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王潇《五种时间》读书笔记：
找到可支配时间，管理自己的人生秩序，而不受信息流和他人预期的干扰，这才是真正的时间管理。
作者提出了一个非常有意思的观点:一个是洋葱式追问，一个是极限情境。我所理解的洋葱式追问和之前富足思维的作者说的应该是一个意思：多问自己几个为什么。当时富足思维那本书写的是，你可以尝试问自己七个为什么。至于这个数字为什么是七，是因为这才能追问出你的内心真实的所思所想。所谓的极限情境，这是一种追悼会的预演，作者将它命名为终局判断法。如果说时间可以解决一切问题，那么当下问题的答案会写在未来，让遥远未来的自己审视今天的决定，才能分辨出重要性和紧迫感。那些纵然时光倒流还是会做的事情，就是今天需要的答案。解决今天的问题需要用未来的视角，因为那看似用不完的明天总有一天会用完的。
第一种时间：生存时间。什么是生存时间？大多数人在人生的大部分时间里，因为自身能力不足和外部条件的限制，无法做到主动选择而处于被动的时间分布。我们的目标是逾越一个又一个生存时间。生存时间就是逆境本身，没人可以绕行。识别逆境，稳定情绪，缩短被动生存时间，开启主动生存时间。
自律的反方向不是懒惰，而是他律。生存时间就是典型的他律时间，你明知自己不喜欢，也不想做这件事，但是没办法。出于生存的原因，你已经把你的时间兑换给了他人，那么让我们正视他律的现实。既然你已经把这段时间出卖给了他人，你的目标应该很简单，高效完成他律任务，为主动生存争取时间。
在生存时间之中，当你熬过了大量时间被别人占据或者没有进展，无可奈何的一天，终于获得了几个时间的自由时，一定不可以做的就是报复性的躺着，不作为，吃东西，刷手机，看剧，任由时间流逝。以为这就是自己一天中重获的自由，你拥有的不是自由，是时间被捆绑后的情绪反弹，是报复性的挥霍时间。我知道生存时间会周期性的出现，但它是用来克服和逾越的，而不是用来沉沦和被卡住的。当情绪到达低谷时，最好的解决方法就是马上展开行动。
第二种时间：赚钱时间。这里讲到了一个幂次法则：一段足够长的时间后，极少数企业和极少数人会显示出指数型增长，完胜其他企业和其他人。就像巴菲特所说的，人生就像滚雪球，重要的是找到很湿的雪和很长的坡。梦想=核心竞争力起点（1+进步的速度）的时间次方。
第三种时间：好看时间，身体主义。无论是皮囊还是内在，所有呈现结果的事的内在逻辑其实是一致的，都在于你经过观察和体验，给自己设立了一个什么样的人生标准准。

首先需要在赚钱时间的基础上追求好看时间，因为随着时间的推移，你会发现没有循环增强了内核支撑的人，终究只有不堪一击的好看。第二，要按照1:1配比内丹和外法，原则上两者所占的时间都属于好看时间，但为了效果，建议每半小时内丹配比半小时外法，循环相生。
第四种时间：好玩时间。
第五种时间：心流时间，奉若神明。在心流这本书有解释到，心流时间就是我们为获得心流体验而选择付出的时间。全力投入本身就是收获。心流的产生基于个人能力与挑战难度的匹配。从失序重归有序，用行为实现熵减。
这五种时间是可以折叠的。时间类型具有非唯一性。#读书笔记[超话]#

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布衣皇子之小人物成长记（一千四百九十二）

------人，很难认清自己，很难分辨什么是更重要的，什么是最重要的，价值观的差异，人生旅途中必定参差不齐……

要事第一
金钱世界万物基，
时光似水人如鱼。
专注要事心流显，
精神自由解身疲。
幂次法则藏深意，
正太函数寰宇迷。
当下困惑皆枷锁，
活在未来自清晰！ https://t.cn/RxRVHIh

大乘佛教强调普度众生
小乘佛教强调自渡
我们不应该觉得大乘与小乘有优劣
感同身受，经济的环境背景不同，所求自然不同
从无神论到信仰这条路上，打怪，
最主要就是打认知
而我们能做的就是海纳百川
让自己变得有底线，才敢面对纷繁乱世更有弹性
达利欧在《原则》这本书里早就告诉我们
为人师三层境界，最高境界恰恰是老子的《无为》
然而无为的基础一定是需要教学过程与实践升级
看书吧，亲们
#深读一本书，反复读一本书，福报也是幂次法则