：记给2019 9.12的自己一些悄悄话
（或许人生会因此变成新样子的转折点）
喜欢 这段时间戏剧性的发生
有些慢慢开始明朗的想法开始指引我去做一个能够享受过程的人 这当然是之前的不具备的能力 所以 发现 在路上的时候去判断 决策 然后失败 再去复盘 是一件很爽的事情
这种未知存在的探索真的是有趣
今晚 心里唯有感恩 压力变动力
⛽️⛽️⛽️[钢铁侠]
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终于知道为何一个葫芦让修道的人爱不释手！
《太霄琅书经》称：“人行大道，号为道士。身心顺理，唯道是从，从道为事，故称道士。”
道士作为道教文化的传播者，在度己度人的同时也在传播着传统的中华文化。在现代社会的今天，道士们依然是身着青衣道袍，简单朴素。从古至今道士们都喜欢随身携带一些物品，本期就为大家介绍其中的一种——葫芦，聊一聊葫芦与道教的不解之缘。
在中国传统文化中，道教奉老庄为其始主，在庄子的著作中，却多次出现了"壶"、"瓢"的字样。
最著名的，是《道遥游》中的一段论述了:惠子谓庄子日：“魏王贻我大瓠之种，我树之成而实五百，以盛水浆，其坚不自举也。”欲在“壶天”里寻觅一种理想的或者说是虚无的境界，作为自己的精神寄托。
葫芦在古代又被称为“匏”，根据《说文解字》的解释，匏：“从包从夸，声包，取其可包藏物也。”葫芦被人们当成一种储藏物品的器皿。
葫芦的谐音为“福禄”，其植物的根茎又叫蔓带，谐音为“万代”，合在一起就是“福禄万代”，是吉祥的寓意。因此，葫芦一直受到古人的喜爱。
葫芦是如何跟道教有关联的呢？
《后汉书·费长房传》有如下一段记载：费长房者，汝南人也。曾为市掾。市中有老翁卖药，县一壶于肆头，及市罢，辄跳入壶中。市人莫之见，唯长房于楼上睹之，异焉。因往，再拜奉酒脯。翁知长房之意其神也，谓之曰“子明日更来。”
长房旦日复诣翁，翁乃与俱入壶中。唯见玉堂严丽，旨酒甘肴，盈衍其中，共饮毕而出。据传说在汝南有一位名叫费长房的城管，他注意到有一位叫壶公的老翁，行迹十分可疑。
每天这位壶公都会带着一个葫芦来市场卖药，他卖的药非常神奇，病人吃完就可以痊愈。壶公乐善好施，将所得到的钱财大部分都分给饥寒的穷人，自己只留少许。
每天日落之时，壶公会跳进葫芦，消失不见。这让费长房大为惊奇，而且只有他一人能看到壶公消失，费长房觉得这是仙缘，想拜他为师。费长房每天殷勤伺候壶公，壶公被他诚心打动，告诉他等三更之时找他，并让费长房跟他一起跳入壶中。
二人进入壶中才发现，原来小小的葫芦之内大有天地，只见一片仙宫世界，琼楼玉宇，简直就是洞天福地。
另外在《拾遗记》中，更是将道教神话传说中的仙境描述为“壶天”，据说在大海中有三座仙山，第一个叫方壶即方丈；第二个叫蓬壶即蓬莱；第三个叫瀛壶即瀛洲。这三座神山也被称为“三壶”，道教的仙境被寓意为“壶中日月”。
这在很多的古代诗词中都有描述，壶中日月成为很多文人墨客诗中的名句。道教徒李白写有“何当脱屣谢时去，壶中自有日月天”；“壶中日月存心近，岛外烟霞入梦清”等关于葫芦与道教的渊源。
白居易写有“谁知市南地，转作壶中天”。元稹的“壶中天地乾坤外，梦里身名旦暮间。”等等诸多赞美葫芦的诗句。
道教的很多神仙及道士都以随身携带着葫芦的形象出现。药王孙思邈不但是道教敕封的一位药王，同时也是民间百姓崇敬的医者。
不管是上山采药还是济世救人，孙思邈总会随身带着葫芦，因此人们也把孙思邈治病救人誉为悬壶济世；西游记中太上老君炼制的九转金丹就是用葫芦装着的；
八仙之一的铁拐李也总是腰里别着一个大葫芦，葫芦里既存着美酒，又有救人的仙丹妙药；南极仙翁也是随身携带的也是葫芦，葫芦不但装着灵丹妙药，也是一种长寿的象征。
道教认为葫芦能吸收天地间包括煞气在内所有的气。所以葫芦也有驱邪避祸之效，不但能作为道教的一种法器，同时也可以挂在房中作为风水摆件，寓意福禄双全，吉祥如意。
文章来源:道扬天下
《太霄琅书经》称：“人行大道，号为道士。身心顺理，唯道是从，从道为事，故称道士。”
道士作为道教文化的传播者，在度己度人的同时也在传播着传统的中华文化。在现代社会的今天，道士们依然是身着青衣道袍，简单朴素。从古至今道士们都喜欢随身携带一些物品，本期就为大家介绍其中的一种——葫芦，聊一聊葫芦与道教的不解之缘。
在中国传统文化中，道教奉老庄为其始主，在庄子的著作中，却多次出现了"壶"、"瓢"的字样。
最著名的，是《道遥游》中的一段论述了:惠子谓庄子日：“魏王贻我大瓠之种，我树之成而实五百，以盛水浆，其坚不自举也。”欲在“壶天”里寻觅一种理想的或者说是虚无的境界，作为自己的精神寄托。
葫芦在古代又被称为“匏”，根据《说文解字》的解释，匏：“从包从夸，声包，取其可包藏物也。”葫芦被人们当成一种储藏物品的器皿。
葫芦的谐音为“福禄”，其植物的根茎又叫蔓带，谐音为“万代”，合在一起就是“福禄万代”，是吉祥的寓意。因此，葫芦一直受到古人的喜爱。
葫芦是如何跟道教有关联的呢？
《后汉书·费长房传》有如下一段记载：费长房者，汝南人也。曾为市掾。市中有老翁卖药，县一壶于肆头，及市罢，辄跳入壶中。市人莫之见，唯长房于楼上睹之，异焉。因往，再拜奉酒脯。翁知长房之意其神也，谓之曰“子明日更来。”
长房旦日复诣翁，翁乃与俱入壶中。唯见玉堂严丽，旨酒甘肴，盈衍其中，共饮毕而出。据传说在汝南有一位名叫费长房的城管，他注意到有一位叫壶公的老翁，行迹十分可疑。
每天这位壶公都会带着一个葫芦来市场卖药，他卖的药非常神奇，病人吃完就可以痊愈。壶公乐善好施，将所得到的钱财大部分都分给饥寒的穷人，自己只留少许。
每天日落之时，壶公会跳进葫芦，消失不见。这让费长房大为惊奇，而且只有他一人能看到壶公消失，费长房觉得这是仙缘，想拜他为师。费长房每天殷勤伺候壶公，壶公被他诚心打动，告诉他等三更之时找他，并让费长房跟他一起跳入壶中。
二人进入壶中才发现，原来小小的葫芦之内大有天地，只见一片仙宫世界，琼楼玉宇，简直就是洞天福地。
另外在《拾遗记》中，更是将道教神话传说中的仙境描述为“壶天”，据说在大海中有三座仙山，第一个叫方壶即方丈；第二个叫蓬壶即蓬莱；第三个叫瀛壶即瀛洲。这三座神山也被称为“三壶”，道教的仙境被寓意为“壶中日月”。
这在很多的古代诗词中都有描述，壶中日月成为很多文人墨客诗中的名句。道教徒李白写有“何当脱屣谢时去，壶中自有日月天”；“壶中日月存心近，岛外烟霞入梦清”等关于葫芦与道教的渊源。
白居易写有“谁知市南地，转作壶中天”。元稹的“壶中天地乾坤外，梦里身名旦暮间。”等等诸多赞美葫芦的诗句。
道教的很多神仙及道士都以随身携带着葫芦的形象出现。药王孙思邈不但是道教敕封的一位药王，同时也是民间百姓崇敬的医者。
不管是上山采药还是济世救人，孙思邈总会随身带着葫芦，因此人们也把孙思邈治病救人誉为悬壶济世；西游记中太上老君炼制的九转金丹就是用葫芦装着的；
八仙之一的铁拐李也总是腰里别着一个大葫芦，葫芦里既存着美酒，又有救人的仙丹妙药；南极仙翁也是随身携带的也是葫芦，葫芦不但装着灵丹妙药，也是一种长寿的象征。
道教认为葫芦能吸收天地间包括煞气在内所有的气。所以葫芦也有驱邪避祸之效，不但能作为道教的一种法器，同时也可以挂在房中作为风水摆件，寓意福禄双全，吉祥如意。
文章来源:道扬天下
记一些小事:
下班去买了喜欢的卤味，肯德基的优惠活动总是很诱人。周末放假会和小何在家一起煮鸡蛋面吃，小何每次都有吃光。问她是不是因为我做的比较好吃，她说是因为她饿了。
想要罢工·······
读《飞鸟集》发现之前读者的笔记，像穿越时空进行了悄悄的对话。老妈炖的猪脚土豆，我永远爱土豆，她说这次有买很多肉回来，接下来会做红烧肉和肉丸子汤还有粉蒸肉。“粉蒸肉要不要放你一直想放的藕啊”，她问我。
和夏天的故事永远没有结束，它总是那么迷人，让人无法自拔。虽然真的太热，但不妨碍去喜欢它，因为洗完的衣服可以马上晒干，这种感觉实在太棒了。
下班去买了喜欢的卤味，肯德基的优惠活动总是很诱人。周末放假会和小何在家一起煮鸡蛋面吃，小何每次都有吃光。问她是不是因为我做的比较好吃，她说是因为她饿了。
想要罢工·······
读《飞鸟集》发现之前读者的笔记，像穿越时空进行了悄悄的对话。老妈炖的猪脚土豆，我永远爱土豆，她说这次有买很多肉回来，接下来会做红烧肉和肉丸子汤还有粉蒸肉。“粉蒸肉要不要放你一直想放的藕啊”，她问我。
和夏天的故事永远没有结束，它总是那么迷人，让人无法自拔。虽然真的太热，但不妨碍去喜欢它，因为洗完的衣服可以马上晒干，这种感觉实在太棒了。
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