半夜再次被#手臂麻醒#，带着困意但又不敢入睡…在不敢入睡和不敢在网上自诊乱猜之间，选择了起来到网上查一查。
在默沙东诊疗手册上仅可搜索「水肿」和「肿胀」，无「手臂肿胀」、「手肘肿胀」的结果；但前面也提及到了「肢体」的水肿或肿胀，但指出发生在手臂的概率很小；并从关联词条看到#腕管综合征CTS#——想起早段时间看到b站主页上一个视频，正好讲了自测CTS。当时看到那儿就退出了，对于网上的各种「自测」，总是会排斥。
病急乱投医。再次搜索到视频，老老实实地看了一遍——搞不好真的有这玩意儿。
感觉和小破岛甚是水土不服，半年过去，身体一直出现各种小问题各种不舒服。也一再感受到各种脆弱，更惶恐这种脆弱将恶化到某种程度——一种无法想象的场面。却也不得不说，也正是这种来自身体的、不断的「警示」，更觉得要惜时，更觉要努力，怕意外的来临（往往会去想象很严重的意外）。
加油吧，加油吧。
白天可能又要往医院跑了，已经不知道跑了多少趟了。也许，要从对各种小毛病的不耐烦，转变为和它们相处了。我并没有预想过我在这样的年龄应该学着做这样的事，也从未想过应该在什么样的年龄去应对这样的事。但至少都是「警示」吧，所以应该去好好应对，在情况变得更糟更不可控之前。
假如我只有三天光明……假如我只有三天生命……时刻有这般的警醒固然很难，但明天和意外不知道哪一个先到来，于是总归要去「学会尊重」身体给我们发出的「警示」、社会给我们发出的「警示」。
#WorldPeace#
在默沙东诊疗手册上仅可搜索「水肿」和「肿胀」，无「手臂肿胀」、「手肘肿胀」的结果；但前面也提及到了「肢体」的水肿或肿胀，但指出发生在手臂的概率很小；并从关联词条看到#腕管综合征CTS#——想起早段时间看到b站主页上一个视频，正好讲了自测CTS。当时看到那儿就退出了，对于网上的各种「自测」，总是会排斥。
病急乱投医。再次搜索到视频，老老实实地看了一遍——搞不好真的有这玩意儿。
感觉和小破岛甚是水土不服，半年过去，身体一直出现各种小问题各种不舒服。也一再感受到各种脆弱，更惶恐这种脆弱将恶化到某种程度——一种无法想象的场面。却也不得不说，也正是这种来自身体的、不断的「警示」，更觉得要惜时，更觉要努力，怕意外的来临（往往会去想象很严重的意外）。
加油吧，加油吧。
白天可能又要往医院跑了，已经不知道跑了多少趟了。也许，要从对各种小毛病的不耐烦，转变为和它们相处了。我并没有预想过我在这样的年龄应该学着做这样的事，也从未想过应该在什么样的年龄去应对这样的事。但至少都是「警示」吧，所以应该去好好应对，在情况变得更糟更不可控之前。
假如我只有三天光明……假如我只有三天生命……时刻有这般的警醒固然很难，但明天和意外不知道哪一个先到来，于是总归要去「学会尊重」身体给我们发出的「警示」、社会给我们发出的「警示」。
#WorldPeace#
我记得有个故事，国王邀请释迦牟尼应供，释迎牟尼带着学生就去了，其中就有个小沙弥。国王看见小和尚就有点怠慢
释迦牟尼看到以后，就给国王上了一堂课:“这个世上有三种人是不可轻视的。”国王就说:“哪三种人?”释迦牟尼说:“第一种，太子，未来是要当国王的。第二种。龙子、未来要当龙王行云布雨。第三种小沙弥，未来要做大法王传播佛法。所以，你轻视小沙弥是不对的。”这个故事对我们现在的人也有非常深刻的教育意义。
有仁德为底，方有礼仪如画
《论语2节选72》
子夏问老师，认为丽质天生的美女，不必多作装饰，只要穿
孔子认为，外表的礼节仪式同内心的真实情感应是统一的。如同绘画一样，质地不洁白，不画出丰富多彩的图案。
这个对于我们的启示，就是一定要表里如一。一个人。如果只是长得很帅、长得漂亮，但是不懂得礼乐，就难以表里如一。就像一个人西装革履，长得也帅，走两步路就随口吐痰，其俊俏的外表和行为素质就完全不一致。
孔子讲的是实学，大家要深刻理解孔子。他关注内在的本质，注重内心的修养，他也讲外在，但是外在是用来表现内在的，而且，内在和外在一定要相辅相成，切切不可内外颠倒，本末倒置。
也就是说，这个人可以外表不美，但是心很美，做事很美，依然是好人。你看，有些盲人，看不到美景，但是从不放弃生活，他们的内心比健全人还阳光。有时候，我们在大街上也看到没有双手的人，拿脚写毛笔字，写得那么自如。
内在要有功夫，内在功夫到了，外在的限制都会被突破。霍金身体那么差，只能点鼠标，却也写出了鸿篇巨著
《论语2节选73页》
外表的礼节仪式，跟内心的真实情感应是统一的，才有意义，体现出来的就是真实的，不然是虚假的、没有意义的
古人讲“路遥知马力。日久见人心”路途一遥远就知道这个马是千里马还是一般的马了;和你相处久了以后，你就算藏着掖着。都藏不住、掖不住，最后必定原形毕露。这是古人教给我2
们与人交往的方法。
绘事后素，礼后乎，就是先有素色的画纸再去画画、孔子用绘酒作比喻，来说明仁和礼的关系，礼仪是在有了仁德之心之后才产生的。
我也一直主张，先内后外，修德的顺序也是如此。学国学的人，你的根基是什么?回家孝顺父母，给父母过生日!自己过生日给父母磕头!这是母亲的难日，父亲的惊恐日。
母亲节父亲节，要祝爸爸妈妈节日快乐，打个电话，买份礼物，是不是?网上一买，直接快递送到家。来点实在的，虚假的东西没必要，别光发个微信朋友圈就算了。
我们在外面做好事，前提也是孝顺好了自己的父母，帮助好了我们自己的兄弟姊妹，把自己的工作做好，之后再为善才是真善。不然的话，就是卖假名。
秦东魁老师（论语2节选74）
释迦牟尼看到以后，就给国王上了一堂课:“这个世上有三种人是不可轻视的。”国王就说:“哪三种人?”释迦牟尼说:“第一种，太子，未来是要当国王的。第二种。龙子、未来要当龙王行云布雨。第三种小沙弥，未来要做大法王传播佛法。所以，你轻视小沙弥是不对的。”这个故事对我们现在的人也有非常深刻的教育意义。
有仁德为底，方有礼仪如画
《论语2节选72》
子夏问老师，认为丽质天生的美女，不必多作装饰，只要穿
孔子认为，外表的礼节仪式同内心的真实情感应是统一的。如同绘画一样，质地不洁白，不画出丰富多彩的图案。
这个对于我们的启示，就是一定要表里如一。一个人。如果只是长得很帅、长得漂亮，但是不懂得礼乐，就难以表里如一。就像一个人西装革履，长得也帅，走两步路就随口吐痰，其俊俏的外表和行为素质就完全不一致。
孔子讲的是实学，大家要深刻理解孔子。他关注内在的本质，注重内心的修养，他也讲外在，但是外在是用来表现内在的，而且，内在和外在一定要相辅相成，切切不可内外颠倒，本末倒置。
也就是说，这个人可以外表不美，但是心很美，做事很美，依然是好人。你看，有些盲人，看不到美景，但是从不放弃生活，他们的内心比健全人还阳光。有时候，我们在大街上也看到没有双手的人，拿脚写毛笔字，写得那么自如。
内在要有功夫，内在功夫到了，外在的限制都会被突破。霍金身体那么差，只能点鼠标，却也写出了鸿篇巨著
《论语2节选73页》
外表的礼节仪式，跟内心的真实情感应是统一的，才有意义，体现出来的就是真实的，不然是虚假的、没有意义的
古人讲“路遥知马力。日久见人心”路途一遥远就知道这个马是千里马还是一般的马了;和你相处久了以后，你就算藏着掖着。都藏不住、掖不住，最后必定原形毕露。这是古人教给我2
们与人交往的方法。
绘事后素，礼后乎，就是先有素色的画纸再去画画、孔子用绘酒作比喻，来说明仁和礼的关系，礼仪是在有了仁德之心之后才产生的。
我也一直主张，先内后外，修德的顺序也是如此。学国学的人，你的根基是什么?回家孝顺父母，给父母过生日!自己过生日给父母磕头!这是母亲的难日，父亲的惊恐日。
母亲节父亲节，要祝爸爸妈妈节日快乐，打个电话，买份礼物，是不是?网上一买，直接快递送到家。来点实在的，虚假的东西没必要，别光发个微信朋友圈就算了。
我们在外面做好事，前提也是孝顺好了自己的父母，帮助好了我们自己的兄弟姊妹，把自己的工作做好，之后再为善才是真善。不然的话，就是卖假名。
秦东魁老师（论语2节选74）
春分
一家四口带着阿姨从早耍到晚
外婆推荐的玩沙项目深得可乐心
频频摇头拒绝回家吃午餐
老母亲第一次担心兄弟俩饿不自知
小马桶到货了
可乐争取在夏天到来之前学会上厕所
就可以穿小内内啦
还是很喜欢日本制mikihouse
款式独特
标志性强
面料舒服
非常适合宝宝
这种天气在江边晚餐很舒服
喝蓝妹是一种HK情怀
不舍得忘记 https://t.cn/8kA4TSH
一家四口带着阿姨从早耍到晚
外婆推荐的玩沙项目深得可乐心
频频摇头拒绝回家吃午餐
老母亲第一次担心兄弟俩饿不自知
小马桶到货了
可乐争取在夏天到来之前学会上厕所
就可以穿小内内啦
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这种天气在江边晚餐很舒服
喝蓝妹是一种HK情怀
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