【专升本文学常识】

1.曾参用忠、恕二字概括孔子之道。

2. "为仁由己”是孔子的思想。

3.孟子认为人都有"四心” ，即仁、义、礼、智。

4.”制民之产”是孟子提出的。

5.“道” 是老子哲学的中心概念P。

6.《老子》-书又名《道德经》 、《老子五 千文》。

7.《庄子》内篇中的《齐物论》、《逍遥游 、《大宗师) 集中反映了庄子的哲学思想。

8.庄子认为要达到精神的绝对自由,必须做到“无己、 “无功”、 “无名” , 庄子又把这种精神状态称为“心斋” 、"坐忘” 。

9.儒、道两家文化构成中国思想当中的两条路向 ,这两条路向又互济互补。

10.早期法家分为重法、重术、重势三派,分别以商鞅、申不害、慎道为代表。

11.战国末年的韩非是法家思想的集大成者, 他综合了早期法家商鞅的"法”、 申不害
的”术”、 慎道的“势”,建立了自己的法家理论体系。

12.法家的主要代表作有《韩非子》、《商君书》 。

13.战国中后期，墨家与儒学并为当时的两大“显学"。

14.墨子认为,先秦社会之所以失范, 在于人与人之间不能相爱。他提出“兼相爱、 交
相利"的政治哲学。

15.在历史.上齐名并称《史》《汉》 , 列我国二十四史的是司马迁创作的《史记》 和
班固创作的汉书》。

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【《道德经》解读书评 A0752 第十一章 辩证法在解读老子中的滥用】只要看到《道德经》提及了相对的概念，通常都会被国内的学者解释为“辩证法”，其实只是传统“阴阳论”的魅影在国人心中根深蒂固罢了！

然而，在本章中，老子提及的“有无”是条件关系，而不是“互为条件”的辩证关系，不能捣糨糊。------ 溪谷 2022.3.22#《道德经》# https://t.cn/RXnNTiO

【《道德经》解读书评 A0743 第十一章 在《道德经》语境中，“有无”不是“阴阳”的特例】传统《道德经》解读套用了以《易经》为源头的阴阳论，通常把“有无”当作“阴阳”的一种，但是，这完全不符合《道德经》相关原文表述。

老子说，“万物负阴而抱阳”，这是老子唯一涉及阴阳的表述文字。很显然，那是“万物”属发生，也就是“有”的属性，不是“无”的属性，后者不存在阴阳。如果非要把它当成阴阳，那就是传统易经文化内容，不是老子思想。------ 溪谷 2022.3.19#《道德经》# https://t.cn/RXnNTiO