有哪些给女孩子的建议？
1 .涂磊曾说过，“当一个女孩还不知道怎么识人断人的时候，保护自己的最好方法就是守住底线。”很多女孩子总是在感情中一次次忍让一次次付出，希望自己的后退一步可以换回对方对自己的感情,于是一步步打碎自己底线，殊不知，轻易放弃自己底线的人，往往更容易受到伤害，底线才能决定你拥有什么。
一旦你降低原则性的底线,很快你就会失去一些 你视为原则的东西,接着会失去更多。
2 .观念不同，不必强争，尊重别人的过程正是自身强大的过程。
3 .不要去追一匹马，用追马的时间种草，待到春暖花开时，会有一群骏马任你挑选。
4 .种下梧桐树，自有凤凰来栖，你若盛开，蝴蝶自来。不要刻意去结交一个人，人际关系永恒的定律就是平衡，永远别想着依靠别人，用这个时间提升自己的能力，待到时间成熟时，会有一大批朋友与你同行，所以丰富自己比依附他人更有力量。
5 .在对的人眼里，你就是珍宝，在错的人眼里，你连顽石都不如。好好想想是想做别人的珍宝还是别人的顽石，主动权其实是掌握在自己手里的。
6 .小作怡情，大作伤身（尤其是感情中）
7 .关于友情：1.有来有往的感情才叫友谊。 2.不要靠谈论一个朋友的隐私来取悦别人。
8 .不要穷精致，1500的工资，却要顿顿30块的星巴克。
9 .《菜根潭》里说过：真正的福气，其实是一个人的静气。心小，事情就大。心大，事情就小。别生气别动怒别消极，对你好的人加倍还回去，不在乎你的人，那更不值得生气，学会平心静气，学会云淡风轻，心态足够好，一生足够顺。
10 .我们比自己想象的还要强大，不要那么轻易示弱。
11 .出口一定要克制，不要话多，话快。古人讲：水深流缓，人贵语迟。人前不应该说的话，人后也定不要说。
12 .举止不要浮夸（表情 动作 行为）
13 .和男朋友生气不开心时要说出来，不要等对方领悟。
14 .杨天真在《把自己当回事儿》中说：不要把情绪当作武器。职场中，领导会倾向于选择情绪更稳定的人，长期使用情绪手段，会让周围人免疫，等你真有情绪时，就不会被重视。（恋爱中亦是如此）
15 .懂得拒绝。
16 .什么事不要做的太绝，为别人留情面，给别人留面子就是给自己留退路。
17 .永远不要去羡慕别人的生活。
18.极简护肤
前阵子工作原因需要熬夜，皮肤容易出油，闭口也是一直存在，自从极简护肤之后，我的皮肤反而肉眼可见的变好了
过于繁琐的护肤步骤可能会增加皮肤的负担，使皮肤变得敏感爱长痘痘
其实极简护肤 越简单、越容易实行，也越容易坚持
对于护肤品的选择，比起一堆瓶瓶罐罐，不如有针对性的用，明确自己有什么需求，明确每一个单品想要的功效，不管年龄多大 保持住自己的年龄该有的状态才是最好的～
19 .陷入胡思乱想出不来时，找你所有问题的相关书籍看，真的会醍醐灌顶。
20 .在别人睡觉时，要懂得保持安静。
21. 生活其实很简单，只是在我们不停内耗的时候，才变得艰难
22.内卷当下，因为盲目努力、攀比、欲望，多了很多不快乐和无穷焦虑，收藏夹里的这段话让我将迷茫消散
你可以逼自己自律，强制自己早起，可你始终不是发自内心的，最后只能更痛苦
只有带着目的和发自内心的动力早起，找到那个爽点，才能真正无痛早起
为了实现自我成长和理想而努力，而不是别人眼中的“成功”
因为不管你做成什么样，都有人觉得你失败；
盲目加班的时候，想想手头的工作值得付出那么多额外时间做吗、迫于无奈强制加班的时候，想想能不能在公司充实自己，而不是熬时间
23.不是真正自由后，才能拥有快乐，而是先开始快乐，才能更快拥有自由
24.爱和安全感要自己给自己，不要指望谁能给你提供情绪价值，也不要无限度的给别人提供情绪价值，ta会慢慢耗尽你内心所有的阳光，直至一同坠入黑暗
现在很流行一个词 叫做“情绪价值”
很多人将“能够提供情绪价值”来作为择偶的条件之一
把“能够给别人提供情绪价值”作为赢得爱情战争的胜利法宝
在寻找人生伴侣上，希望这个人给我们足够的陪伴理解
但伴侣并不是治病的良药，如果把幸福全压在另一个人身上，这是很沉重并且很冒险的事情
25.其实并非你总是不幸，很多不用花钱的事物就能让我们感到幸福
路边五颜六色的小花、夕阳西下、蓝蓝的天空、小狗湿漉漉的眼神..
只是当我们烦躁且忙碌的时候，忽视了身边那些细微又美好的东西
1 .涂磊曾说过，“当一个女孩还不知道怎么识人断人的时候，保护自己的最好方法就是守住底线。”很多女孩子总是在感情中一次次忍让一次次付出，希望自己的后退一步可以换回对方对自己的感情,于是一步步打碎自己底线，殊不知，轻易放弃自己底线的人，往往更容易受到伤害，底线才能决定你拥有什么。
一旦你降低原则性的底线,很快你就会失去一些 你视为原则的东西,接着会失去更多。
2 .观念不同，不必强争，尊重别人的过程正是自身强大的过程。
3 .不要去追一匹马，用追马的时间种草，待到春暖花开时，会有一群骏马任你挑选。
4 .种下梧桐树，自有凤凰来栖，你若盛开，蝴蝶自来。不要刻意去结交一个人，人际关系永恒的定律就是平衡，永远别想着依靠别人，用这个时间提升自己的能力，待到时间成熟时，会有一大批朋友与你同行，所以丰富自己比依附他人更有力量。
5 .在对的人眼里，你就是珍宝，在错的人眼里，你连顽石都不如。好好想想是想做别人的珍宝还是别人的顽石，主动权其实是掌握在自己手里的。
6 .小作怡情，大作伤身（尤其是感情中）
7 .关于友情：1.有来有往的感情才叫友谊。 2.不要靠谈论一个朋友的隐私来取悦别人。
8 .不要穷精致，1500的工资，却要顿顿30块的星巴克。
9 .《菜根潭》里说过：真正的福气，其实是一个人的静气。心小，事情就大。心大，事情就小。别生气别动怒别消极，对你好的人加倍还回去，不在乎你的人，那更不值得生气，学会平心静气，学会云淡风轻，心态足够好，一生足够顺。
10 .我们比自己想象的还要强大，不要那么轻易示弱。
11 .出口一定要克制，不要话多，话快。古人讲：水深流缓，人贵语迟。人前不应该说的话，人后也定不要说。
12 .举止不要浮夸（表情 动作 行为）
13 .和男朋友生气不开心时要说出来，不要等对方领悟。
14 .杨天真在《把自己当回事儿》中说：不要把情绪当作武器。职场中，领导会倾向于选择情绪更稳定的人，长期使用情绪手段，会让周围人免疫，等你真有情绪时，就不会被重视。（恋爱中亦是如此）
15 .懂得拒绝。
16 .什么事不要做的太绝，为别人留情面，给别人留面子就是给自己留退路。
17 .永远不要去羡慕别人的生活。
18.极简护肤
前阵子工作原因需要熬夜，皮肤容易出油，闭口也是一直存在，自从极简护肤之后，我的皮肤反而肉眼可见的变好了
过于繁琐的护肤步骤可能会增加皮肤的负担，使皮肤变得敏感爱长痘痘
其实极简护肤 越简单、越容易实行，也越容易坚持
对于护肤品的选择，比起一堆瓶瓶罐罐，不如有针对性的用，明确自己有什么需求，明确每一个单品想要的功效，不管年龄多大 保持住自己的年龄该有的状态才是最好的～
19 .陷入胡思乱想出不来时，找你所有问题的相关书籍看，真的会醍醐灌顶。
20 .在别人睡觉时，要懂得保持安静。
21. 生活其实很简单，只是在我们不停内耗的时候，才变得艰难
22.内卷当下，因为盲目努力、攀比、欲望，多了很多不快乐和无穷焦虑，收藏夹里的这段话让我将迷茫消散
你可以逼自己自律，强制自己早起，可你始终不是发自内心的，最后只能更痛苦
只有带着目的和发自内心的动力早起，找到那个爽点，才能真正无痛早起
为了实现自我成长和理想而努力，而不是别人眼中的“成功”
因为不管你做成什么样，都有人觉得你失败；
盲目加班的时候，想想手头的工作值得付出那么多额外时间做吗、迫于无奈强制加班的时候，想想能不能在公司充实自己，而不是熬时间
23.不是真正自由后，才能拥有快乐，而是先开始快乐，才能更快拥有自由
24.爱和安全感要自己给自己，不要指望谁能给你提供情绪价值，也不要无限度的给别人提供情绪价值，ta会慢慢耗尽你内心所有的阳光，直至一同坠入黑暗
现在很流行一个词 叫做“情绪价值”
很多人将“能够提供情绪价值”来作为择偶的条件之一
把“能够给别人提供情绪价值”作为赢得爱情战争的胜利法宝
在寻找人生伴侣上，希望这个人给我们足够的陪伴理解
但伴侣并不是治病的良药，如果把幸福全压在另一个人身上，这是很沉重并且很冒险的事情
25.其实并非你总是不幸，很多不用花钱的事物就能让我们感到幸福
路边五颜六色的小花、夕阳西下、蓝蓝的天空、小狗湿漉漉的眼神..
只是当我们烦躁且忙碌的时候，忽视了身边那些细微又美好的东西
好羡慕少年，有一个喜欢买各种各样杂（wan）物（ju）的父亲 ，守着凌晨第一秒给他抢鞋子 ，会在路口猫着堵他放学吓他 ，生他气时对他说这世间上最凶狠的话 。
少年初长成，身陷泥潭不自知 ，每每驰骋球场，不知天高地厚，坚定能消纳未来任何模样的人生 。笑得猖狂 ！
放弃只是一摆手又何止一摆手。可那是他的舞台 ，十年功终得他来练 。
希望被爸爸搓过的孩子 ，尽管越来越矬，但能越挫越勇 ！
少年初长成，身陷泥潭不自知 ，每每驰骋球场，不知天高地厚，坚定能消纳未来任何模样的人生 。笑得猖狂 ！
放弃只是一摆手又何止一摆手。可那是他的舞台 ，十年功终得他来练 。
希望被爸爸搓过的孩子 ，尽管越来越矬，但能越挫越勇 ！
诸恶莫作，众善奉行。
南无阿弥陀佛
古往今来有多少人发出这样的喊声“我要扼住命运的喉咙”，又有多少人经过几多努力之后，终于在命运前低下了头，放弃了拼搏。有网友在来信中表示：“看了《了凡四训》后变得更加消极了，既然我的命运都是定好的，我努力还有什么用呢？该来的总会来，不该来的努力也没用。”人间的多少悲剧都被归结到命运二字上，似乎命运是造成人间种种痛苦的根源。我们把事业的低谷、爱情的失意、孩子的病痛、家庭的纠纷等等，简单地推到命运的头上，似乎我们就真的成了无辜的被命运作弄的受害者，我们真的对所发生的一切没有责任，没有能力改变这一切吗？实际上我们才是自己命运的真正谱写者，也只有我们自己才能改变它。命运是整个轮回过程中在今生的片段，每投入一次轮回，我们就像开始了一部新的舞台剧，在新的环境中进行了角色转换后，依照着我们自己编写的剧本，忘记了我们自己所编的一切，机械地按照剧本的要求演下去。
命运的基本法则
命运就是今生的应受果报串起来形成的一条路。轮回也好，命运也罢，它的运行只依照两个基本法则，周而复始，无余众生悉被纳入其中。这两个法则是轮回的根本依据，在其面前，众生一律平等无有差别。
其一就是宇宙第一定律：因果定律，也是大家所熟知的有因必有果，种瓜得瓜，种豆得豆。因果定律是恒河沙三千大千世界都要遵循的一个铁律，没有任何力量可以阻断因果关系的循环。所以今天你对婆婆不好，种下恶因，来世有可能你就会夫妻关系不好，得到恶果；前世杀生太多，今世就有了病痛缠身……同时因为种下了因，那么就必然要结果，哪怕是超级力量也不能凭空在果没有形成的时候将其抹掉。所以如果你前世做了很多坏事，应得血液病的果报，那么没有任何力量可以阻止其发生。即使你得到超级力量的垂青，替你挡了今生的恶报，那么来生你也一定要还。当然如果有人或其它力量愿意替你扛这个果，这又涉及到你的福报，另一份因果，算法虽然复杂，但一样遵循着因果定律，而且最终你种的因应得的果是一定要结的。
其二就是天理。天理循环，报应不爽，并不是简单地说说而已。天理实际上是一套管理制度，详细地规定了什么因得什么果，多少因得多少果，什么时刻得果。天理不但规定着个人的因果报应，也规定了一个地区，一个朝代，一个国家甚至一个世界的因果报应。天灾人祸就是共业所造的恶之果报，温室效应就是一个最好的例子。一切都在天理的范畴之内。
所以一个人在某一刻做了一件坏事，动了一个恶念，依照天理会立刻自动排列所应得的果报，然后转化成业障定于下一世的某年某月某天发生；同样，善事和功德也一样会自动排列到某一特定时刻得福报。
所以我们每一刻的所思、所念、所为种下的因，依照天理的规定自动转化成按得报时刻顺序而排列好的果，这条线连起来就形成了下一世的“命运”。很多时候我们并没有干什么好事坏事，排列中就有许多接近空白的地方，这就是为什么我们总是觉得一生中有太多的时间都在等待——等待上学，等待考试，等待毕业，等待遇到心仪之人，等待事业的转折，机会的到来，等待孩子出生……无尽的等待，荒废了时日，荒废了人生。
往世的业障是如何带到今生的？
我们经常听到特别是西方教义中总是说，每个人生来就是有罪的，这是正确的。那么为什么一个刚刚出生的纯洁的婴儿会有罪呢？罪又是从哪里怎么带来的呢？在众多的听众解答案例中，有好几例都是年轻父母在孩子出生后三年时间里没有睡过一个整宿觉，孩子得湿疹并常常夜间惊醒。这种情况就是对原罪论的一个最好的解释。实际上人界的每个人都有业障，业障就是所说的“罪”，没有业障就不会出现在人界。所以说原罪论是正确的。
当应得的恶果一经天理排列转化成业障，就像一台计算机的程序记录着所有的信息潜伏在人的灵魂上，坏事做了一件又一件，灵魂上的黑气就东一块西一块。当我们一出生的时候，这些黑气会和灵魂一起带到今世，并在拟定的时刻发生作用。这就是业障随行的方式，也就是“如影相随”。当一个地区或国家的人们若不行善而专造业，那么就会同样形成黑气，从而影响天时地利，而得恶报。
业障在没有发作的时候，对我们有没有影响呢？不但有，还很大。灵魂上的黑气就像腐蚀性液体一样时刻侵蚀着我们的肌体，阻碍气脉的流通，压迫我们的神经，影响我们的情绪和心理状态。所以有些人的病是由灵性引起的，而有些人是因为业障缠身所致。这也就是为什么通常师父会区分灵性病和业障病。
业障只有两种变化，要么被抵消掉，要么变成灵性发作出来。而灵性则有可能是业障转化的，或外部来的。问题在于既然业障是一份因果关系中的果，应该不可以被抹掉，那么为什么会被抵消掉呢？什么可以抵消这个果呢？
修佛，拜菩萨，念经，为什么可以消业障？
业障是一份因果关系中的恶果，同时它是你种的因所应得的果，那么除了你用另一份善因果去抵消它，没有任何力量可以动它。而善因果就是功德，所以功德可以抵消业障。
修佛修的是什么？修的是心、修出清净心、善心、平等心、慈悲心，去除妄心、贪心、瞋心、痴心、执着心。大家都知道善恶就在一念之间，只有把心修正了修善了，才能保证不种恶因，从而避免恶果，所以修心为修佛第一要旨。
念经拜菩萨，并不是说菩萨就把你的业障消掉了，而是因为念经拜菩萨就是功德，“果报不可思议”，“成就不可思议功德”。在正常情况下，功德会按天理的规定自动排序，不会主动去抵消某一个业障。而每当你祈求菩萨慈悲，保佑你的工作顺利、爱情如意等等时，菩萨可以动用神通慈悲用你的功德去抵消那一个特定的阻碍你事业或爱情的业障，从而使你变的顺利。你的功德和菩萨的慈悲神通缺一不可，但基础还是你自己的功德，一份善果去一份业障。如果有人只是拼命祈求菩萨而不做功德，不念经，那么菩萨也没有办法帮你。如果业障深，功德浅，所求之事同样不会成功。
如何应用在我们的生活中
明白了这一切，那么我们就应该明白需抓紧时日，利用每一分钟去修心积累功德。同时因为明白了功德和业障之间的深相应关系，我们每个人可以针对自己的业障程度，制定相应的短期修行目标。业障深的，平时总觉得什么都不顺，求菩萨念经很多但还不变好，这就是业障缠身阻碍运程，应集中精力消业障，多念经文。业障浅的，一念经就有感觉，求菩萨每求必应，那么就是你本身有功德有修行，就要提高要求，修心积累功德最要紧。
理解了这些道理以后，希望大家就能认清自己的命运是怎么形成的，不要再怨天尤人，推卸责任，而是放下包袱，专心修行，把所有等待的时间都用在念经修功德上，那么即使来世还在人界，那我们的每一天也会尽是好的果报，像生活在天上一样。
#佛教# https://t.cn/RuQ52aU
南无阿弥陀佛
古往今来有多少人发出这样的喊声“我要扼住命运的喉咙”，又有多少人经过几多努力之后，终于在命运前低下了头，放弃了拼搏。有网友在来信中表示：“看了《了凡四训》后变得更加消极了，既然我的命运都是定好的，我努力还有什么用呢？该来的总会来，不该来的努力也没用。”人间的多少悲剧都被归结到命运二字上，似乎命运是造成人间种种痛苦的根源。我们把事业的低谷、爱情的失意、孩子的病痛、家庭的纠纷等等，简单地推到命运的头上，似乎我们就真的成了无辜的被命运作弄的受害者，我们真的对所发生的一切没有责任，没有能力改变这一切吗？实际上我们才是自己命运的真正谱写者，也只有我们自己才能改变它。命运是整个轮回过程中在今生的片段，每投入一次轮回，我们就像开始了一部新的舞台剧，在新的环境中进行了角色转换后，依照着我们自己编写的剧本，忘记了我们自己所编的一切，机械地按照剧本的要求演下去。
命运的基本法则
命运就是今生的应受果报串起来形成的一条路。轮回也好，命运也罢，它的运行只依照两个基本法则，周而复始，无余众生悉被纳入其中。这两个法则是轮回的根本依据，在其面前，众生一律平等无有差别。
其一就是宇宙第一定律：因果定律，也是大家所熟知的有因必有果，种瓜得瓜，种豆得豆。因果定律是恒河沙三千大千世界都要遵循的一个铁律，没有任何力量可以阻断因果关系的循环。所以今天你对婆婆不好，种下恶因，来世有可能你就会夫妻关系不好，得到恶果；前世杀生太多，今世就有了病痛缠身……同时因为种下了因，那么就必然要结果，哪怕是超级力量也不能凭空在果没有形成的时候将其抹掉。所以如果你前世做了很多坏事，应得血液病的果报，那么没有任何力量可以阻止其发生。即使你得到超级力量的垂青，替你挡了今生的恶报，那么来生你也一定要还。当然如果有人或其它力量愿意替你扛这个果，这又涉及到你的福报，另一份因果，算法虽然复杂，但一样遵循着因果定律，而且最终你种的因应得的果是一定要结的。
其二就是天理。天理循环，报应不爽，并不是简单地说说而已。天理实际上是一套管理制度，详细地规定了什么因得什么果，多少因得多少果，什么时刻得果。天理不但规定着个人的因果报应，也规定了一个地区，一个朝代，一个国家甚至一个世界的因果报应。天灾人祸就是共业所造的恶之果报，温室效应就是一个最好的例子。一切都在天理的范畴之内。
所以一个人在某一刻做了一件坏事，动了一个恶念，依照天理会立刻自动排列所应得的果报，然后转化成业障定于下一世的某年某月某天发生；同样，善事和功德也一样会自动排列到某一特定时刻得福报。
所以我们每一刻的所思、所念、所为种下的因，依照天理的规定自动转化成按得报时刻顺序而排列好的果，这条线连起来就形成了下一世的“命运”。很多时候我们并没有干什么好事坏事，排列中就有许多接近空白的地方，这就是为什么我们总是觉得一生中有太多的时间都在等待——等待上学，等待考试，等待毕业，等待遇到心仪之人，等待事业的转折，机会的到来，等待孩子出生……无尽的等待，荒废了时日，荒废了人生。
往世的业障是如何带到今生的？
我们经常听到特别是西方教义中总是说，每个人生来就是有罪的，这是正确的。那么为什么一个刚刚出生的纯洁的婴儿会有罪呢？罪又是从哪里怎么带来的呢？在众多的听众解答案例中，有好几例都是年轻父母在孩子出生后三年时间里没有睡过一个整宿觉，孩子得湿疹并常常夜间惊醒。这种情况就是对原罪论的一个最好的解释。实际上人界的每个人都有业障，业障就是所说的“罪”，没有业障就不会出现在人界。所以说原罪论是正确的。
当应得的恶果一经天理排列转化成业障，就像一台计算机的程序记录着所有的信息潜伏在人的灵魂上，坏事做了一件又一件，灵魂上的黑气就东一块西一块。当我们一出生的时候，这些黑气会和灵魂一起带到今世，并在拟定的时刻发生作用。这就是业障随行的方式，也就是“如影相随”。当一个地区或国家的人们若不行善而专造业，那么就会同样形成黑气，从而影响天时地利，而得恶报。
业障在没有发作的时候，对我们有没有影响呢？不但有，还很大。灵魂上的黑气就像腐蚀性液体一样时刻侵蚀着我们的肌体，阻碍气脉的流通，压迫我们的神经，影响我们的情绪和心理状态。所以有些人的病是由灵性引起的，而有些人是因为业障缠身所致。这也就是为什么通常师父会区分灵性病和业障病。
业障只有两种变化，要么被抵消掉，要么变成灵性发作出来。而灵性则有可能是业障转化的，或外部来的。问题在于既然业障是一份因果关系中的果，应该不可以被抹掉，那么为什么会被抵消掉呢？什么可以抵消这个果呢？
修佛，拜菩萨，念经，为什么可以消业障？
业障是一份因果关系中的恶果，同时它是你种的因所应得的果，那么除了你用另一份善因果去抵消它，没有任何力量可以动它。而善因果就是功德，所以功德可以抵消业障。
修佛修的是什么？修的是心、修出清净心、善心、平等心、慈悲心，去除妄心、贪心、瞋心、痴心、执着心。大家都知道善恶就在一念之间，只有把心修正了修善了，才能保证不种恶因，从而避免恶果，所以修心为修佛第一要旨。
念经拜菩萨，并不是说菩萨就把你的业障消掉了，而是因为念经拜菩萨就是功德，“果报不可思议”，“成就不可思议功德”。在正常情况下，功德会按天理的规定自动排序，不会主动去抵消某一个业障。而每当你祈求菩萨慈悲，保佑你的工作顺利、爱情如意等等时，菩萨可以动用神通慈悲用你的功德去抵消那一个特定的阻碍你事业或爱情的业障，从而使你变的顺利。你的功德和菩萨的慈悲神通缺一不可，但基础还是你自己的功德，一份善果去一份业障。如果有人只是拼命祈求菩萨而不做功德，不念经，那么菩萨也没有办法帮你。如果业障深，功德浅，所求之事同样不会成功。
如何应用在我们的生活中
明白了这一切，那么我们就应该明白需抓紧时日，利用每一分钟去修心积累功德。同时因为明白了功德和业障之间的深相应关系，我们每个人可以针对自己的业障程度，制定相应的短期修行目标。业障深的，平时总觉得什么都不顺，求菩萨念经很多但还不变好，这就是业障缠身阻碍运程，应集中精力消业障，多念经文。业障浅的，一念经就有感觉，求菩萨每求必应，那么就是你本身有功德有修行，就要提高要求，修心积累功德最要紧。
理解了这些道理以后，希望大家就能认清自己的命运是怎么形成的，不要再怨天尤人，推卸责任，而是放下包袱，专心修行，把所有等待的时间都用在念经修功德上，那么即使来世还在人界，那我们的每一天也会尽是好的果报，像生活在天上一样。
#佛教# https://t.cn/RuQ52aU
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