【孔子的“义利观”:君子喻于义,小人喻于利】
《论语·里仁》曰:“君子喻于义,小人喻于利。”重义轻利是孔子价值观的取向。但需要说明的是:第一,“义”与“利”对立的背后是“君子”与“小人”的区别。君子“知书达理”,因而可以“喻于义”;小人见识短浅,只能“喻于利”。第二,孔子的“义利”之辨,主要从个人道德行为上来看,主张个人在面临“义利”的选择时,应舍“利”取“义”。这里的“利”是指私利。而在政治层面上,孔子并不反对“利”,《论语·尧曰》中“因民之所利而利之”,这里孔子所说的“利”是指“公利”,是为民而谋取的利益。
在今天,一个人富不算富,带领帮助大家富才是真的富。这样的富才是有良知、有仁德的富,是惠及子子孙孙的富。《论语·季氏》中说:“有国有家者,不患寡而患不均,不患贫而患不安。盖均无贫,和无寡,安无倾。”这里的“寡”也是“贫”。也就是说,一个国家的忧患在于贫富悬殊,贫富悬殊的国家不稳定。所以,处理好“私利”与“公利”的平衡至关重要,能使用的法宝就是“致良知”。
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《论语·里仁》曰:“君子喻于义,小人喻于利。”重义轻利是孔子价值观的取向。但需要说明的是:第一,“义”与“利”对立的背后是“君子”与“小人”的区别。君子“知书达理”,因而可以“喻于义”;小人见识短浅,只能“喻于利”。第二,孔子的“义利”之辨,主要从个人道德行为上来看,主张个人在面临“义利”的选择时,应舍“利”取“义”。这里的“利”是指私利。而在政治层面上,孔子并不反对“利”,《论语·尧曰》中“因民之所利而利之”,这里孔子所说的“利”是指“公利”,是为民而谋取的利益。
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#致良知四合院##文化自信与民族复兴##当90后进入职场# [中国赞]90后职场人,其实也可以很敬业[中国赞]
成为“少数人”,是多数人的理想,但现实中,多数人成不了“少数人”。[二哈]
90后是开放的一代,也是理性的一代。只不过大多时候,长辈们并未找到合适的方式,给予他们正确的引导。简单粗暴的批评和指责,只会让他们更加疏远,也远离职场环境。职场上的管理者,要从根本上帮助90后建立正确“三观”,并且让他人知道:成为“少数人”,可学而至。
1.方向:“当方向没有确定的时候,任何风都可能是逆风。”人生重大价值是成就他人心灵品质。
2.道路:“如果自己没有改变,在哪儿工作都一样。”人生重大战略是建设自己心灵品质。
3.力量:我们前行的动力,取决于车辆的发动机。行为作用与反作用是人生重大真理。
4.源泉:“少数人”的卓越人生,是可学而至的!人生重大秘密是心中拥有无尽宝藏。
成为“少数人”,是多数人的理想,但现实中,多数人成不了“少数人”。[二哈]
90后是开放的一代,也是理性的一代。只不过大多时候,长辈们并未找到合适的方式,给予他们正确的引导。简单粗暴的批评和指责,只会让他们更加疏远,也远离职场环境。职场上的管理者,要从根本上帮助90后建立正确“三观”,并且让他人知道:成为“少数人”,可学而至。
1.方向:“当方向没有确定的时候,任何风都可能是逆风。”人生重大价值是成就他人心灵品质。
2.道路:“如果自己没有改变,在哪儿工作都一样。”人生重大战略是建设自己心灵品质。
3.力量:我们前行的动力,取决于车辆的发动机。行为作用与反作用是人生重大真理。
4.源泉:“少数人”的卓越人生,是可学而至的!人生重大秘密是心中拥有无尽宝藏。
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成为“少数人”,是多数人的理想,但现实中,多数人成不了“少数人”。[二哈]
90后是开放的一代,也是理性的一代。只不过大多时候,长辈们并未找到合适的方式,给予他们正确的引导。简单粗暴的批评和指责,只会让他们更加疏远,也远离职场环境。职场上的管理者,要从根本上帮助90后建立正确“三观”,并且让他人知道:成为“少数人”,可学而至。
1.方向:“当方向没有确定的时候,任何风都可能是逆风。”人生重大价值是成就他人心灵品质。
2.道路:“如果自己没有改变,在哪儿工作都一样。”人生重大战略是建设自己心灵品质。
3.力量:我们前行的动力,取决于车辆的发动机。行为作用与反作用是人生重大真理。
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90后是开放的一代,也是理性的一代。只不过大多时候,长辈们并未找到合适的方式,给予他们正确的引导。简单粗暴的批评和指责,只会让他们更加疏远,也远离职场环境。职场上的管理者,要从根本上帮助90后建立正确“三观”,并且让他人知道:成为“少数人”,可学而至。
1.方向:“当方向没有确定的时候,任何风都可能是逆风。”人生重大价值是成就他人心灵品质。
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