#千佛山红塵甘露#
禪的觀行法要(五)
起心動念,即色塵緣境,於心念的起動,作持在道,即生覺悟;作持在業,即生煩惱。所謂隨緣不變,須具善巧方便之德養;不變隨緣,須有戒定慧之基礎。
因此,開啟明心淨念之行門,入明心見性之功德林,禪觀是必修課題;然而,究竟觀法,所依要門,是否有本可循?若說有,業道不辨;若說無,扼煞天下人。
是故,不妨老實平直,在「心」在「念」起動之時,於中下功夫;加上「定」之基礎,或許能夠抓住少許;即使初學難入堂奧,祇少不至撿拾古人牙慧。
白雲老禪師著作/禪的妙諦
禪的觀行法要(五)
起心動念,即色塵緣境,於心念的起動,作持在道,即生覺悟;作持在業,即生煩惱。所謂隨緣不變,須具善巧方便之德養;不變隨緣,須有戒定慧之基礎。
因此,開啟明心淨念之行門,入明心見性之功德林,禪觀是必修課題;然而,究竟觀法,所依要門,是否有本可循?若說有,業道不辨;若說無,扼煞天下人。
是故,不妨老實平直,在「心」在「念」起動之時,於中下功夫;加上「定」之基礎,或許能夠抓住少許;即使初學難入堂奧,祇少不至撿拾古人牙慧。
白雲老禪師著作/禪的妙諦
渐渐懂得,喧嚣过后就是无尽的空虚,嘈杂之后就是无穷的落漠。
唯有让心灵安静下来,唯有与自己倾心独处,静中生慧,静中坐禅,才能洗去风尘涤除污秽,才能更好地供养出笃然的灵魂,明心才见性,修心才养性。
守一窗风月,蘸一池淡墨,敞开心扉,任漾动的思绪于指端翩跹起舞,任袅袅清风送走白云悠悠,任灵魂游走在唐风宋雨里,二十四桥明月夜任逍遥,南朝四百八十寺任皈依,心田修篱种菊,兀自浇溉,兀自芬芳,孤独中觅得安暖,静寂中寻得清欢,幸甚至哉。
无论岁月如何辗转,不管光阴如何薄凉,心底深处对温暖与美好的初心不变,骨子里对真爱真情的守望与坚定不减。
沿着走过的斑驳残痕,细细梳理,慢慢品悟,那些隐没在时光深处的暖,那些珍藏在心间低层的爱,一直一直都在。
人,总要有些向往,总要有些雅趣,总要有所坚持,当走过人生的四季,待到夕阳西下,终于可以给自己画上一个完整的句点,终究不枉红尘路上走一回,终归未负光阴的恩泽与岁月的馈赠。
一辈子太短,生命太珍贵,要去做自己热爱的事。
余生,不将就,不放弃……
作者:桃园野菊
唯有让心灵安静下来,唯有与自己倾心独处,静中生慧,静中坐禅,才能洗去风尘涤除污秽,才能更好地供养出笃然的灵魂,明心才见性,修心才养性。
守一窗风月,蘸一池淡墨,敞开心扉,任漾动的思绪于指端翩跹起舞,任袅袅清风送走白云悠悠,任灵魂游走在唐风宋雨里,二十四桥明月夜任逍遥,南朝四百八十寺任皈依,心田修篱种菊,兀自浇溉,兀自芬芳,孤独中觅得安暖,静寂中寻得清欢,幸甚至哉。
无论岁月如何辗转,不管光阴如何薄凉,心底深处对温暖与美好的初心不变,骨子里对真爱真情的守望与坚定不减。
沿着走过的斑驳残痕,细细梳理,慢慢品悟,那些隐没在时光深处的暖,那些珍藏在心间低层的爱,一直一直都在。
人,总要有些向往,总要有些雅趣,总要有所坚持,当走过人生的四季,待到夕阳西下,终于可以给自己画上一个完整的句点,终究不枉红尘路上走一回,终归未负光阴的恩泽与岁月的馈赠。
一辈子太短,生命太珍贵,要去做自己热爱的事。
余生,不将就,不放弃……
作者:桃园野菊
明心慧语——
佛愿宏深十方共赞 生心恳到九界同归
如果我们的修行, 只是不断发现他人的问题,那么这所谓的修行就会落入烦恼的陷阱; 如果你的佛法,只是为了讲给他人听,那这样的佛法一定会成为世间八法的奴役! 没有调伏自己就不可能影响他人,因此我们要先调伏自己。如果我们没有更高超的洞察力、感知力,就无法成就有情众生的安乐,因此我们一定要放下执念,断疑生信,依教奉行、精进修行。
佛愿宏深十方共赞 生心恳到九界同归
如果我们的修行, 只是不断发现他人的问题,那么这所谓的修行就会落入烦恼的陷阱; 如果你的佛法,只是为了讲给他人听,那这样的佛法一定会成为世间八法的奴役! 没有调伏自己就不可能影响他人,因此我们要先调伏自己。如果我们没有更高超的洞察力、感知力,就无法成就有情众生的安乐,因此我们一定要放下执念,断疑生信,依教奉行、精进修行。
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