《牧羊人的哲学课》是我试图治疗自己“除魅后抑郁”的过程。在这个过程中想到了诗雅，一位相识已久的铜板画家。她的作品中有令人发指的细致线条和繁复的黑白层次，总让我想到人心——犹如宇宙中浩瀚的星，只有细心才能发掘出真实面相——这也像极了金融市场。她用动物比拟人，敬畏自然，又让我想到卢梭的哲学：你和我皆出自大自然，能洗刷“文明”罪恶、治愈我们“除魅后抑郁”的，也许只有自然的美好。

我邀请诗雅为《牧羊人的哲学课》创作了封面和藏书票。无论是羊，还是牧羊人，我们都是尘间的一瞬。既然连星体复灭、陨石诞生都瞬为一弹指间，人类念头起灭更是一刹那。而在这复灭诞生的一息间，又迸射出了信念、爱、以及一切“刹那即永恆”的东西。希望这些灵光闪现的小小碎片，随我们的创作慢慢漂浮，最后安静又耐心地落在众人眼前。

———走近苏轼,怀着崇敬之心热爱他——

苏轼是一个勇于逆风而动的人，他的变化多端，实质是坚定不移。他固执、擅长反思、创新，大事大非上固执保守。他悲天悯人，以人为本，是百姓的好朋友。

苏轼宋朝著名诗人，是从古至今不可多得的人才，他秉性乐天派、是悲天悯人的道德家、散文家、新派画家、工程师、佛教徒，琴、棋、书、画样样精通。

★ 他的彻悟一: 用水理解世界与文学的本质，他把水提升为重要的哲学范畴， 在《东坡易传》中云:吾文如万斛泉源，不择地皆可出…… ，与山石曲折，随物赋形，而不可知也"。
★他的彻悟二、 对真相或真理的理解: 坚信，过程哲学的理念 "任何不是一个过程的事物，都是对过程的一种抽象，而不是一种正式的现实性"。如《 泗州僧伽塔》里记载他的一段心里历程 : "…………今我身世两悠悠，去无所逐，来无恋 "，他先是祈祷，在祈祷中获利，进而又否定祈祷的必要性，认为祈祷荒谬，他享受了意志的绝对自由。

★他的彻悟三、他始终站在人的角度思考社会，尊重人性的弱点，顺应人性的趋势 ，倡导培养人的善质，……

★政治上，他坚信人的因素比法的因素更重要，始终站在人的立场上。他用现代人的头脑，去看封建社会的法制， 推行新法时，新法必定也是为封建统治服务的工具， 他又感觉新法的不妥。复辟旧法时，他又看到旧法的不足。结果新旧两党他全都得罪了，导致他后半生颠沛流离，但仍意志坚不可摧。

《豪哥的哲学课》蒲世豪老师将古希腊哲学与历史融合成19个故事，加上自己虚构的人物和对话，读来通俗易懂。“弄清楚我们知道什么，是一种知识。清楚我们不知道什么，则是一种智慧。”

他认为“哲学教育是‘教思考’的过程.......‘教思考’不是给答案、教动作甚或给出公式方法，而是试着‘欣赏’。哲学课程希望读者能‘欣赏一下’不同的观点，当作建立自己思考的桥梁。”这种说法很有新意，而用故事开启哲学启蒙和讨论也是非常好的途径。不过，蒲老师在每章提出的问题比较套路化，参考价值不大。