推荐纪录片：《了不起的村落》
人人都想逃离都市，寻找慰藉心灵的精神净土。这档纪录片就能给人“归隐”之感。
这档纪录片把镜头对准了中国的10个古村落，有一年中近半年被大雪隔绝的新疆禾木村，有中国最后的驯鹿养殖部落鄂温克，还有台湾原住民世居孤岛兰屿，许多村庄在所属省市的地图上难觅踪影。#记录片# https://t.cn/R2VcaaO

#在济南一定要去的地方# 一定是大明湖啊[嘻嘻]！
特别是听说#银鸥成群结队打卡大明湖# 的时候[偷笑]。
运气好时，还能蹲一只孤雁，太警觉没看清是谁[挤眼]。
银鸥主要聚集在小东湖，把原住民夜鹭和白鹭赶到最东边的孤岛上，估计战斗渣鹭们暗想：让你们嘚瑟几天吧，飞走后地盘还是我们的[笑而不语]！
小鸊鷉和白骨顶以及黑水鸡们越来越不怕人了，真的是好事儿[赞]，生态越来越好了！
#手机# 打鸟就是力不从心啊[二哈]。

今天读完了《无字史记》，其中讲到了“塔斯马尼亚悲剧”。塔斯马尼亚在澳大利亚东南方向，现在很多人虽然不知道那场悲剧了，但是总得吃过塔斯马尼亚生蚝吧？多少中年男性为了让自己变得坚强一点儿吃生蚝吃的肝肠寸断？大家都劝别吃了没用。

“在距今3.5万年前，古人类就来到了塔岛居住。之后冰期结束，气候变暖，塔岛与大陆彻底分离，塔岛上的原住民就与世隔绝了，直到几百年前，欧洲航海家发现了他们。

当欧洲人第一次碰到塔岛原住民时，发现他们没有任何类型的骨制工具，比如针和钻；没有防寒的衣物；没有把手类工具；没有鱼钩、渔网、刺矛、回旋镖……几千个原住原住民分属9个部落，过着原始的狩猎和采集生活，考古学家发现，第一批塔岛原住民曾经拥有过骨制工具及其制作技术，可是都逐渐遗弃了。比如在1万年中，他们的骨制工具变得越来越简单，到距今近4000年前，他们再也制作不出来任何骨制工具了。

塔斯马尼亚悲剧的原理是：一个群体人口越多，掌握各种技术的人就越多，他们彼此之间交流，教学相长，技术的传承和创新就越容易，技术就越不易失传；反之，群体人口越少，技术就越容易失传。万年前被锁在孤岛上的塔岛原住民人口规模小，而且没有与外界的交流，他们无力维持原来的技术水平，只能眼睁睁地看着一项项技术消失。”

也就是说，一旦成为一座孤岛，形成信息茧房，那么就会重蹈塔斯马尼亚悲剧的覆辙。只不过，现代的塔斯马尼亚悲剧不仅仅是物质上，也是文化上，不仅是形而下的，也是形而上的。

比如一个行当，就比如相声界吧，进入了塔斯马尼亚式的死循环，那么它第一步做的就是建墙，把自己的文化体系与外界隔离起来。然后进行强大的内向化宣传，产生内生性文化崇拜。以自身文化那怕是陈旧的反动会道门儿的手段为骄傲，以吸收外来文化元素为耻辱。物理上的墙与心灵上的墙都建立之后，再刻意的培养文化自大情绪，让墙变得更高。这样，一个塔斯马尼亚式文化系统就建立了。

在这样的系统里也会出现表演艺术家的，也能活到70多岁，也能穿这一身大褂儿。你说您老给唱首歌吧？他唱起了《军港之夜》。

塔斯马尼亚的观众们掌声雷动，他们从没有见过这么美妙的歌声，如此深刻的幽默。他们为之倾倒的抽搐，脸上的口罩好像一个个黑洞掩盖了本不需展现的面容……[哆啦A梦害怕][哆啦A梦害怕]