人生在世,不说人闲话,不听人闲语
静坐常思己过,闲谈莫论人非。
希望我们都能做到不说人闲话,不听人闲语,因为——
幸福,是用来感觉的,而不是用来比较的。
生活,是用来经营的,而不是用来计较的。
感情,是用来维系的,而不是用来考验的。
要做到不去在意他人的言语,的确很困难,但嘴巴是别人的,人生是自己的。
静坐常思己过,闲谈莫论人非。
希望我们都能做到不说人闲话,不听人闲语,因为——
幸福,是用来感觉的,而不是用来比较的。
生活,是用来经营的,而不是用来计较的。
感情,是用来维系的,而不是用来考验的。
要做到不去在意他人的言语,的确很困难,但嘴巴是别人的,人生是自己的。
#纪念这一刻# 用力奔跑,不负此生。
每到清明,一丝淡淡的忧愁便会涌上心头儿时的记忆。清明便是与烟雨、春寒联系在一起的。
还有爷爷讲的感人故事——杨令婆每年都会带着家人从南洋的岛上回来给杨令公及为国捐躯的儿孙们扫墓满门英烈感天动地,所到之处往往伴随着一整夜的大风、大雨,甚至冰雹。
每到清明,几缕对故土和亲人们的思念便挥之不去……长大后远走他乡,相隔万里——但故乡彩云之南的一草一木、村口的小溪流、世代哺乳父老乡亲们的老泉井,金黄稻浪阵阵清香沁人心脾……却深深烙在了我的心头。
闭上眼睛,能清晰地看到亲人们的音容笑貌,闻到草木花果的清香。
每到清明,便会给我们无限的遐想。年少时,爷爷牵着我的手蹦蹦跳跳去扫墓祭祖,我们尽情享受着追逐嬉闹、寻找野果的快乐。点点滴滴,清晰如昨~
长大了,清明就成了跟族人团聚、把酒言欢最好的机会。迈进中年,清明便成为缅怀故人、思索人生意义的静坐空间。
我祈祷:国家平安,民族康健。
我祈祷:天会清、地会明,疫情快消散!
我祈祷:大家生活更美好,它日开颜喜相见~
每到清明,一丝淡淡的忧愁便会涌上心头儿时的记忆。清明便是与烟雨、春寒联系在一起的。
还有爷爷讲的感人故事——杨令婆每年都会带着家人从南洋的岛上回来给杨令公及为国捐躯的儿孙们扫墓满门英烈感天动地,所到之处往往伴随着一整夜的大风、大雨,甚至冰雹。
每到清明,几缕对故土和亲人们的思念便挥之不去……长大后远走他乡,相隔万里——但故乡彩云之南的一草一木、村口的小溪流、世代哺乳父老乡亲们的老泉井,金黄稻浪阵阵清香沁人心脾……却深深烙在了我的心头。
闭上眼睛,能清晰地看到亲人们的音容笑貌,闻到草木花果的清香。
每到清明,便会给我们无限的遐想。年少时,爷爷牵着我的手蹦蹦跳跳去扫墓祭祖,我们尽情享受着追逐嬉闹、寻找野果的快乐。点点滴滴,清晰如昨~
长大了,清明就成了跟族人团聚、把酒言欢最好的机会。迈进中年,清明便成为缅怀故人、思索人生意义的静坐空间。
我祈祷:国家平安,民族康健。
我祈祷:天会清、地会明,疫情快消散!
我祈祷:大家生活更美好,它日开颜喜相见~
王阳明在龙场时,曾经打造过一个石棺。原因就是因为他在悟道的过程中,始终不能放下自我,放下生死。他发下大愿,我就当自己已经死了,还有什么好怕的呢?他在石棺中静坐修身,潜心悟道,终于有一天,了悟“格物致知”的道理。人生最大的障碍是自己,如果不能破除我执,那人就很难获得真正的快乐。
我们之所以觉得痛苦,是因为我们的失败。所谓失败,就是事情没有像“我”想的那样发展运行,事情到最后,并没有获得“我”预期的结果,所以“我”就会痛苦。所以王阳明说,所谓的寻找快乐,就是一个不断放下自我的过程。
苏轼在《前赤壁赋》里有这样一句话:“惟江上之清风,与山间之明月,耳得之而为声,目遇之而成色,取之无禁,用之不竭,是造物者之无尽藏也,而吾与子之所共适。”面临生命中的重大变故,愁绪难解,苏轼选择忘掉自我,返归自然,把自己有限的生命融入自然,以此换来生命的洒脱和快乐。所以,真正的快乐,是忘我的,是一种与万物融为一体,无拘无束,自由自在的境界。
早安!☀️欢喜自在,顺遂心安!
我们之所以觉得痛苦,是因为我们的失败。所谓失败,就是事情没有像“我”想的那样发展运行,事情到最后,并没有获得“我”预期的结果,所以“我”就会痛苦。所以王阳明说,所谓的寻找快乐,就是一个不断放下自我的过程。
苏轼在《前赤壁赋》里有这样一句话:“惟江上之清风,与山间之明月,耳得之而为声,目遇之而成色,取之无禁,用之不竭,是造物者之无尽藏也,而吾与子之所共适。”面临生命中的重大变故,愁绪难解,苏轼选择忘掉自我,返归自然,把自己有限的生命融入自然,以此换来生命的洒脱和快乐。所以,真正的快乐,是忘我的,是一种与万物融为一体,无拘无束,自由自在的境界。
早安!☀️欢喜自在,顺遂心安!
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