#成语故事# 止戈为武

【典故】
潘党曰：“君盍筑武军，而收晋尸以为京观？臣闻克敌必示子孙，以无忘武功。”楚子曰：“非尔所知也。夫文，止戈为武。”
——《左传·宣公十二年》

春秋时，晋国救援被楚国围困的郑国，前去与楚国作战。晋国大军刚刚到达黄河边，郑军因抵挡不住楚军的围攻而投降了。此时，晋国内部出现了分歧。以中军主帅荀林父为首的一部分将领认为应撤军回国，避开楚军锋芒；以中军副帅先穀为首的一部分将领认为应维护晋国霸主地位，与楚军交战。
最终，晋军被迫与楚军交战。楚军利用谣言诱使先彀出击，然后又袭击了晋军的中军。晋军撤退途中，为了抢船渡河，内部自相残杀。楚军趁机掩杀而至，晋军大败，损失惨重。
楚军大获全胜，将士们欢欣鼓舞。大夫潘党建议楚庄王，说：“大王，我们获得这次胜利，意义非常重大。我听说战胜了敌人要建一个纪念物，将来给子孙看，以使他们不忘先人的武功。我看您也该这样做，将晋军尸首堆积起来，封土为丘，以示纪念。”
“不，不能这样做。”楚庄王反对说：“战争不是为了宣扬武功，而是为了禁止强暴，给百姓带来安定的生活。你认识这个‘武’字吗？在甲骨文里‘武’字是由‘止’和‘戈’两个字组成的，‘止戈’才是‘武’！止息兵戈才是真正的武功。武功应该具备七种德行：禁止强暴、消除战争、保持强大、巩固基业、安定百姓、团结民众、增加财富。现在晋、楚两国交兵，士卒皆有死伤，百姓生活不得安宁，这七种德行，我一种也没有，用什么留给子孙！晋国的军卒为了执行命令而战死，他们也没有错。我们还是先在黄河边上祭拜河神，然后回国。”
楚庄王没有修筑纪念碑以表彰这次战功，很快班师回国。

【释义】
通过正义的战争平息战祸，求得和平；也指不用武力而使对方屈服，才是真正的武功。

年轻的时候，
为了各种“表现”而活，
凡是能用来表现自己的，
都不遗余力地拿出去用于表现了，
这时候自己所喜欢的，
也只是那些能拿在外面去表现的自己，
人生在这个阶段往往也只能被塑造成一个向外表达的人。
人到中年，
该用来表现的都用得差不多了，
留给自己的几乎都是无法再向外去表现的，一些灰的暗的、
无法言喻的、
倦怠的东西，
守着这些东西过日子的中年人，
总有那么一些人把这些东西咀嚼碎了，
吞咽下去了，
变化成营养转化成给自己的美好了；
总有一些人被这些东西困住了，
从此就不过如此了。
从向外去求表现，
到向内在去求洞察，
人生真正的分水岭，
从成长到成熟的分界线。
区别只在于，
前者所追求的，
不过是给別人看的；
后者所追求的，
是自己怎样才能更直接的、
更美好的去愉悦自己。

———《半山文集》

#余景天Tony[超话]# #你好春天# #给余景天的春日明信片# #凝聚v力量#

4.6 Day21【分享一句余景天语录】

“有些人会说，余景天你想要的东西怎么那么得多，但我会说，机会永远是留给有准备的人，我会用我最大的努力去付出，得到我想要的东西”

——余景天

@余景天-YJT