日本茶文化史学者熊仓功夫先生，当年在回答三联周刊记者问时说：日本茶道是从规矩到心，你每日要按时做各种事情，奉行茶道的时候要一丝不苟，最后可能修行成功，成就了自己的茶道。而中国正相反，中国茶道是从心到规矩 ，是心里想明白了，再随手做出各种动作。这个特别难。但是，并不意味着中国不可能复兴茶道。你们有大量的茶种、有无比丰富的茶器、有那么辉煌的历史，这个心的完成，只是时间的事。
​读到这句，感慨竟是一位日本学者把中日茶道分别剖析得如此透彻，我之前把这种差别定义为“自律”与“自在”。自在的前提是从心而行，从心而行的前提，是修好一颗心。修好一颗心，从心而行，不仅仅是茶之道，也是水瓶时代一切修行的起点。吾辈当为之共勉。

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我想有点明白纪云禾为什么说“这是我此生最后一次，也是最完美的驭灵。”
因为之从前驭灵只为驯服驱使，可这一次是为归还自由。
一直以来纪云禾都清楚地知道，她也好妖也罢，都不过是上位者的笼中鸟砧上肉，从前不得不受制于人违背本心，可如今命数将尽残躯一条，再无后顾之忧，终于可以自在从心一回。
她认为万物有灵，众生平等，就如同这世间山川河流，风云聚散，自有他们的规律，谁有资格去横加干涉，谁又有资格妄称主宰。

所以最后这一次最完美的驭灵，不为驾驭奴役，只为成全自由。
这世间所有她无缘得见的美好，她都盼望所爱之人能一一见证。但愿她们都不必再受人掣肘，天大地大就只为自己而活。

值得吗？值得。
星火向着深渊坠落，但是她确曾照亮过，燃烧过。

一个人心灵的困窘，是人生中最可怕的贫穷。真正富有，是让自己的心灵得到满足，不攀比，不张望，专注自己，用心钻研，用心生活。因为只有心灵的不懈和满足，才能使我们感受到活着幸福的意义。从今开始，由己及彼，从心着手，静化灵魂，笑看人生，坦荡心灵，放松自我，找到属于自己心灵的平静和自在。 https://t.cn/R2WxgAC