海涛法师【 点灯是消业障的 .千年暗室一灯能破 】
生命电视台 生命在线 今天
❶
海涛法师开示:
阿阇世国王杀死了爸爸，关妈妈，
强奸阿罗汉女，他要堕落地狱的，
后来他知道错了，他就问他的哥哥耆婆说，
我怎么忏悔？耆婆说，要点灯，
点灯是消业障的，各位，千年暗室一灯能破，
一千年黑暗的地方，点一个灯，
黑暗能不能消除？所以点灯的力量很大，
所以阿阇世，对对对，我要点六十七公里，
全部从我的皇宫王舍城到佛陀到精舍，
通通给它点灯，结果点了七天七夜，
结果七天七夜以后，他就想，
佛陀一定讲我是功德主，结果佛陀就宣布，
后面那个乞丐女人是功德主，
啊？为什么？那个乞丐女人，
虽然没有钱，她把自己的头发剪掉，
去换了一点点灯油，就把灯油点在那边供佛，
随喜阿阇世国王的功德，感谢佛陀，
愿众生都脱离贫穷，得到智慧，
因为她点灯发起了这个心，
所以别的灯都熄掉了，
她都灯连神通第一的阿罗汉目犍连，
都没有办法灭她的灯，
为什么？她发的心大，
所以各位从今天开始，
做什么事都要想到众生，好不好？ https://t.cn/RXm78AU
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❶
海涛法师开示:
阿阇世国王杀死了爸爸，关妈妈，
强奸阿罗汉女，他要堕落地狱的，
后来他知道错了，他就问他的哥哥耆婆说，
我怎么忏悔？耆婆说，要点灯，
点灯是消业障的，各位，千年暗室一灯能破，
一千年黑暗的地方，点一个灯，
黑暗能不能消除？所以点灯的力量很大，
所以阿阇世，对对对，我要点六十七公里，
全部从我的皇宫王舍城到佛陀到精舍，
通通给它点灯，结果点了七天七夜，
结果七天七夜以后，他就想，
佛陀一定讲我是功德主，结果佛陀就宣布，
后面那个乞丐女人是功德主，
啊？为什么？那个乞丐女人，
虽然没有钱，她把自己的头发剪掉，
去换了一点点灯油，就把灯油点在那边供佛，
随喜阿阇世国王的功德，感谢佛陀，
愿众生都脱离贫穷，得到智慧，
因为她点灯发起了这个心，
所以别的灯都熄掉了，
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都没有办法灭她的灯，
为什么？她发的心大，
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史铁生在《命若琴弦》里讲述了两个瞎子的故事：要弹断一千根琴弦，就可以看到光明。老瞎子在弹断一千根琴弦后知道是谎言，但他却要在小瞎子心中点一盏希望的灯，就告诉小瞎子说：要弹断一千二百根琴弦--让谎言变成一盏心灯，何其悲凉，何其无望!但我们仍要一根一根地弹下去！
千年暗室，一灯即明。这些年，感觉自己一直独自在暗夜中前行，长路漫漫，孤独无助。突然发现，寒夜中还有那么多同行人！以各种姿态艰难跋涉，彳亍前行。猛然间觉得自己并不孤独！
有能力的人远移它乡，这是个人的自由，只能表示尊重。而我等继续留在这片土地上坚守的人，面对是非不分的，还是需要有人去启导；面对为虎作伥的，还是需要有人制止棒喝；面对冷眼讥笑的，还是要有人提醒他：哪天非正常死亡或将也降临其身。
这片孕育了古老的文明而又多灾多难的土地，脱离野蛮走向文明，或许，还需要再过N多年，甚至，我们有生之年仍然看不到。这虽然苦闷无望，但是我们还是要努力日拱一卒，负重前行。不然，我们的子孙今后在我们耄耋老矣之时责问我们时，我们情何以堪？又将以何种颜面进赴黄泉？
千年暗室，一灯即明。这些年，感觉自己一直独自在暗夜中前行，长路漫漫，孤独无助。突然发现，寒夜中还有那么多同行人！以各种姿态艰难跋涉，彳亍前行。猛然间觉得自己并不孤独！
有能力的人远移它乡，这是个人的自由，只能表示尊重。而我等继续留在这片土地上坚守的人，面对是非不分的，还是需要有人去启导；面对为虎作伥的，还是需要有人制止棒喝；面对冷眼讥笑的，还是要有人提醒他：哪天非正常死亡或将也降临其身。
这片孕育了古老的文明而又多灾多难的土地，脱离野蛮走向文明，或许，还需要再过N多年，甚至，我们有生之年仍然看不到。这虽然苦闷无望，但是我们还是要努力日拱一卒，负重前行。不然，我们的子孙今后在我们耄耋老矣之时责问我们时，我们情何以堪？又将以何种颜面进赴黄泉？
一念之善可胜伏罪业
北齐有一个叫僧云的出家人，他聪明又有辩才，曾经在宝明寺领众修行。
有一次僧云在诵戒时说：“戒律是防止过失的，只要知道内容就可以了，而且人人都会念诵，今后不用诵戒了。”由于他是寺院的上座，所以没有人敢反对他，结果在很长时间中，宝明寺没有再诵戒。后来在一次安居期间，僧云忽然失踪了。
僧众四处寻找，最后在一个古墓中找到了遍体鳞伤的僧云。众人问他何以如此，僧云说：“有一个巨人把我抓到这里，他痛骂我改变诵戒制度，又用刀割刺我的身体。”从那以后，僧云对诵戒再也不敢轻视，并且十年如一日地精进忏悔。临终时，他在种种瑞相中圆寂。当时的人们都赞叹他能及时改过，终有所成。
《付法藏因缘传》中记载：以前有一个比丘破了戒，后来他生起了强烈的惭愧心，四处高声说：“我是罪人，谁能救我？”阇夜多尊者 了知此事后，对比丘说：“只要你能听我的话，我就能让你的罪业灭尽。”比丘想：只要能清净罪业，怎么样都行。于是爽快地答应了。阇夜多尊者便幻化出一个火坑，让他跳进去。比丘毫不犹豫地跳了进去，结果火坑当下变成了清凉池。
阇夜多尊者对比丘说：“你以善心至诚悔过，现在所有的罪业都清净了。”之后为他说法。比丘依教修行，后来不但没有堕落，而且获得了阿罗汉果。
可见心的力量相当大，一念之恶就会造下大罪业，但事后如果能生起大惭愧心，以一念之善也可以胜伏罪业。
以前有一位妙高禅师，他修法非常精进，经常不分昼夜地打坐。由于一直不休息，打坐时难免打瞌睡。为了对治瞌睡，他来到一处悬崖打坐，意在警策自己：如果再打瞌睡，就掉下去摔死。由于过于疲劳，打坐时他又打了瞌睡，结果一头栽下悬崖。
掉到半山腰时，韦陀菩萨现身救了他。妙高禅师产生了一念傲慢心：看来我的修行还不错，连韦陀菩萨都来护持我。
韦陀菩萨知道他生起傲慢心，生气地说：“因为你产生了傲慢心，所以我二十世不再护你的法。”妙高禅师惭愧万分，后来他想：我还是回去打坐吧，韦陀菩萨也不管我了，再打瞌睡摔死就摔死吧。于是他又在悬崖边上打坐。不久，他又打瞌睡掉下去了。
离地三寸时，韦陀菩萨又出来救了他。妙高禅师很奇怪：“你不是说二十世不护我的法吗？怎么又来了？”韦陀菩萨说：“因为你一念惭愧心，已经远远超过了二十世。”
一念善心就有这么大的力量。
正因为这样，我们通过忏悔，也能清净无始以来的罪业。如同千年的暗室，一盏灯瞬间可以照亮一样，无始以来的罪业，通过真心忏悔也可以当下清净。
当然，这里的关键是要有方便：你的衣服上虽然有许多垢染，但只要有洗衣机、洗衣粉，一会儿就能洗得干干净净；同样的道理，你的相续中虽然有深重的罪业，但是依靠佛法的方便很快就会忏悔清净。
北齐有一个叫僧云的出家人，他聪明又有辩才，曾经在宝明寺领众修行。
有一次僧云在诵戒时说：“戒律是防止过失的，只要知道内容就可以了，而且人人都会念诵，今后不用诵戒了。”由于他是寺院的上座，所以没有人敢反对他，结果在很长时间中，宝明寺没有再诵戒。后来在一次安居期间，僧云忽然失踪了。
僧众四处寻找，最后在一个古墓中找到了遍体鳞伤的僧云。众人问他何以如此，僧云说：“有一个巨人把我抓到这里，他痛骂我改变诵戒制度，又用刀割刺我的身体。”从那以后，僧云对诵戒再也不敢轻视，并且十年如一日地精进忏悔。临终时，他在种种瑞相中圆寂。当时的人们都赞叹他能及时改过，终有所成。
《付法藏因缘传》中记载：以前有一个比丘破了戒，后来他生起了强烈的惭愧心，四处高声说：“我是罪人，谁能救我？”阇夜多尊者 了知此事后，对比丘说：“只要你能听我的话，我就能让你的罪业灭尽。”比丘想：只要能清净罪业，怎么样都行。于是爽快地答应了。阇夜多尊者便幻化出一个火坑，让他跳进去。比丘毫不犹豫地跳了进去，结果火坑当下变成了清凉池。
阇夜多尊者对比丘说：“你以善心至诚悔过，现在所有的罪业都清净了。”之后为他说法。比丘依教修行，后来不但没有堕落，而且获得了阿罗汉果。
可见心的力量相当大，一念之恶就会造下大罪业，但事后如果能生起大惭愧心，以一念之善也可以胜伏罪业。
以前有一位妙高禅师，他修法非常精进，经常不分昼夜地打坐。由于一直不休息，打坐时难免打瞌睡。为了对治瞌睡，他来到一处悬崖打坐，意在警策自己：如果再打瞌睡，就掉下去摔死。由于过于疲劳，打坐时他又打了瞌睡，结果一头栽下悬崖。
掉到半山腰时，韦陀菩萨现身救了他。妙高禅师产生了一念傲慢心：看来我的修行还不错，连韦陀菩萨都来护持我。
韦陀菩萨知道他生起傲慢心，生气地说：“因为你产生了傲慢心，所以我二十世不再护你的法。”妙高禅师惭愧万分，后来他想：我还是回去打坐吧，韦陀菩萨也不管我了，再打瞌睡摔死就摔死吧。于是他又在悬崖边上打坐。不久，他又打瞌睡掉下去了。
离地三寸时，韦陀菩萨又出来救了他。妙高禅师很奇怪：“你不是说二十世不护我的法吗？怎么又来了？”韦陀菩萨说：“因为你一念惭愧心，已经远远超过了二十世。”
一念善心就有这么大的力量。
正因为这样，我们通过忏悔，也能清净无始以来的罪业。如同千年的暗室，一盏灯瞬间可以照亮一样，无始以来的罪业，通过真心忏悔也可以当下清净。
当然，这里的关键是要有方便：你的衣服上虽然有许多垢染，但只要有洗衣机、洗衣粉，一会儿就能洗得干干净净；同样的道理，你的相续中虽然有深重的罪业，但是依靠佛法的方便很快就会忏悔清净。
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