《【道教人物】——孙不二》
孙不二,号清净散人,山东宁海人,宋宣和元年(1119年)正月初五日生(一说金祖天辅二年,即西元1118年),稟性聪慧,善翰墨,工吟咏。及笄,父以配马宜甫,育有三子,宜甫即马丹阳也。
丹阳既师事重阳,不二则未之信,乃试锁重阳於庵者百有餘日,日予一餐。大定八年正月十一日,庵始开,重阳顏采如昔,始奉信。
后丹阳从师入道,不二受以未尽,犹豫不决,更待一年,始远离三子,竹冠布袍,诣金莲堂,礼重阳而求度。
大定九年十月,重阳携丘、刘、谭、马,西游汴梁,寓磁器王氏旅邸中。十年重阳示化,不二闻之,迆邐西迈,卧雪眠霜,毁敝仪容,不以為意。大定十二年春,抵京兆赵蓬莱家中,与丹阳相见,丹阳赠以诗云:
奉报富春姑。休要随予。而今非妇亦非夫。各自修完真面目。脱免三涂。
炼气莫教粗。上下宽舒。绵绵似有却如无。箇裡灵童调引动。得赴仙都。
不二受之,相别东西,各处一方。
金世宗大定廿二年(1182年)一日书〈卜算子〉曰:
握固披衣候。水火频交媾。万道霞光海底生。一撞三关透。
仙乐频频奏。常饮醍醐酒。妙道都无顷刻閒。九转丹砂就。
同年十二月廿九日,忽沐浴更衣,问弟子天气早晚,皆曰:「卓午。」於是结跏趺而端坐,援笔书颂云:
三千功满超三界。跳出阴阳包裹外。
隐显纵横得自由。醉魂不復归宁海。
书毕而化,香风瑞气,竟日不散,地曰洛阳。寿六十五。
孙不二留传清净派四十字如下:
全真通玄理。大道德无為。性合灰尸解。只此百功夫。
虚静明常应。宏仁守至诚。嗣教宗元化,悟本自遐龄。
孙不二,号清净散人,山东宁海人,宋宣和元年(1119年)正月初五日生(一说金祖天辅二年,即西元1118年),稟性聪慧,善翰墨,工吟咏。及笄,父以配马宜甫,育有三子,宜甫即马丹阳也。
丹阳既师事重阳,不二则未之信,乃试锁重阳於庵者百有餘日,日予一餐。大定八年正月十一日,庵始开,重阳顏采如昔,始奉信。
后丹阳从师入道,不二受以未尽,犹豫不决,更待一年,始远离三子,竹冠布袍,诣金莲堂,礼重阳而求度。
大定九年十月,重阳携丘、刘、谭、马,西游汴梁,寓磁器王氏旅邸中。十年重阳示化,不二闻之,迆邐西迈,卧雪眠霜,毁敝仪容,不以為意。大定十二年春,抵京兆赵蓬莱家中,与丹阳相见,丹阳赠以诗云:
奉报富春姑。休要随予。而今非妇亦非夫。各自修完真面目。脱免三涂。
炼气莫教粗。上下宽舒。绵绵似有却如无。箇裡灵童调引动。得赴仙都。
不二受之,相别东西,各处一方。
金世宗大定廿二年(1182年)一日书〈卜算子〉曰:
握固披衣候。水火频交媾。万道霞光海底生。一撞三关透。
仙乐频频奏。常饮醍醐酒。妙道都无顷刻閒。九转丹砂就。
同年十二月廿九日,忽沐浴更衣,问弟子天气早晚,皆曰:「卓午。」於是结跏趺而端坐,援笔书颂云:
三千功满超三界。跳出阴阳包裹外。
隐显纵横得自由。醉魂不復归宁海。
书毕而化,香风瑞气,竟日不散,地曰洛阳。寿六十五。
孙不二留传清净派四十字如下:
全真通玄理。大道德无為。性合灰尸解。只此百功夫。
虚静明常应。宏仁守至诚。嗣教宗元化,悟本自遐龄。
朋友,在你生命中猝不及防的出现,也许只是一早就买下了伏笔,她带给你无数的温暖和不可言喻的触动,她如同细流百川汇海一般经年累月的慢慢改变着你,你们会手拉手共同走过一段旅途,即使背井离乡,卧雪眠霜,也依旧醉笑陪君三千场,不诉离殇,但你们总有一天要分道扬镳,即使早早就越多好不久的未来,你们还是要各自天涯,而最好的朋友,就是在你们分开许久之后,即使当你已经走在一条四平八稳的康庄大道上,也不时回忆起,和她都会想起你们一起走过的那段泥泞小路。
你每每停留都会去想起你们一起走过的那段路,那些岁月的痕迹,如同雪泥鸿爪,每一步都历历在目……
你每每停留都会去想起你们一起走过的那段路,那些岁月的痕迹,如同雪泥鸿爪,每一步都历历在目……
朋友,在你生命中猝不及防地出现,也许只是一句话就埋下了伏笔,她带给你无数的温暖和不可言喻的触动,她如同细流百川汇海一般经年累月地慢慢改变着你。你们会手拉手共同走过一段旅途,即使背井离乡、卧雪眠霜,也依旧醉笑陪君三万场,不诉离殇。——摘自《九百九十九》张文斓#朋友[超话]##交友日记:学会如何交朋友-段武军编著[图书]# https://t.cn/R2dUexG
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