聊,又去把山里的动物杀了个遍,这算是淫欲。这才是罪过。
吃饭不是罪过的。
有朋友说,上天不是有好生之德么,那让世间的生物都永生不死,那多好,这才是慈悲。
想想,如果咱们的地球,所有的人生命都是无限的,那么若干年后,这个世界什么样~
人跟人,肩膀挤着肩膀,屁股顶着屁股,一个落脚的地方都没有,人们非常痛苦,活,活不好,死,死不了,这就是永远受苦的无间地狱了。
阴符经里说,天生,天杀,道之理也。
————————————————————————
道家对于人的欲望,主张的是节欲,而不是灭欲和绝欲。
节制自己的欲望就可以了,一切在一个合理的范围,如果完全灭了人欲,这又是走极端了。
想想太极图,阴中有阳,阳中有阴,都不是绝对的。
一旦走极端,又要出问题。
我们要分得清,什么是合理,什么是淫欲~
正常的婚配,男女相爱,不是罪过。这是喜事,是合理的,如果这是罪过,那么大家都不婚配了,人类不得灭亡了~
但是如果已经有婚配了,又去出轨,找三姑娘,乱七八糟弄别的,这就是淫欲了,因为越界了,越界就不合理了,就是淫。
有朋友说,古人三妻四妾不是很正常,这怎么说~
祖师爷几千年前就解释过,《道德经》:人之所畏,不可不畏。
就是说我们在世要顺应这个时代的普世价值观,你投生于这个世道了,普世价值观是要接受遵循的。
再回来继续说这个欲望。有朋友跟我说,自己想把家里生活弄好点,想想觉得惭愧,自己物欲太重了~
我说,你只要凭自己的能力和汗水,给别人创造价值的时候自己获益,这不是罪过的。
君子爱财取之有道就行了,凭良心,你不偷不抢,这何罪之有~
想让自己家人过得好一点,这难道也是罪过么,那咱们国家还发展个什么,直接回到农耕时代好了。
但是,如果这个现在合理的欲望,失控了,到达了淫的程度,开始为了钱财胡作非为,那么这才是不合理的。
或者沉溺于物欲,穷奢极欲,这也不合理。
你只要合理,有节,有度就行了,符合道就行了。
哪怕任法融讲道德经里,说修行人对于钱财,也是合理就行,经文里也不是彻底反对的。为己所用,不要沉迷于此,别误了修行。
我之前文章写过道家的无为,无为不是啥也不干,是不妄为,不胡作非为,是该做什么做什么。
最近很多大企业暴雷,看资料的时候发现,这些公司没有说到什么阶段做什么事,而是疯狂的加杠杆融资,不管肚子多大,反正就是往里塞,先把规模弄起来再说。
失去了无为的准则,正常发展的上进心变成了淫心。
这种事情的结局,在一开始就注定了。
这里解释了欲望和淫的含义,大家可以好好思考一下。
要保持自己的独立思考,不少人很容易臆想或者狂热,非左即右,就是不守中,大家做事的时候可以多看看太极图,都在里面。 https://t.cn/RJ7z7Qn
《岳阳楼记》,若夫淫雨霏霏,连月不开,阴风怒号,浊浪排空。
这是学生时代所学文章的一段,当时老师说到淫雨霏霏的时候,许多同学都在笑,中国传统文化里,对淫这个字是很避讳的,这还雨飞飞了~
传统文化里,淫这个字似乎就是不正当男女关系的代名词。我当时也觉得有趣,这范仲淹写文章挺open的么~
其实,这里的淫,代表的不是不当的男女关系,而是指过度和不合理。
淫雨霏霏,就是这个雨下得没完没了,已经过度了,庄稼都要涝着了,连月不开,快成涝灾了。
你不下雨也不行,会旱着。但是你这没完没了的下,这种过度的雨,就叫做淫雨了。
这里的淫,就是过度。
那么淫欲是什么~
淫欲不是指不当的男女关系,而是指过度的欲望,是泛指。
一只老虎饿了,抓了只鹿吃了,吃饱了去睡觉。这有没有罪~
这没有罪的。
它饿了,抓了一只鹿吃了,吃饱后就去睡了,这没有罪。
但是如果这老虎吃了一只鹿,饱了后,它为了玩乐,仗着自己的虎威,杀了几百只鹿,也不吃,就是玩,这种就是有罪的,这种就是淫欲了。
有朋友会说,老虎吃了鹿,杀生了,有罪过的。
我以前也这样认为,觉得老虎吃了鹿,老虎是坏的,鹿是可怜的。但我们换个角度再看看~
首先,老虎和鹿的生命是平等的,只不过处于生物链不同的环节,老虎在上游。
我们举栗的这只老虎被大家批评,说不慈悲,所以老虎也不吃鹿了,就靠吃树叶充饥,最后老虎饿死了。
老虎饿死了都不吃鹿,对鹿一定好么~
所有的老虎都吃素,最终饿死,然后,鹿大量繁殖,给周边的草都吃完了,这导致森林里的兔子没得吃了,兔子被这种不加限制的鹿群压迫的粮食不够,最后兔子也饿死了,兔子到死都觉得不公。
兔子灭亡后,下一个环节的动物生存开始出问题,一环扣一环的出问题,然后整个生物链开始崩溃。
最后,是整个生态环境的灾难,鹿最终也灭绝了。
我们说自己慈悲,为了保护鹿,为啥最后鹿还是灭亡了呢~
回到一开始的原点,老虎吃鹿,不是罪过的。
这是自然。
淘汰掉群体里的老弱病残的鹿,生生不息,剩下的鹿能够继续好好的存活,一切自然无为,这是合理的。
老虎肚子吃饱后,无聊,又去把山里的动物杀了个遍,这算是淫欲。这才是罪过。
吃饭不是罪过的。
有朋友说,上天不是有好生之德么,那让世间的生物都永生不死,那多好,这才是慈悲。
想想,如果咱们的地球,所有的人生命都是无限的,那么若干年后,这个世界什么样~
人跟人,肩膀挤着肩膀,屁股顶着屁股,一个落脚的地方都没有,人们非常痛苦,活,活不好,死,死不了,这就是永远受苦的无间地狱了。
阴符经里说,天生,天杀,道之理也。
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道家对于人的欲望,主张的是节欲,而不是灭欲和绝欲。
节制自己的欲望就可以了,一切在一个合理的范围,如果完全灭了人欲,这又是走极端了。
想想太极图,阴中有阳,阳中有阴,都不是绝对的。
一旦走极端,又要出问题。
我们要分得清,什么是合理,什么是淫欲~
正常的婚配,男女相爱,不是罪过。这是喜事,是合理的,如果这是罪过,那么大家都不婚配了,人类不得灭亡了~
但是如果已经有婚配了,又去出轨,找三姑娘,乱七八糟弄别的,这就是淫欲了,因为越界了,越界就不合理了,就是淫。
有朋友说,古人三妻四妾不是很正常,这怎么说~
祖师爷几千年前就解释过,《道德经》:人之所畏,不可不畏。
就是说我们在世要顺应这个时代的普世价值观,你投生于这个世道了,普世价值观是要接受遵循的。
再回来继续说这个欲望。有朋友跟我说,自己想把家里生活弄好点,想想觉得惭愧,自己物欲太重了~
我说,你只要凭自己的能力和汗水,给别人创造价值的时候自己获益,这不是罪过的。
君子爱财取之有道就行了,凭良心,你不偷不抢,这何罪之有~
想让自己家人过得好一点,这难道也是罪过么,那咱们国家还发展个什么,直接回到农耕时代好了。
但是,如果这个现在合理的欲望,失控了,到达了淫的程度,开始为了钱财胡作非为,那么这才是不合理的。
或者沉溺于物欲,穷奢极欲,这也不合理。
你只要合理,有节,有度就行了,符合道就行了。
哪怕任法融讲道德经里,说修行人对于钱财,也是合理就行,经文里也不是彻底反对的。为己所用,不要沉迷于此,别误了修行。
我之前文章写过道家的无为,无为不是啥也不干,是不妄为,不胡作非为,是该做什么做什么。
最近很多大企业暴雷,看资料的时候发现,这些公司没有说到什么阶段做什么事,而是疯狂的加杠杆融资,不管肚子多大,反正就是往里塞,先把规模弄起来再说。
失去了无为的准则,正常发展的上进心变成了淫心。
这种事情的结局,在一开始就注定了。
这里解释了欲望和淫的含义,大家可以好好思考一下。
要保持自己的独立思考,不少人很容易臆想或者狂热,非左即右,就是不守中,大家做事的时候可以多看看太极图,都在里面。 https://t.cn/RJ7z7Qn
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