神明前供水的注意事项，切记不可应付了事！
道观里的神明一般都会有供香、花、灯、果、水，如果是在家里供奉，但是又不具备五供的条件，那可以只供香与水。水代表心地，心要像水一样干净，清净心，要像水一样不动，不起波浪。另外，水具有“齐同慈爱”、“不争”、“不求名利”、“顺应自然”、“超然好恶”的德性,是接近于大道的。水在宗教中蕴含有八种特性，这八种特性又分别对应八种功德。
1、清凉——表义戒德清净;
2、味甘——表义得享百味;
3、性轻——表义身心壮健;
4、质软——表义意念柔顺;
5、清澈——表义意念清明;
6、无臭——表义障碍消除;
7、益喉——表义成就妙语;
8、养胃——表义健康无病。
所以，在神明前供养一杯水，是最方便且最简单的修行法门。

神明前供水注意事项
需要注意的是，供养时的心念，一定不能应付了事。即便是供养清水，心中也要满怀恭敬。一分恭敬，一分功德；十分恭敬，十分功德。供养用的水杯，必须是供神专用的杯子，不可用于其他用途，并且时刻保持杯子的清净。
杯子的数量，一般是一杯、三杯、七杯皆可。杯中水不要太满，九分满即可。供神用的水用清水即可。供水时间上，一般是早晨供上一杯清水，傍晚倒在无人践踏的土地或房顶上。倒掉水后，建议用专用的毛巾将杯子擦干后倒扣在供桌上。

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《道德经》第六十七章中说“夫我有三宝，持而保之。一曰慈，二曰俭，三曰不敢为天下先”。这慈就是第一宝。
那么何为慈？
慈是一种对世间万物的怜悯；
慈是一种对人类生命的珍惜；
慈是一种谦柔亲和的母爱；
慈是一种齐同慈爱的关怀。

道教慈爱的对象是广泛的，平等的，不论贫富贵贱，不分亲疏远近，由己及人，由人及物，齐同慈爱，异骨成亲。
人与人之间相互尊重，相互帮助，和睦相处，慈悲相怜；不杀不害，不嫉不妒，不淫不盗，不抢不争。

何为济世利物齐同慈爱？#每日一道#
济世利物是道门修炼生活中必不可少的环节，济世即普济世间，利物即利益万物。
其认为济世利物不仅帮助了他人，而且有利于自己仙道的修成。
老子曰：“赈穷补急则名生，起利除害即功成”。
葛洪曾对弟子解释云：你们之所以不能够成为天仙，而做了个地仙，是因为“前世学道受经，少作善功，唯欲度身，不念度人；唯自求道，不念他人得道”。
故道教修道时强调“济世利物，齐同慈爱”。