翻一翻 分享的快樂[羞嗒嗒]

說實話的,挺想被關起來的(不要是因為疫情),能有自己的時間,做想做的事—睡覺[哈哈]

百百有妳真好[抱一抱]幸福~玩是不會壞的,妳說是吧!有機會讓我實驗一下[壞笑]百百小表情總感覺壞壞的(壞壞的小丸子),百百VS姨姨,妳毫無勝算~同樣的,怎麼捨得讓妳輸[二哈]妳倆的可愛無可比性,風格不一樣[並不簡單]

原來還有用圖搜索?馬上點開來看,才發現⋯⋯原來真的有—在那裡![汗]肯定是新功能上線—因為我不知道[白眼]

戲是要多演的!這麼棒的演技可不能藏起來喔,造福一下全世界嘛,妳說是吧[抱一抱]想要看IVY的故事,期待這一天的到來[虎爪比心]

你說平躺得這麼享受 是不是有點過份[挖鼻]這孩子[微笑]胃食道逆流啥感覺[思考]沒試過

妳的朋友好多喔~有沒有忘記介紹偷藏起來的[笑而不語]這些小傢伙湊起來都能組合成按摩椅了

好吧~不得不承認什麼時候的妳都是最美的[親親]

:会喜欢很久的无风格文案
原图在主页置顶

单曲循环的歌词里都是遗憾
性格是一种不治的病 但我永远爱我自己
对我好是及格项 只对我好是加分项
不合时宜的相遇 让人遗憾的心疼
输给时间 败给距离 很俗也很真实
有幸被爱的话晚一点也没关系
告诉我吧 永远不分开的公式
所以呢 再见是约定还是告别
为什么真心不能换个好结局
不缺让我心动的人 让我心安的人属实难得
他说的没错 要是喜欢不可能无动于忠
我们都没错 只是这次我选择我自己
被人稍微冷落一下就会闷问不乐一整天

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#历史那些事[超话]#1957年6月,安徽阜南县的徐庭兰在小月河打鱼时,看见上游河床水面下隐约有青灰色的影子,他以为是条大鱼,于是上前几步一网撒下,然而收拢渔网时,却怎么拉也拉不动,似乎被什么东西扯住了。
徐庭兰从小在河边长大,捉过不少大鱼,但从来没有像今天一样,竟然连渔网都拉不动,他趟着水走过去一摸,摸到一个脸盆似的东西,摇晃了一下,那东西纹丝不动。
奇了怪了,谁家的脸盆能这么沉?徐庭兰好奇心起,沿着脸盆的边缘继续摸索,发现这脸盆似乎没有底,随后,他摸到稍小一些的器物,拿出水面后发现,这是两个喇叭样式的器物,器身上刻着繁复的花纹,一看就不是现代的东西。
徐庭兰高兴坏了,接着用手挖那个脸盆,但河床上的泥土太硬,仅靠手指根本挖不动,于是他到附近的村子白庄找人借了一把铁锹,回到河里继续挖,连续奋战了半个多小时,终于将这个大家伙给弄了上来。
紧接着他又在水下发现了另外几件器物,也一并给挖了出来,清洗干净后总共两大六小共八件,徐庭兰用渔网将它们包上,挑了个最小的文物送给铁锹主人,他带着另外七件铜器,高兴的回家了。
在当时闭塞的农村,徐庭兰在河里挖到宝贝的事情不亚于一件重大新闻,十里八乡的老百姓听说此事后,像赶集一样涌到他家看热闹,他也不避讳,把这七件铜器在院子里一字摆开,让大伙痛痛快快的看。
最大的那个青铜器,就是徐庭兰误以为脸盆的东西,大概有半米多高,上面是个类似大喇叭口的形状,颈部稍微收缩,腹部再度鼓起,铜器肩部被3个立体的龙头和竖起的扉棱间隔成三等份,龙头伸出铜尊肩外,每条游龙后面还尾随小龙一条,每个画面的中间是一个突出的虎头,显得非常威风。
老百姓们虽然看不懂图案的意思,但能感觉到这个青铜器不简单,又有龙又有虎的,说不定是以前皇帝用过的东西,大伙都说徐庭兰运气好,这些都是古董,能值上不少钱,徐庭兰听了只是哈哈一笑。
没想到众人的话很快得到了验证,两个操着南方口音的外地人来到徐庭兰家,看到那几件青铜器后,两人商量片刻,把徐庭兰拉到一旁小声说,要将这几件青铜器全部买走,让他开个价。
徐庭兰反问他们,这些青铜器是啥时候的,干啥用的,那俩人遮遮掩掩不愿意回答,只是一个劲让徐庭兰给个痛快话,想卖多少钱。
两个南方人的态度,让徐庭兰起了疑心,他说要和家里人商量一下再做决定,那两个南方人失望地离开,临走时说过几天还来。
就在这时,阜南文化馆馆长蒋家琦也听说此事,立刻赶到徐庭兰家,不过,他也无法准确判断这些器物的年代,徐庭兰问他“这究竟是啥东西?是铜是金?有几个铜铁收购贩子几次来要买走。”蒋家骐意识到事情紧急,立即给安徽省博物馆写信反映,二十天后,安徽省博物馆文物专家葛介屏一行五人赴阜南考察,葛介屏辨认后说:“这是一套罕见的商代青铜酒器,属国家重量级出土文物。”
葛介屏建议徐庭兰将这些文物上交国家,让它们得到更好的保护,也能让老百姓都能欣赏到古代劳动人民的杰作 ,徐庭兰说有人想出高价钱买走,葛介屏告诉他,这些青铜器极其珍贵,一旦被文物贩子买走,最终的结局很有可能流落到海外,成为外国人的私人收藏品,被他们把玩占有。
专家离开后,徐庭兰想了好几天,越想越觉得不是滋味,这些青铜器都是祖先留下来的宝物,要是为了几个钱就把祖先的东西卖给外国人,恐怕自己这辈子都抬不起头,也对不起自己的良心,他下定决心:把这些文物全部上交给国家!
第二天凌晨,徐庭兰用独轮车装上青铜器,老父亲徐运彦在前面用麻绳拉着,一路去县城,刚出村不久,那两个外地人又出现了,他们把徐庭兰拦住,掏出80元现金,说既然大的不肯卖,把那5件小文物卖了也行,要知道在五十年代,80元可不是一笔小钱,徐庭兰直截了当的拒绝了他们。
徐庭兰所在的徐海孜村距县城约八十华里,两人走了一天,到晚上9点钟时,到达距县城8里路的白果寺,父子俩精疲力尽,只好在寺旁银杏树下过夜,他们生怕那两个南方人下手盗抢,睡觉时一人怀抱一个大青铜器,又在树下捡了些白果充饥,天亮后又走了两个多小时才走到县文化馆,把七件文物上交到文化馆库房。
随后徐庭兰又与蒋家骐馆长一道赶到常白庄,向借铁锹的村民要回了之前送出的小件文物,自此这8件商朝青铜器终于得以团聚。
其中,最珍贵的文物当属那件青铜龙虎尊,它集平雕、浅浮雕和高浮雕于一身,内壁随器表的浮雕而凹凸,做到了器壁厚薄均匀,而这又都是通过铸造工艺实现的。这种具有独特风格的铸造技艺,即使以现代的精密铸造技术也很难做到。据说上交国博馆后,为了给安徽和阜阳一个复制件,许多专家参与了复制件的铸造工作,但是无一人成功,特别是那个宽大的口沿,一直是一个难题。
今阜阳博物馆藏的复制件是石膏制成,基本接近原件的形制,但安徽博物馆的铅制复制品就与原件有很大差距。
国家博物馆外出布展的是铜制仿制品,因为达不到原件的铸造工艺,仿制品的重量是原件的两倍。
像这件精美绝伦的龙虎尊,目前在我国也就只有这么一件,是当之无愧的国宝重器,

#历史故事#


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