【《冥报记》15、马嘉运游天曹谢辞官职的故事】

唐朝魏郡人马嘉运,武德六年正月,一天晚上,走出家门,忽然看见两个人,各牵一匹马,已在门外树下站着,嘉运问:“你们是什么人?”答说:“是东海公的使者,前来迎接马公子。”嘉运向来有学识,在州里声名远播,常有官府使者及四方贵客求见,听说有人来请,也不觉得奇怪,对使者说:“我没有马。”使者牵上马说:“就用这匹马来迎接公子。”嘉运立即上马而去。其实他并没有离开,只是倒卧在树下而已。

不久,到达一座官府,正要进入大门,看到门外有数十名男女, 好像要告官鸣冤。有一位妇人与嘉运相识,姓崔,是同县张公瑾的妻子,手里拿着一封文书对嘉运说:“马公子还认得我吗?以前你与张总管交往,我们见过几次面;总管无理杀我,我向天曹告状,至今已有三年,只因王天主救护公瑾,状子一直被扣押着,到现在才有机会申诉,官差已在追捕他,不久会被押到这里来。我以为只有我被冤枉杀害,马公子怎么也来呢?”嘉运早知崔氏被杀,现在见到她,才知道自己已经死了。
使者带他进门,守门的说:“东海公正在睡觉,现在不能觐见, 可以带他到霍司刑那里坐坐。”嘉运见到司刑,原来是益州行台郎中霍璋。霍璋见到嘉运,请他入座,说:“这里记室的职位出缺,东海公听说你才学出众,想委屈你担任这个职务。”嘉运说:“我家贫, 妻子儿女还不能自立。希望你为我求情,让我免去这个职务。”霍璋说:“如果这样子,你可以说自己没有学问,我才能帮助你。”不久,有人来报:“东海公已睡醒。”使者带嘉运进去,看到有一人坐在大厅里,这人身材矮小肥胖、皮肤黝黑,招呼嘉运进入厅里,说:“听说您很有才能学识,想委屈您担任记室,可以担任吗?”嘉运拜谢说:“非常荣幸!但我只是个粗俗的乡下人,以教授年轻人读书识字为业,不足以担当记室的重任。”公问:“您认识霍璋吗?”答说:“认识。”于是派人召霍璋来,问他嘉运的才学如何。璋说:“我只知道他研读经论,没有看过他写文章。”公说:“放马公子回去。” 并马上下令拘拿陈子良。

嘉运告辞离开,霍璋告别时说:“请您回去对我家三狗说:‘临终时吩咐你,卖掉我骑的马,造一座佛塔,不可以私下把卖马的钱拿去用掉,赶快照我的吩咐,去建造佛塔!’”三狗就是霍璋的大儿子。

嘉运又问:“刚才看到张公瑾的妻子,所说的天主是谁?”霍璋说:“那是公瑾的同乡王五戒,死后做了天主,常常救护公瑾,所以一直没事,现在看来好像再也躲不掉了。”说完便告别,并派使者送嘉运离开。走到一条不太顺畅的小路前,使者告诉他沿着这条路走就可以到家了。嘉运走入小路,便活过来,一会儿,就能起来。当时已近夜半,他的妻子儿女都坐在那里哭泣,嘉运把经过详细地告诉他们。

当年七月,绵州人陈子良忽然去世,过了一晚,又活过来,他说:“见到东海公,想请我担任记室,我因不识字而推辞掉。另外有一位吴人陈子良,擅长写文章,因此便任命他,把我放了。”过年后,吴人陈子良突然去世,张公瑾也死了。二人死后,嘉运有一次和几个人走在路上,忽然遇到官府的人,嘉运神色忧虑害怕,态度谦卑地快步离开,过了一会儿,才缓和下来。同行的人问他,答说:“刚才看到的,是东海公的使者,说要去益州抓人,同时还说,陈子良极力告你,霍司刑也因你而被谴责。你差点难逃一死,有赖你赎生的福德,才能幸免于死。”以前嘉运在四川时,有人准备放掉池里的水抓鱼。他当时为人讲学,得到数十匹丝绸,就用丝绸买下池里的鱼放掉。赎生,指的就是这件事。

善恶因果 轮回报应
震迷醒妄 匡正人心

炎黄子孙不可不知的14个中国神话典故,你知道几个?

神话是由人民集体口头创作,表现对超能力的崇拜、斗争及对理想追求及文化现象的理解与想象的故事,千百年来一直是文人墨客与民间艺人进行创作的不朽源泉,对后世影响深远。神话大致分为三类:创世神话、自然神话、英雄神话,发明创造神话的主人公通常是人的形象。他们都有着神异的经历或本领,他们的业绩在于创造和征服。如燧人氏、有巢氏、神农氏、仓颉、后稷等。下面所说的是中国历史上十四个著名的神话典故,看看你知道几个?

1、盘古开天

古时盘古生在片漆黑中,他不能忍受黑暗,用神斧劈向四方,逐渐使天空高远,大地辽阔。但他害怕天地重新合拢在一块,就用头顶着天用脚踏住地。经过一万八干多年的努力,盘古变成一位顶天立地的巨人,而天空也升得高不可及,大地也变得厚实无比。

2、女娲造人

相传女娲以泥土仿照自己捏土造人,创造并构建人类社会。又替人类立下了婚姻制度,使青年两性相互婚配,繁衍后代。因此也被传为主职姻缘与情爱的皋楳古神。

3、伏羲画卦

据说,伏羲在北顶水得到一神龟,他坐在八卜岭上的方坛上,眼观神龟背上的花纹,耳听八方的风声气息,顿时大彻大悟,便用土地当纸拿树枝作笔,用八种符号代表天、地、雷、风、水、火、山、泽等画出了八卦,用来表示天下万物

4、神农尝百草

神农氏本是五氏之一,他长大后被人门推为部落首领,他的部落称炎族,大家就称他为炎帝。神农为了找寻能解除人民疾病痛苦的药草,尝百草多次中毒,都多亏了茶解毒,最后因尝断肠草而逝世。人们为了纪念他的恩德和功绩,奉他为药王。

5、夸父逐日

相传在黄帝时代,夸父族首领想要把太阳摘下,于是开始和太阳赛跑,在口渴喝干了黄河、渭水之后,在奔于大泽路途中渴死,手杖化作桃林,身躯化作夸父山。

6、西圣王母

西王母是汇集西华奇妙真气,降诞于神州伊川的道教崇高女神。传说中是掌管灾疫和刑罚的大神。后于流传过程中逐渐女性化与温和化,而成为慈祥的女神。相传王母住在昆仑仙岛,王母的瑶池蟠桃园里种有蟠桃,食之可长生不老。

7、精卫填海

相传太阳神炎帝有两个女儿,大女儿的名字叫瑶姬,小女儿的名字叫女娃。因久居天宫无聊,有天,女娃驾船游东海而溺,其精灵化作花脑袋,白嘴壳,红色爪子的一种鸟,栖息在发鸠山,发出“精卫、精卫”的悲鸣,人们便将此鸟叫作精卫鸟。

8、后羿射日

传说后羿是嫦娥的丈夫。后羿在的时候,天上有十个太阳,烧得草木,庄稼枯焦,后羿为了救百姓,一连射下九个太阳,从此地上气候适宜,万物得以生长。他又射杀死了猛兽毒蛇,为民除害。民间因而奉他为“箭神“。

9、嫦娥奔月

后羿射下九个太阳,受到百姓的尊敬和爱戴,不少志士慕名前来投师学艺。奸诈刁钻、心术不正之人逢蒙也混了进来。后羿向西王母求得一包不死药,交于嫦娥保管。逢蒙趁后羿外出时逼迫嫦娥交出不死药。嫦娥危急之时吞下不死药(也有说嫦娥为了成仙而故意吞下了仙药),不多时便飘离地面,飞落月亮上成了仙。

10、刑天断首(刑天舞干戚,猛志固常在。)

自炎帝被黄帝在阪泉之战打败之后,刑天便跟随在炎帝身边,定居在南方。当时蚩尤起兵复仇,却被黄帝击败,因而身首异处。刑天一怒之下指名要与黄帝单独决斗,最后刑天不敌被黄帝斩去头颅。而没了头的刑天并没有因此死去,而是重新站了起来。因为没了头颅,所以他只能永远的与看不见的敌人厮杀,永远的战斗。

11、共工触天

盘古开天辟地女娲造人之后,水神共工一向与火神祝融不合,他率领手下将向火神发动进攻。代表光明的火神祝融获得了全胜,共工一直逃到不周山,一怒之下竟不周山撞断了,不周山一倒,大灾难降临了。原来不周山是根撑天的大柱,柱子一断,半边天空就坍塌下来,露出石骨嶙峋的大窟窿,顿时天河倾泻,洪水泛滥。

12、女娲补天

水神共工怒触不周山后,导致天塌陷,天河之水注入人间。女娲不忍生灵受灾,于是炼出五色石补好天空,折神鳖之足撑四极,平洪水杀猛兽,万灵始得以安居。女娲为了补天,不辞辛劳炼五彩石,甚至牺牲了自己的生命,其身躯化为了日月万物。

13、仓颉造字

传说中仓颉生有“双瞳四目”,是轩辕黄帝的史官。相传,仓颉“始作书契,以代结绳”,仓颉的字都是依照万物的形状造出来的。仓颉日思夜想,到处观察,看尽了天上星宿的分布情况、地上山川脉络的样子、鸟兽虫鱼的痕迹、草木器具的形状,描摹绘写,造出种种不同的符号,并且定下了每个符号所代表的意义。他按自己的心意用符号拼凑成几段,把这种符号叫做'字'。

14、燧人取火

传说在一万多年前,燧人氏在燧明国(今河南商丘一带)发明了钻木取火,开启了华夏文明的起源。燧人氏在树下看见许多象鸮样的鸟在大树的枝叶间用嘴啄木,每啄一下,就有灿然的火光发出。感悟到了“钻木生火”的道理,所以就试用小树枝来钻火,果然钻出火来,于是后人就称他为燧人氏,就是取火者的意思。

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