#何炅[超话]#
— ⓿❹❷❽ —
【光影栀夏 生日特别活动】
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导语:
有光亦有影,如栀子花开般的温暖
仿若人生也似乎是光影交错,
不过,
有些日子,有些光,却会格外闪耀柔软,
又是一个春日,
又即将迎来一个4月28日,
今年,
小何迎来了自己的本命年,
我们想以一些特别的活动,
来享受这个春天
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周边活动
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我们向大家开放投稿,写下你和小何相遇的故事和祝福吧!
到时候会以生日祝福的的形式整理公开[送花花]
(渣浪吞我长图画质!清晰截图看我主页吧[苦涩])
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如何用道?#传统文化#
用道则约人,道用则约妙本。道忘,其德无为也。虚忘,造极也。德得,如得恩德也。人则仿道效德,契自然之用也。人生也,大道胤气,至精授灵,三元凝神,五行结粹,既禀有精之质,元分无用之功,叶小朴而无物敢拒,持大象而有形皆往。
同道同德之人,柔弱固于婴儿,处通妙于玄牝,不分心境,齐彼死生,与天地自然,顺阴阳动静也。上古用道之君,虚心利物,体道化民,职四辟而普周,掌六通而独立,杜絶视听,黜陟聪明,不束教滞言,不凝情着物,植三一之宗本,固生长于眞原,剪四六之苗根,絶蔓衍于灵府,不矜大功之巧,岂务小成之辩。
下经云:静为天下正。《南华经》云:道者有情有信,无为无形,可传不可受,可得不可见。故豨韦氏得之以挈天地,伏羲氏得之以袭气母,黄帝得之以登云天,颛顼得之以处玄宫,乃至维斗堪坯禺强彭祖,皆得道用道,而登圣果。是知圣人、神人、仙人、鬼神、天地、日月、星辰、万物,若不得道用道,无以灵通轻举,隐奥覆载,照临生长者也。
又道与天用令覆,与地令载,与日月令照临。凡有用之物,皆道与之用也。又道与天名清,地名宁,谷名盈,物名生,故用与名,皆道之命也。故人法地,地法天,天法道,道法自然矣。
(选自《大道论·用道章》)
用道则约人,道用则约妙本。道忘,其德无为也。虚忘,造极也。德得,如得恩德也。人则仿道效德,契自然之用也。人生也,大道胤气,至精授灵,三元凝神,五行结粹,既禀有精之质,元分无用之功,叶小朴而无物敢拒,持大象而有形皆往。
同道同德之人,柔弱固于婴儿,处通妙于玄牝,不分心境,齐彼死生,与天地自然,顺阴阳动静也。上古用道之君,虚心利物,体道化民,职四辟而普周,掌六通而独立,杜絶视听,黜陟聪明,不束教滞言,不凝情着物,植三一之宗本,固生长于眞原,剪四六之苗根,絶蔓衍于灵府,不矜大功之巧,岂务小成之辩。
下经云:静为天下正。《南华经》云:道者有情有信,无为无形,可传不可受,可得不可见。故豨韦氏得之以挈天地,伏羲氏得之以袭气母,黄帝得之以登云天,颛顼得之以处玄宫,乃至维斗堪坯禺强彭祖,皆得道用道,而登圣果。是知圣人、神人、仙人、鬼神、天地、日月、星辰、万物,若不得道用道,无以灵通轻举,隐奥覆载,照临生长者也。
又道与天用令覆,与地令载,与日月令照临。凡有用之物,皆道与之用也。又道与天名清,地名宁,谷名盈,物名生,故用与名,皆道之命也。故人法地,地法天,天法道,道法自然矣。
(选自《大道论·用道章》)
#道教# 用道则约人,道用则约妙本。道忘,其德无为也。虚忘,造极也。德得,如得恩德也。人则仿道效德,契自然之用也。人生也,大道胤气,至精授灵,三元凝神,五行结粹,既禀有精之质,元分无用之功,叶小朴而无物敢拒,持大象而有形皆往。
同道同德之人,柔弱固于婴儿,处通妙于玄牝,不分心境,齐彼死生,与天地自然,顺阴阳动静也。上古用道之君,虚心利物,体道化民,职四辟而普周,掌六通而独立,杜絶视听,黜陟聪明,不束教滞言,不凝情着物,植三一之宗本,固生长于眞原,剪四六之苗根,絶蔓衍于灵府,不矜大功之巧,岂务小成之辩。
下经云:静为天下正。《南华经》云:道者有情有信,无为无形,可传不可受,可得不可见。故豨韦氏得之以挈天地,伏羲氏得之以袭气母,黄帝得之以登云天,颛顼得之以处玄宫,乃至维斗堪坯禺强彭祖,皆得道用道,而登圣果。是知圣人、神人、仙人、鬼神、天地、日月、星辰、万物,若不得道用道,无以灵通轻举,隐奥覆载,照临生长者也。
又道与天用令覆,与地令载,与日月令照临。凡有用之物,皆道与之用也。又道与天名清,地名宁,谷名盈,物名生,故用与名,皆道之命也。故人法地,地法天,天法道,道法自然矣。
(选自《大道论·用道章》)
同道同德之人,柔弱固于婴儿,处通妙于玄牝,不分心境,齐彼死生,与天地自然,顺阴阳动静也。上古用道之君,虚心利物,体道化民,职四辟而普周,掌六通而独立,杜絶视听,黜陟聪明,不束教滞言,不凝情着物,植三一之宗本,固生长于眞原,剪四六之苗根,絶蔓衍于灵府,不矜大功之巧,岂务小成之辩。
下经云:静为天下正。《南华经》云:道者有情有信,无为无形,可传不可受,可得不可见。故豨韦氏得之以挈天地,伏羲氏得之以袭气母,黄帝得之以登云天,颛顼得之以处玄宫,乃至维斗堪坯禺强彭祖,皆得道用道,而登圣果。是知圣人、神人、仙人、鬼神、天地、日月、星辰、万物,若不得道用道,无以灵通轻举,隐奥覆载,照临生长者也。
又道与天用令覆,与地令载,与日月令照临。凡有用之物,皆道与之用也。又道与天名清,地名宁,谷名盈,物名生,故用与名,皆道之命也。故人法地,地法天,天法道,道法自然矣。
(选自《大道论·用道章》)
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