《为歌而赞2》官宣定档，拒绝为歌手标签，打破对音综定义如何突破瓶颈？怎样打破束缚？对于传统媒体而言，又可以通过什么样的方式，让的质感与移动互联时代的流量发生催化作用，让移动网络的便捷、互动、即时的特点替传统媒体延伸触角、拓展“课题”？传统的音乐综艺节目，除了在“软件”上，即音乐本身有所创新外，又如何在“硬件”上，即节目模式上有所“发明”？

弗吉尼亚 · 伍尔夫既不是女权主义者，也不是反女权主义者。单纯将其划归为女性作家，也并不怎么恰切。事实上，她本人一再拒绝被任何一条武断单边的评论标签所识别、绑票或招安。开卷磨铁新版的《一间自己的房间》（宋伟航译），这种感觉甚为强烈。

仅举一例：本书第六章，伍尔夫附体于十九世纪英格兰作家柯尔律治 “伟大的心灵皆是雌雄同体”这一著名箴言，对所谓“心智统一”的命题作了独到的思考阐述。她写道：“心智的力量十分强大，随时可以瞬间集中起来，也因此好像找不到它会固定为哪一种状态。它可以自行从街上那些人群当中脱离出来，设想自己独立于人群之外，高踞在上方的窗口俯视他们。当然，它也可以挤进人群，自动加入别人的想法，和他们一同等待。它也可以回头去通过一代又一代的父亲思考，回头去通过一代又一代的母亲思考，像我先前说过的，必须回头去通过一代又一代的母亲和姐姐思考。” 在伍尔夫看来，由于“心智始终在变换焦点，把世界放进种种不同的视野去观照”，所以柯尔律治所说的雌雄同体，当然就不可能会特别偏向女性或男性，而是具有“共鸣的力量和空透的特性；情感四通八达，畅行无阻；先天便有创造的才华，燃烧特别炽热，完整而没有分裂。”“唯有两性力量和谐共处，于精神相辅相成，心智才会安适、正常。”

正如苏珊古芭在导读中所言，弗吉尼亚 · 伍尔夫并不存在，就连单独成文的《一间自己的房间》也不存在。她卓绝的创作天赋，能让每一位读者感到，我们就是语言，我们就是音乐，我们就是意义本身。https://t.cn/A6is6hQx

#书蒲团#

⭐️首先澄清一下，我不是梦女，不想混圈，是严格意义的半代半梦。我尊重一切官设和剧情，仅设计自设形象。我永远是我自己，约稿说约自设只是出于想搞很多套好看的衣服(市面的衣服不能完全满足我的需求)

⭐️今天刚知道一设多梦的概念，是梦女圈排斥的，于我而言激情抵制一设多梦就是个不可理解的存在，喜欢一个角色还要搞无数个自设出来闹人格分裂吗？而且，我不搞有官配的男人，例如哈尔，巴卫。
所以不要说我是梦女，我只是单纯喜欢自己设计的形象，特别是熟人随口说我会很伤心的(指不要看到不是官设的约稿就说是梦女，梦女是否认官设的存在，而据我所知的大部分朋友都和我一样只设计自己的形象，仅此而已)

⭐️从我小学六年级暑假出了巨人的第一套cos开始我就把自己定义为一个二次元，我只想自己给自己设计一个二次元角色去约稿，同样我还会把自设的衣服做出来穿，跳舞，这就是我的生活方式，请不要给我贴标签。

⭐️见过我的人都知道我所谓的自设其实就是根据我现实染的发色和近期喜欢的美瞳颜色在变化的，比起自拍我选择用这种方式展现自己，我把我自己变成纸片人和其他纸片人老公贴贴而已，这只是一种表达喜欢的方式，拒绝标签化
立意：(我的)喜欢就是喜欢，没有夹带私货。不想在私人博看到我自设和角色的图可以取关了，从来不检查列表，互关请私男的不行
我的oc是龙弟弟和凤哥哥很快可以出世了
(有打漏的编辑了下。)