初识王阳明，源于教科书中那寥寥几笔。既然将他的心学认定为唯心主义世界观 ，即使不大肆批判，也必不可能饶世界宣传。然而唯物就一定正确吗？华夏堂堂五千年，居然让一个外国人的思想来指导我们的发展并奉为圭臬，岂不是滑稽可笑。知行合一，致良知不知道要比这些外来和尚高明多少。哲学是一切科学的基础，王阳明便是中国哲学的集大成者，三不朽的圣人。甲午海战，东乡平八郎怀揣一生俯首拜阳明的信条埋葬了北洋水师，历史过于无情，但不知历史却更加残酷。

一大早刚一睁眼就收到妻发过来的小视频，关于苏东坡。

最近一直惦记苏东坡，妻真懂我！

视频讲苏东坡弥留之际，好友维琳方丈在其耳边大声说：“端明宜勿忘西方。”苏轼喃喃回应说：“西方不无，但个里着力不得。”。好友钱济明也凑近他的耳朵说：“固先生平时履践至此，更须着力。”这时，苏轼说了人生最后一句话：“着力即差。”

好一个“西方不无，着力即差。”！

同是临终遗言，我想起了王阳明的“此心光明，亦复何求？！”

两句话本质是一样的。

西方不无=此心光明（他们都领悟到了那个
本体确确实实存在，就在那！一直觉得“此心”这个“此”用的妙啊！光明在哪？在心，或者心在光明中，谁的心，我的心吗？不是。有我吗？我是谁？……）

着力即差=亦复何求（着力就是求，就是非自然，而道是“法”自然的，所以求不得，所以着力即差。）

惊叹于两位先贤，相隔四百多年，竟然在人生的最后关头都发出同样的感叹！振聋发聩！千年不绝！

伴山斋中，伴山满目尽东坡，“此生俯首拜阳明。” https://t.cn/R2WxeSx

牛人小传十一•王守仁

自古以来能做到三不朽的人不多，有人调侃说有两个半人，一位是孔子，一位是王阳明，而曾国藩只能做到半个三不朽。三不朽这个概念出自《左传》，即立德，立功，立言。王守仁完全做到了，而且堪称完美。

立志读书做圣人的王守仁五岁才会说话，经过三次科举考试才登上仕途，他的名字出自《论语》：智及之，仁不能守之，虽得之，必失之。他为官的年代正是明武宗时期，皇帝搞笑，刘瑾专权，宁王作乱。而他能尽忠报国，躲过刘瑾的迫害，平定宁王的叛乱，创立心学，是继孔子之后又一位大成者。

王阳明的心学对后世影响深远，知行合一，致良知是其核心。所谓“无善无恶心之体，有善有恶意之动。知善知恶是良知，为善去恶是格物”。有良知方能为善去恶，良知没了，这个民族也就没希望了。后来他能配享孔庙，可谓实至名归。

当年的日本海军元帅东乡平八郎最崇拜王阳明，他的腰牌上写着：一生俯首拜阳明七个字。正是他击败了俄罗斯海军，创造了亚洲人首次击败欧洲人的战例。而浙江绍兴的王阳明墓，也是日本人集资重修的，可见王阳明对日本人的影响之深。

孟子说“五百年必有圣人出”，王阳明不但是圣人，而且是圣人中的牛人。 人可以没有财富，但不可没有良知；社会可以没有 繁华，但不能没有文化。

时值大暑时节，在蛟河太平沟听泉避暑，大有“不须河朔饮，煮茗自忘归”的感觉，作此小传。