如果你学佛学到的是正知正见,你对众生会生起很深的慈悲心,同时也会有更广的智慧。这也是验证自己修行是否正确的重要方法。方法正确,一定会生起慈悲和智慧。方法错误,会生起我慢、自大,或是冷漠,什么事都不想做。当“能所合一”逐渐成为生活中的常态时,自觉觉他之心会逐渐生起,不只照顾自己的自在和解脱,还要随缘帮助众生也认识、体验、回归“觉性之海”。在佛门中,自觉觉他之心,被称为菩提心;自觉觉他之行,即是菩萨们生命的意义。
当行住坐卧,不论任何外境现前,你都能保持“能所合一”的自在心境,我们离“本觉”,佛陀的觉悟境界,就又近了一步,最终都会融归“觉性之海”的本体中。
#大乘佛教[超话]#
当行住坐卧,不论任何外境现前,你都能保持“能所合一”的自在心境,我们离“本觉”,佛陀的觉悟境界,就又近了一步,最终都会融归“觉性之海”的本体中。
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我不知道树木为何在秋天落叶,但知道必须勇敢无畏世间一切
挑战张三丰,人生是用来制造美好的
太极,站桩……
惜命最好的方式控制情绪
从容淡定与自然为伴
太极阴阳的动态平和
感受静谧和纯美的静坐
即使不听美妙
即使不焚香煮茗
心灵放空,心境合一
融入风景安祥而舒展
人生妙境会意达到妙趣
真的是:人间有味是清欢
静水深流是人生啊! https://t.cn/Evk4evd
挑战张三丰,人生是用来制造美好的
太极,站桩……
惜命最好的方式控制情绪
从容淡定与自然为伴
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即使不听美妙
即使不焚香煮茗
心灵放空,心境合一
融入风景安祥而舒展
人生妙境会意达到妙趣
真的是:人间有味是清欢
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[中国赞]
‖ 南怀瑾:把人生的最高境界!
总结为三句话,若能看透其中!
渐入佳境:
佛为心,
道为骨
儒为表,
大度看世界;
技在手,
能在身
思在脑,
从容过生活;
三千年读史,
不外功名利禄;
九万里悟道,
终归诗酒田园。
此为南怀瑾阐释的人生的最高境界;
南怀瑾:中国文化国学大师、佛学师,常为众人传授佛学,修身养身之道。
佛为心,道为骨,儒为表,大度看世界
一个完整的人,须有心、骨、表组成;也就是说,佛为心,道为骨,儒为表,三教合一,才是做人的最高境界。
佛家以慈悲为怀,道家追求万物合一的心境,儒家讲究人文礼节;意在告诉我们,做人应当有善良的品质,淡泊的心境,仁义的思想。
大度看世界,一颗博大而又宽广的胸怀,才能立足于这个世界。
技在手,能在身,思在脑,从容过生活
要想顺应时代过好生活,就要在社会上立足。
人不光要有一技之长,还要有能力和灵活的思维。正所谓曾国藩所言,凡办大事,以识为主,以才为辅。
淡定从容的应对生活。
三千年读史,不外功名利禄;九万里悟道,终归诗酒田园
读通了三千年的历史,才明白其中记载的不外乎是功名利禄的事件;走万里路去参悟人生的道理,才知最惬意的人生是逍遥无束、把酒吟诗的田园生活。
这就是说人生拼命的追求,到头来终归明白自己想要的,不过是一种人生境界;“大度”“从容”,总结为一句话就是诸葛亮所说的“淡泊以明志,宁静以致远”。
‖ 南怀瑾:把人生的最高境界!
总结为三句话,若能看透其中!
渐入佳境:
佛为心,
道为骨
儒为表,
大度看世界;
技在手,
能在身
思在脑,
从容过生活;
三千年读史,
不外功名利禄;
九万里悟道,
终归诗酒田园。
此为南怀瑾阐释的人生的最高境界;
南怀瑾:中国文化国学大师、佛学师,常为众人传授佛学,修身养身之道。
佛为心,道为骨,儒为表,大度看世界
一个完整的人,须有心、骨、表组成;也就是说,佛为心,道为骨,儒为表,三教合一,才是做人的最高境界。
佛家以慈悲为怀,道家追求万物合一的心境,儒家讲究人文礼节;意在告诉我们,做人应当有善良的品质,淡泊的心境,仁义的思想。
大度看世界,一颗博大而又宽广的胸怀,才能立足于这个世界。
技在手,能在身,思在脑,从容过生活
要想顺应时代过好生活,就要在社会上立足。
人不光要有一技之长,还要有能力和灵活的思维。正所谓曾国藩所言,凡办大事,以识为主,以才为辅。
淡定从容的应对生活。
三千年读史,不外功名利禄;九万里悟道,终归诗酒田园
读通了三千年的历史,才明白其中记载的不外乎是功名利禄的事件;走万里路去参悟人生的道理,才知最惬意的人生是逍遥无束、把酒吟诗的田园生活。
这就是说人生拼命的追求,到头来终归明白自己想要的,不过是一种人生境界;“大度”“从容”,总结为一句话就是诸葛亮所说的“淡泊以明志,宁静以致远”。
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