新家装修完后,家里面的一些工艺品、绿色植物等等都是我置办的,另外我还入手了这一款画法几何智能鱼缸。

之前养鱼没有一次养过一个月的,一般都是两周左右就全部拜拜了,大概没怎么用心,不是被我喂撑死了就是水没有及时更换脏死了!

不过,有了画法几何智能鱼缸之后就可以实现智能定量喂食、一键换水啦!对于忙碌的上班族和懒人来说实在是太合适了,就算养鱼小白也不愁。

这个生态鱼缸用也是很智能,我平时还可以通过APP来调节水泵流量的大小,包括控制氧量和过滤效果等等,水质很清澈,不用频繁换水。即使我们不在家 上班的时候,也可以通过小米的米家APP来进行调控,不用担心小鱼被我们养坏了。

自从有了画法几何智能鱼缸,感觉整个家都生动了起来,有花有草有鱼,这才是生活嘛!回到家之后,总会在鱼缸面前转悠转悠,看着它就可以让浮躁的心安定下来!

三月初四https://t.cn/A6VmmCld
《永平府志》说清明前两日是寒食https://t.cn/A66jsYzA,前一日是蛆日,不宜造醯酱。春季是病毒高发期,蚊虫也开始活跃,不宜造醯酱确实有一定的道理

●蛆日
冬至后百五日为寒食,清明节也。俗多以前两日为寒食,前一日为蛆日,造醯酱忌节日,造生蛆当清明。官祭厉冢,展墓挂纸钱,增新土,作面燕及蛇。插柳枝标于户,以迎元鸟。男女并出,祭扫。次日,妇告归宁,而展墓连日。倾城踏青看花,挑菜簪柳斗百草。谚云:清明不戴柳,红颜成白首。家家树鞦韆为戏。闺人挝子儿赌胜负,童子团纸为风鸢,引绳而放之。山原车马尊罍相接,道隅馂馀,而多醉歌矣。(《永平府志》)

●中日天津会议专立约画押
鸿章以伊藤所拟五条,意在将来彼此永不派兵驻朝,辨駮不允。旋奉旨:“撤兵可允,永不派兵不可允;至教练兵士一节,亦须言定两国均不派员为要。”鸿章奉旨后,与伊藤会议,因议将前五条改为三条:一,议定两国撤兵日期;二,中、日均勿派员在朝教练;三,朝鲜若有变乱重大事件,两国或一国要派兵,应先互行文知照。遂定议,而於议处、偿恤仍不许。惟因当时日兵实被我军击败伤亡,鸿章因牒日本致惋惜,并自行文戒饬官兵,以明出自己意,与国家不相干涉。三月初四日,立约画押,是为中日天津会议专条。(《清史稿》)

●耕猎礼
日临吉亥应农祥,千亩三推典制详。帝耤勤民风赤县,司农辨谷列青箱。
土欣知播谷时,青郊举趾敢教迟。每每南亩分黄道,猎猎春风飐彩旗。
瑶坛樽俎右先农,大乐云咸考鼓钟。鬷假渊衷邀肸蚃,轻云酿雨势方浓。
綵棚高覆金犁直,棕陌微闻画鼓摐。岂为清时崇典则,所期民俗化敦庬。
一垡耕馀看九三,庶人终亩尽东南。周官法度犹然在,麟趾关雎化却惭。
耒排西侧耜排东,觲角拖犁耤正中。更听禾词三十六,分明物色总豳风。
三农环绕望耕台,荷笠披蓑许近来。略少鸠形将鹄面,岂周水曲与山隈。
由来政本重民天,愿祝丰年入颂笺。讵止躬耕勤穑事,深宫午夜早乾乾。(清·弘历《三月初四日癸亥耕耤礼成有作八首》)

御札 及门,而度已薨,四年三月四日也。上闻之,震悼久之,重令缮写,置之灵座。时 年七十五,册赠太傅,辍朝四日,赗赙加等。诏京兆尹郑复监护丧事,所须皆官给。(《旧唐书》)

朱廷焕,单县人。崇祯七年进士。除工部主事,历知庐州、大名二府,即以兵备副使分巡大名。十七年,贼逼畿辅,廷焕严守备。贼传檄入城,怒而碎之。三月四日,贼来攻,军民皆走,城遂陷。被执不屈死。福王时,赠右副都御史。(《明史》)

图为元·赵孟頫《憎苍蝇文轴》台北故宫博物院收藏。
释文:苍蝇。苍蝇。吾嗟尔之为生。既无蜂虿之毒尾。又无蚊虻之利觜。幸不为人之畏。胡不为人之喜。尔形至眇。尔欲易盈。杯盂残沥。碪几余腥。所希杪忽。过则难胜。苦何求而不足。乃终日而营营。逐气寻香。无处不到。顷刻而集。谁相告报。其在物也虽微。其为害也至要。若乃华榱广厦。珍簟方床。炎风之燠。夏日之长。神昏气蹙。流汗成浆。委四支而莫举。眊两目其茫洋。惟高枕之一觉。冀烦歊之忘。念于尔而何负。乃于吾之见殃。寻头扑面。入袖穿裳。或集眉端。或沿眼眶。目欲瞑而复警。臂已痹而犹攘。于此之时。孔子何由见周公于仿佛。庄生安得与胡蝶而飞扬。徒苍头丫髻。巨扇挥飏。或垂头而腕脱。或假寐而颠僵。此其为害一也。又如峻宇高堂。嘉宾上客。沽酒市脯。铺筵设席。聊娱一日之余闲。奈尔众多之莫敌。或集器皿。或屯几格。或醉醇酎。因之没溺。或投热羹。遂丧其魄。谅虽死而不悔。亦可戒夫贪得。尤忌赤头。号为景亦。一有沾污。人皆不食。奈何引类呼朋。摇头鼓翼。聚散倏忽。往来络绎。方其宾主献酬。衣冠俨饰。使吾挥手顿足。改容失色。于此之时。王衍何暇于清谈。贾谊堪为之太息。此其为害者二也。又如醯醢之品。酱臡之制。及时月而收藏。谨瓶罂之固济。乃众力而钻。极百端而窥觊。至于大哉肥牲。嘉肴美味。盖藏稍露于罅隙。守者或时而假(脱一寐字)。才少怠于防严。已辄遗其种类。莫不养息蕃滋。淋(脱一漓字)败坏。使亲朋卒至。索尔以无欢。臧获怀忧。因之得罪。此其为害者三也。是皆大者。余悉难名。乌呼。止棘之诗。垂之六经。于此见诗人之博物。比兴之为精。宜乎以尔刺谗人之乱国。诚可疾而可憎。己未九月初八日。天朗气清。笔研皆润。因写此堂以自适。虽阳公有意而作。余书此亦不能无意寓焉。子昂。

『papi酱的周一放送——文艺作品挑刺会_哔哩哔哩_bilibili』https://t.cn/A66jrOWB

papi好厉害啊[笑cry]想起来前段时间各种动画片被删减甚至下架原因都是有人投诉说“暴力倾向 会教坏小朋友”。但事实上,有史以来的任何观点或者作品,想挑刺还不容易?想上纲上线还不容易?

之所以感触这么深就是因为,一张春天看花赏樱的照片可以被挑刺,被强行赋予政治含义大做文章毁掉一个人的一生。如果以这种挑刺标准推广,没有一个名著或文艺作品可以幸免于难,也没有一个“人“可以幸免于难。

前段时间看到的一句话特别有道理,“非政治人物的普通生活行为,不应该被随意赋予政治含义”。那“参拜”就是你走一套流程程序去拜一拜那叫“参拜“,“参观“就是你进去了并且看了一些重点的标志性的内容。既没参观更没参拜,根本没进去。人本来看的就是樱花,拍的也是樱花,中国人路过但没认出来jgss不是很正常吗,能从几千几万张照片里的某一个樱花花海里,认出一个房檐与jgss有关这才离谱吧?

就我之前还萌生出想去日本富士山玩的想法呢(我觉得很浪漫),我还票圈看到过穿着和服拍照的姐妹(我觉得很好看,甚至也想穿着摆拍,这和我想穿汉服或戏服啥的或者某一件好看裙子拍照都是一样的,就是单纯觉得好看想穿上看看),我之前还会在春天乐呵呵去看花(樱花挺好看的)

多亏是我太菜了,暂时没什么值得别人害我挑我刺的价值。也暂时没钱没机会去把上述想法付诸行动。不然我怕不是得死一百遍?那我会不会都被套上叛国的帽子了,会不会大家都可以编造说我其实是中日混血?


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