相隔十年，看卡瓦格博，想起了這些，退回去看這十年，一如窗外大霧，“
故当厌诸欲，欣乐阿兰若。
离诤无烦恼，寂静山林中，
皎洁明月光，清凉似檀香。
倾泄平石上，如宫意生欢。
林风无声息，徐徐默吹送。
……
离贪自在行，谁亦不相干，
王侯亦难享，知足闲居欢。
远离诸尘缘，思彼具功德，
尽息诸分别，观修菩提心。”
——然後回到今天
晨雾
一只白鸟
穿行在暗夜 黎明
消失在晨光的熹微中
层层叠叠地遗落
白雾
停落枯枝
黑的枯枝
凝 白的霜
仿若灰烬上光
仿若安頓生的死
仿若唤醒死的生
故当厌诸欲，欣乐阿兰若。
离诤无烦恼，寂静山林中，
皎洁明月光，清凉似檀香。
倾泄平石上，如宫意生欢。
林风无声息，徐徐默吹送。
……
离贪自在行，谁亦不相干，
王侯亦难享，知足闲居欢。
远离诸尘缘，思彼具功德，
尽息诸分别，观修菩提心。”
——然後回到今天
晨雾
一只白鸟
穿行在暗夜 黎明
消失在晨光的熹微中
层层叠叠地遗落
白雾
停落枯枝
黑的枯枝
凝 白的霜
仿若灰烬上光
仿若安頓生的死
仿若唤醒死的生
#入行论##慈心##粮食安全有多重要# 《入行论·静虑品》 081－085
81.
彼利极微薄，虽畜不难得；
为彼勤苦众，竟毁暇满身。
82.
诸欲终坏灭，贪彼易堕狱；
为此瞬息乐，须久历艰困。
83.
彼困千万分，便足成佛道。
欲者较菩萨，苦多无菩提。
84.
思惟地狱苦，始知诸欲患
非毒兵器火、险敌所能拟。
85.
故当厌诸欲，欣乐阿兰若。
离诤无烦恼，寂静山林中， https://t.cn/Rf37NIb
81.
彼利极微薄，虽畜不难得；
为彼勤苦众，竟毁暇满身。
82.
诸欲终坏灭，贪彼易堕狱；
为此瞬息乐，须久历艰困。
83.
彼困千万分，便足成佛道。
欲者较菩萨，苦多无菩提。
84.
思惟地狱苦，始知诸欲患
非毒兵器火、险敌所能拟。
85.
故当厌诸欲，欣乐阿兰若。
离诤无烦恼，寂静山林中， https://t.cn/Rf37NIb
故当厌诸欲，欣乐阿兰若。
离诤无烦恼，寂静山林中，
皎洁明月光，清凉似檀香。
倾泻平石上，如宫意生欢。
林风无声息，徐徐默吹送。
有福瑜伽士，踱步思利他。
空舍岩洞树，随时任意住，
尽舍护持苦，无忌恣意行。
离贪自在行，谁亦不相干，
王侯亦难享，知足闲居欢。
——《入行论》
用静虑品的这段颂词形容这里，太适合不过了。欣乐阿兰若。[心]
离诤无烦恼，寂静山林中，
皎洁明月光，清凉似檀香。
倾泻平石上，如宫意生欢。
林风无声息，徐徐默吹送。
有福瑜伽士，踱步思利他。
空舍岩洞树，随时任意住，
尽舍护持苦，无忌恣意行。
离贪自在行，谁亦不相干，
王侯亦难享，知足闲居欢。
——《入行论》
用静虑品的这段颂词形容这里，太适合不过了。欣乐阿兰若。[心]
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