【鹭岛禅林】厦门石室禅院
厦门石室禅院为区级文物保护单位,位于海沧区新阳街道霞阳村玳瑁山山麓。据《海澄县志》记载,为后唐同光三年(公元925年)所建,又据现有古石碑文记载,谓开山时间为唐垂拱二年(公元686年),是闽南千年古刹之一。宋、元、明、清、民国年间曾有过五次重修,明朝时规模最大,“殿宇三重,僧舍六十四间”。现仅存大殿一幢,建于道光年间,经光绪年间重修。现存建筑物占地总面积约5000平方米,寺墙内庭院长21.8米,宽11.5米,进深12米。石室禅院坐南朝北,寺院后山上的“游城古寨”、“尖山古寨”为明代戚继光抗倭遗迹。2001年,海沧投资区批拨土地25000平方米用于禅院重新扩大修建。
禅院有重修大雄宝殿、福寿楼、福慧楼、斋堂、讲堂、禅堂、云水堂、功德堂、琉璃宝塔、祈福钟殿、天王殿、钟楼、鼓楼、内外山门。使禅院将来成为一个集弘法、学修、慈善、旅游为一体的综合性寺院。位于石室禅院后山的钟殿里的万福万寿和平钟,是现存在世界上独一无二的万福万寿钟。石室禅院为药师佛道场,在这药师佛圣诞之际(虽然过了)拜访宝刹祈愿疫情退散众生离苦得乐。 https://t.cn/z8LvDER
厦门石室禅院为区级文物保护单位,位于海沧区新阳街道霞阳村玳瑁山山麓。据《海澄县志》记载,为后唐同光三年(公元925年)所建,又据现有古石碑文记载,谓开山时间为唐垂拱二年(公元686年),是闽南千年古刹之一。宋、元、明、清、民国年间曾有过五次重修,明朝时规模最大,“殿宇三重,僧舍六十四间”。现仅存大殿一幢,建于道光年间,经光绪年间重修。现存建筑物占地总面积约5000平方米,寺墙内庭院长21.8米,宽11.5米,进深12米。石室禅院坐南朝北,寺院后山上的“游城古寨”、“尖山古寨”为明代戚继光抗倭遗迹。2001年,海沧投资区批拨土地25000平方米用于禅院重新扩大修建。
禅院有重修大雄宝殿、福寿楼、福慧楼、斋堂、讲堂、禅堂、云水堂、功德堂、琉璃宝塔、祈福钟殿、天王殿、钟楼、鼓楼、内外山门。使禅院将来成为一个集弘法、学修、慈善、旅游为一体的综合性寺院。位于石室禅院后山的钟殿里的万福万寿和平钟,是现存在世界上独一无二的万福万寿钟。石室禅院为药师佛道场,在这药师佛圣诞之际(虽然过了)拜访宝刹祈愿疫情退散众生离苦得乐。 https://t.cn/z8LvDER
潮州开元寺
是全国仅存的四大开元寺之一。唐代开元二十六年(738年)敕建,凝结了宋、元、明、清各个不同朝代的艺术精华,殿阁壮观、古朴敦厚,确为古代建筑艺术之明珠。开元寺历经一千二百多年的沧桑,风云变幻,盛衰隆替,仍然圣像庄严、 香火鼎盛,实属罕见。
《闹市中的菩提净土》提起潮汕旅游,很多人想到的就是美食,便宜又好吃的粿条、牛肉火锅都是吸引众多游客打卡的理由。但其实在潮汕,还有很多值得一游的名胜古迹。潮州开元寺被誉为“百万人家福地,三千世界丛林”,是粤东第一古刹,也是全国仅存的四大开元寺之一。据唐开元二十六年,崇信佛教的唐玄宗下诏以当时的年号“开元”为名,在全国各州郡敕建寺院。于是,在远离都城长安的潮州就有了一座占地百亩的开元寺。一千多年后的今天,这里依旧香火不断。
开元寺于牌坊街闹市之中,前身为荔峰寺,唐代开元二十六年(738年)敕建开元寺,元代称“开元万寿禅寺”,明代称“开元镇国禅寺”,清代以后“开元镇国禅寺”与“开元寺”并称,加额“万寿宫”,俗称开元寺并沿用至今。开元寺一向为历朝祝福君主、宣讲官府律令之所。以地方宽敞、殿阁壮观、圣像庄严、文物众多、香火鼎盛而名闻遐迩,是中国著名的佛教寺院,也是邻近省份、华人华侨和东南亚游客心目中的圣寺。经宋元明清及今,先后十次大规模修建,其建筑格局大致分为三部:中轴为照墙、山门、天王殿、大雄宝殿、藏经楼、玉佛楼。东侧为客堂、地藏阁、五观堂、香积厨、斋堂、僧舍、不俗精舍、祖堂。西侧为方丈室、观音阁、慧业堂、僧舍、云水堂、诸天阁、形成宠大的四合院式古建筑群。不同于闽南的寺庙,多是狮子镇守,潮州这边的寺庙或者民间多是以“麒麟”为主,潮汕民间男女嫁娶,不论寨门、祠堂门、厅门、家门、轿门的门楣上,都要贴一张红纸条形的“麒麟到此”。象征“吉祥如意”、“嘉瑞祯祥”。
除佛教寺庙建筑外,提起寺院,自然不能不提被视为镇寺之宝的那一部佛经。潮州开元寺的一部《大方广佛华严经》享誉世界,其来历可谓令人静默良久。这部《大方广佛华严经》是曾为寺中僧人的智诚法师在抗日战争期间闭关三年刺舌血书而成,整部经书八十余万字,字字端楷,一丝不苟,时人赞曰: “三年般若心参透,一部华严血写成。”日本奈良有个东大寺,他们一直找不到它的祖庭是在什么地方。后来专家教授们到了潮州才发现,这里就是原来日本奈良东大寺,它那基本布局就是参考潮州开元寺的。
寺内非常清幽,而且无论是塔座或者石碑都非常有年代感。潮汕人敬神佛而近之,入门净心礼佛,出门人间烟火,也许对于潮汕人,这就是生活。毕竟在这个浮躁的年代,有信仰,总归是件好事!
是全国仅存的四大开元寺之一。唐代开元二十六年(738年)敕建,凝结了宋、元、明、清各个不同朝代的艺术精华,殿阁壮观、古朴敦厚,确为古代建筑艺术之明珠。开元寺历经一千二百多年的沧桑,风云变幻,盛衰隆替,仍然圣像庄严、 香火鼎盛,实属罕见。
《闹市中的菩提净土》提起潮汕旅游,很多人想到的就是美食,便宜又好吃的粿条、牛肉火锅都是吸引众多游客打卡的理由。但其实在潮汕,还有很多值得一游的名胜古迹。潮州开元寺被誉为“百万人家福地,三千世界丛林”,是粤东第一古刹,也是全国仅存的四大开元寺之一。据唐开元二十六年,崇信佛教的唐玄宗下诏以当时的年号“开元”为名,在全国各州郡敕建寺院。于是,在远离都城长安的潮州就有了一座占地百亩的开元寺。一千多年后的今天,这里依旧香火不断。
开元寺于牌坊街闹市之中,前身为荔峰寺,唐代开元二十六年(738年)敕建开元寺,元代称“开元万寿禅寺”,明代称“开元镇国禅寺”,清代以后“开元镇国禅寺”与“开元寺”并称,加额“万寿宫”,俗称开元寺并沿用至今。开元寺一向为历朝祝福君主、宣讲官府律令之所。以地方宽敞、殿阁壮观、圣像庄严、文物众多、香火鼎盛而名闻遐迩,是中国著名的佛教寺院,也是邻近省份、华人华侨和东南亚游客心目中的圣寺。经宋元明清及今,先后十次大规模修建,其建筑格局大致分为三部:中轴为照墙、山门、天王殿、大雄宝殿、藏经楼、玉佛楼。东侧为客堂、地藏阁、五观堂、香积厨、斋堂、僧舍、不俗精舍、祖堂。西侧为方丈室、观音阁、慧业堂、僧舍、云水堂、诸天阁、形成宠大的四合院式古建筑群。不同于闽南的寺庙,多是狮子镇守,潮州这边的寺庙或者民间多是以“麒麟”为主,潮汕民间男女嫁娶,不论寨门、祠堂门、厅门、家门、轿门的门楣上,都要贴一张红纸条形的“麒麟到此”。象征“吉祥如意”、“嘉瑞祯祥”。
除佛教寺庙建筑外,提起寺院,自然不能不提被视为镇寺之宝的那一部佛经。潮州开元寺的一部《大方广佛华严经》享誉世界,其来历可谓令人静默良久。这部《大方广佛华严经》是曾为寺中僧人的智诚法师在抗日战争期间闭关三年刺舌血书而成,整部经书八十余万字,字字端楷,一丝不苟,时人赞曰: “三年般若心参透,一部华严血写成。”日本奈良有个东大寺,他们一直找不到它的祖庭是在什么地方。后来专家教授们到了潮州才发现,这里就是原来日本奈良东大寺,它那基本布局就是参考潮州开元寺的。
寺内非常清幽,而且无论是塔座或者石碑都非常有年代感。潮汕人敬神佛而近之,入门净心礼佛,出门人间烟火,也许对于潮汕人,这就是生活。毕竟在这个浮躁的年代,有信仰,总归是件好事!
因事东林寺挂长单,每天随众早晚课诵,晚上共修,上午共修没参加,在云水寮打坐,东林佛号绕念时间太长不适应。云水寮就在念佛堂旁边,慧师中途来找喝茶小歇,感慨岁月无情催人老,长时绕念已有些吃不消,但因老父亲在东林大佛安养院,不能离开东林寺,不然老父亲也住不了,为尽孝只好委屈求全,人生不尽人意的事太多,为僧也不例外。
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