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彰彰的专业是数学与经济学(mathematics and economics),也曾在成团时说“11名很经济”。那么,究竟什么是经济?
经济(economy)来源于希腊语οικονομα(oikonomos),它的意思是“管理一个家庭的人”。家庭决策包括谁做饭、谁洗碗这些日常琐事,本质就是根据家庭成员的能力、意愿等决定每个人分别做什么,对稀缺资源(比如每人每天都只有24小时)进行分配。
更宏观一点到社会层面,社会也需要分配一部分人种粮食、一部分人生产⋯⋯产生了人的分工之后,还要对生产的物品与服务进行分配。只有合理分工和分配,社会才能平稳运行。
家庭与社会的共同点是需要对有限的资源进行分配,这一过程中涉及了许多决策过程。刚刚提到了稀缺资源,如何分配达到最优,就是我们面临的决策。
经济学(economics)研究社会如何管理和配置资源,而经济学家(economist)则研究人们如何做出决策。
以上就是今天的AK经济学课堂分享内容啦!
稀缺性:社会资源的有限性。
经济学:研究社会如何管理稀缺资源。
重点是如何做出【决策】。
词汇
economy /ɪ'kɑnəmi/ 经济
economics /ˌikə'nɑmɪks/ 经济学
economist /ɪ'kɑnəmɪst/ 经济学家
scarcity /'skɛrsəti/ 稀缺性
经济学
《经济学原理微观经济学分册》曼昆
彰彰的专业是数学与经济学(mathematics and economics),也曾在成团时说“11名很经济”。那么,究竟什么是经济?
经济(economy)来源于希腊语οικονομα(oikonomos),它的意思是“管理一个家庭的人”。家庭决策包括谁做饭、谁洗碗这些日常琐事,本质就是根据家庭成员的能力、意愿等决定每个人分别做什么,对稀缺资源(比如每人每天都只有24小时)进行分配。
更宏观一点到社会层面,社会也需要分配一部分人种粮食、一部分人生产⋯⋯产生了人的分工之后,还要对生产的物品与服务进行分配。只有合理分工和分配,社会才能平稳运行。
家庭与社会的共同点是需要对有限的资源进行分配,这一过程中涉及了许多决策过程。刚刚提到了稀缺资源,如何分配达到最优,就是我们面临的决策。
经济学(economics)研究社会如何管理和配置资源,而经济学家(economist)则研究人们如何做出决策。
以上就是今天的AK经济学课堂分享内容啦!
稀缺性:社会资源的有限性。
经济学:研究社会如何管理稀缺资源。
重点是如何做出【决策】。
词汇
economy /ɪ'kɑnəmi/ 经济
economics /ˌikə'nɑmɪks/ 经济学
economist /ɪ'kɑnəmɪst/ 经济学家
scarcity /'skɛrsəti/ 稀缺性
经济学
《经济学原理微观经济学分册》曼昆
不空羂索系列51咒阵之二十五
25、卍安忍波罗蜜多真言(安忍波罗蜜陀罗尼)卍
namaḥ sarva tathā gatānāṃ namaḥ āryā valo kite śvarāya bodhi satvāya mahā satvāya mahā karu ṇikāya oṃ amogha kṣa nti sarva bodhi satva kṣa maṇi kṣaṇa kṣaṇa mahā maitri kāruṇa satva sara mahā kāru ṇikā sarva satva kṣa miṇa hūṃ phaṭ svāhā
那吗赫 萨ra哇 它它哈~ 嘎它~那~母 那吗赫 阿~ra呀~ 哇娄 ki梯衣 夏哇ra~呀 波dei黑 萨它哇~呀 吗哈~ 萨它哇~呀 吗哈~ 卡如 内卡~呀 欧母 阿某嘎哈 卡萨j 内忒 萨ra哇 波dei黑 萨它哇 卡萨 吗内 卡萨那 卡萨那 吗哈~ 麦忒瑞 卡~如那 萨它哇 萨ra 吗哈~ 卡~如 内卡~ 萨ra哇 萨它哇 卡萨 枚那 乎~母 趴哈特 萨哇~哈~
——安忍波罗蜜多真言。世尊若有有情修治安忍。以此一切如来不空无上法觉安忍波罗蜜多真言海云三昧耶供养。加持身心。当得十方一切如来一切安忍波罗蜜多圆满相应。直至无上正等菩提而不退失。《不空罥索神变真言经》卷第十五 一切菩萨敬礼解脱三昧耶真言品第二十七之一 房山石经第28册《释教最上乘秘密藏陀罗集》卷17第6咒。《房山明咒集》L2.427.19-L2.427.28,L4.336-L4.337。
25、卍安忍波罗蜜多真言(安忍波罗蜜陀罗尼)卍
namaḥ sarva tathā gatānāṃ namaḥ āryā valo kite śvarāya bodhi satvāya mahā satvāya mahā karu ṇikāya oṃ amogha kṣa nti sarva bodhi satva kṣa maṇi kṣaṇa kṣaṇa mahā maitri kāruṇa satva sara mahā kāru ṇikā sarva satva kṣa miṇa hūṃ phaṭ svāhā
那吗赫 萨ra哇 它它哈~ 嘎它~那~母 那吗赫 阿~ra呀~ 哇娄 ki梯衣 夏哇ra~呀 波dei黑 萨它哇~呀 吗哈~ 萨它哇~呀 吗哈~ 卡如 内卡~呀 欧母 阿某嘎哈 卡萨j 内忒 萨ra哇 波dei黑 萨它哇 卡萨 吗内 卡萨那 卡萨那 吗哈~ 麦忒瑞 卡~如那 萨它哇 萨ra 吗哈~ 卡~如 内卡~ 萨ra哇 萨它哇 卡萨 枚那 乎~母 趴哈特 萨哇~哈~
——安忍波罗蜜多真言。世尊若有有情修治安忍。以此一切如来不空无上法觉安忍波罗蜜多真言海云三昧耶供养。加持身心。当得十方一切如来一切安忍波罗蜜多圆满相应。直至无上正等菩提而不退失。《不空罥索神变真言经》卷第十五 一切菩萨敬礼解脱三昧耶真言品第二十七之一 房山石经第28册《释教最上乘秘密藏陀罗集》卷17第6咒。《房山明咒集》L2.427.19-L2.427.28,L4.336-L4.337。
De Autor hett seggt: Wenn he en Dreem verleven hett, hett he de Wohrheit versteken un de Book "de Geschicht vun de Steen" mit de Teorie "Kanneln" schreven.So is dat "Zhen Shiyin" nöömt.Maar wat is in dat Book un wie?He söök: "Ik bün in en besünner Bedrief, dat ik nix utföhren kann. Ik dink eenfach över a ll Frünn vun dat Dag, ik verglieken se een na een, ik sinn, dat se all baven mi sünd.Wo kann ik en hebben Mann wesen?Wenn Du redig schamaten he
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