鉴
（2）
当然，这种事情国外也没有独善其身，但那是另一个层次的问题了。例如二战后有一个时期，西方国家的“左翼学术精英不断对公众强调，所谓知识，不过是权力的别名而已。进而把一切人类的进步都意识形态化。而右翼精英则过度强调知识的确定性，维护固有的秩序。‘万物瓦解，中心难存；泛滥世界，仅存混沌’（叶芝），以此来限制乃至恐吓公众。实际结果是，‘多元化’成了一个诱人的口号，社会中的每个群体都成了台法的教条主义者，彼此都沉浸在怀有敌意的、无法用理性讨论的信念之中。”
（2）
当然，这种事情国外也没有独善其身，但那是另一个层次的问题了。例如二战后有一个时期，西方国家的“左翼学术精英不断对公众强调，所谓知识，不过是权力的别名而已。进而把一切人类的进步都意识形态化。而右翼精英则过度强调知识的确定性，维护固有的秩序。‘万物瓦解，中心难存；泛滥世界，仅存混沌’（叶芝），以此来限制乃至恐吓公众。实际结果是，‘多元化’成了一个诱人的口号，社会中的每个群体都成了台法的教条主义者，彼此都沉浸在怀有敌意的、无法用理性讨论的信念之中。”
自私没有什么值得炫耀的
自私与聪明一点关系也没有
懂得人性的弱点也没有什么好骄傲的
人生而如此
越是困苦贫瘠的角落越懂得人心的决绝
并不需要付出努力就可以轻易地险恶
但需要有些与众不同的东西
爱人的能力和爱世界的決心
人才能变得有光
变得被记住 变得不遗憾
所有的一切金钱文明知识和努力都是为了进步
是为了逃离邪恶
为了脱身于黑暗丛林
为了免于女巫的诅咒
是为了能拥抱爱的人
是贪婪的人 渴望被爱 被拥抱 被理解 被接受
又是自私的人 拒绝去爱 去尝试 去解释 去接纳 https://t.cn/EiQAiza
自私与聪明一点关系也没有
懂得人性的弱点也没有什么好骄傲的
人生而如此
越是困苦贫瘠的角落越懂得人心的决绝
并不需要付出努力就可以轻易地险恶
但需要有些与众不同的东西
爱人的能力和爱世界的決心
人才能变得有光
变得被记住 变得不遗憾
所有的一切金钱文明知识和努力都是为了进步
是为了逃离邪恶
为了脱身于黑暗丛林
为了免于女巫的诅咒
是为了能拥抱爱的人
是贪婪的人 渴望被爱 被拥抱 被理解 被接受
又是自私的人 拒绝去爱 去尝试 去解释 去接纳 https://t.cn/EiQAiza
我会累,
我会发脾,
我会焦虑,
我会有各种情绪……
谁规定在这个年纪就必须控制好演饰好自己的负能量? 到了这个年纪，一切的情绪都不是无理取闹，我只是做最真实的自己罢了!所以，请别用你们的知识去否定我的经历和人生，请别用你们的道理来教育我如何做人处事，在我情绪不好的时候，我要的只是最简单最纯粹的关怀或者是一个有力有温度的拥抱而已!
我会发脾,
我会焦虑,
我会有各种情绪……
谁规定在这个年纪就必须控制好演饰好自己的负能量? 到了这个年纪，一切的情绪都不是无理取闹，我只是做最真实的自己罢了!所以，请别用你们的知识去否定我的经历和人生，请别用你们的道理来教育我如何做人处事，在我情绪不好的时候，我要的只是最简单最纯粹的关怀或者是一个有力有温度的拥抱而已!
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