天凭什么能规定人的兴衰存亡？
《太平经》中的真人与天师的对话表现了经文的天人观，天师代天发言，以启示、教诫来指导真人。
《太平经》认为，在人们生活的这个大自然里，有着无数的神灵，其中有不少直接监视着人们的行为，影响着人们的祸福，神灵中之最高为“天君”，或称“天公”，其下有众多的官吏、使者，各司其职，统治着这人、神世界。“天者，为神主神灵之长也。”
《太平经》同时认为，天地有喜怒哀乐，有感情，有道德，是真善美的化身，自然界的灾变怪异是天地发怒的结果，而大善瑞应则是天地喜悦的象征，人不能违背其意志，只能按照其意愿行事，因为这对人来说也是很好的。
“天以安平为欢，无疾病，以上平为喜，故使人民皆静而无恶声，不战斗也。各居其所，则无病而说喜，则天言而不妄语也。若今使隂阳逆斗，错乱相干，更相贼伤，万物不得处其所，日月无善明，列星乱行，则天有疾病，悒悒不解，不传其言，则病不愈。故乱则谈，小乱小谈，大乱大谈。”
“夫大灾异变怪者，是天地之大谈也，中灾异变怪者，是天地之中谈也，小灾异变怪者，是天地之小谈也……天地不妄欺人也。”
违背天的意愿情感，惹得天不悦喜，便有错乱不安宁的发生，天像人一样喜欢安平无疾病。
《太平经》认为天同人体一样，也是由元气所构成，天的元气是人存在的依据。
“元气与天持其命纲。”“人皆得饮食，仰天元气，使得喘息。”
既然天之元气既是人存在的依据，那么天也就可为人立法了。
“夫天但可顺不可逆也，因其可利而利之，令人兴矣；逆之者令人衰，失天心意亡矣。”
“顺天者昌，逆天者亡。”天为人垂象立法，人应当法天而行，人的生命要想长寿，也得遵循天所立的法则。
“今学道为长生，纯当象天也。天者好生，故学长生者，纯守天第一生之气，其为行当随天道意也。”
从人的疾病与防病治病到人的寿命延长乃至人的生命问题的最终解决——长生不老，都应当法天而行。
《太平经》还继承了《周易》“积善之家，必有余庆；积不善之家，必有余殃”的观念，又有所发扬，提出承负说，与道教追求生命的永恒这一主题接合起来。
“善自命长，恶自命短。”即作善为恶，最终的报应是生命的长与短。“其付有道，使善人行之，其寿命与天地为期。”《太平经》认为天使为善积功者增寿，其寿可与天地齐，为恶之人则被减年折算以致短命早夭。
既然天是保佑善人的，但为什么实际生活中又不尽然如此，为善者不得善终，为恶者反能善始又善终呢？《太平经》认为这是承负的原因。
“承者为前，负者为后；承者，乃谓先人本承天心而行，小小失之，不自知，用日积久，相聚为多，今后生人反无辜蒙其过滴，连传被其灾，故前为承，后为负也。负者，流灾亦不由一人之治，比连不平，前后更相负，故名之为负。负者，乃先人负于后生者也。”
承负的种类有：后人为前人承负、人为天地承负、自然界事物的承负、后人为前人邪说承负、后主为先主承负等。承负代代积累的结果，便出现了善恶与福祸不相一致的现象。
“力行善反得恶者，是承负先人之过，流灾前后积来害此人也。其行恶反得善者，是先人深有积畜大功，来流及此人也。能行大功万万倍之，先人虽有余殃，不能及此人也。因复过去，流其后世，成承五祖。”
这就是说，善恶报应，不仅应在自身，而且要流及后世，自身也要承负先人善恶的报应。其范围是，承负前五代，流及后五代。但是，自己能行大功，就可避免先人的余殃。
《太平经》认为，为善最终还是能得长生之结果的，“神仙之人，皆不为恶者，各惜其命，是善之证也。”《太平经》提出承负说，是为了劝人为善，达到自己及子孙后代的长生成仙之关怀。
转自龙虎山道教
《太平经》中的真人与天师的对话表现了经文的天人观，天师代天发言，以启示、教诫来指导真人。
《太平经》认为，在人们生活的这个大自然里，有着无数的神灵，其中有不少直接监视着人们的行为，影响着人们的祸福，神灵中之最高为“天君”，或称“天公”，其下有众多的官吏、使者，各司其职，统治着这人、神世界。“天者，为神主神灵之长也。”
《太平经》同时认为，天地有喜怒哀乐，有感情，有道德，是真善美的化身，自然界的灾变怪异是天地发怒的结果，而大善瑞应则是天地喜悦的象征，人不能违背其意志，只能按照其意愿行事，因为这对人来说也是很好的。
“天以安平为欢，无疾病，以上平为喜，故使人民皆静而无恶声，不战斗也。各居其所，则无病而说喜，则天言而不妄语也。若今使隂阳逆斗，错乱相干，更相贼伤，万物不得处其所，日月无善明，列星乱行，则天有疾病，悒悒不解，不传其言，则病不愈。故乱则谈，小乱小谈，大乱大谈。”
“夫大灾异变怪者，是天地之大谈也，中灾异变怪者，是天地之中谈也，小灾异变怪者，是天地之小谈也……天地不妄欺人也。”
违背天的意愿情感，惹得天不悦喜，便有错乱不安宁的发生，天像人一样喜欢安平无疾病。
《太平经》认为天同人体一样，也是由元气所构成，天的元气是人存在的依据。
“元气与天持其命纲。”“人皆得饮食，仰天元气，使得喘息。”
既然天之元气既是人存在的依据，那么天也就可为人立法了。
“夫天但可顺不可逆也，因其可利而利之，令人兴矣；逆之者令人衰，失天心意亡矣。”
“顺天者昌，逆天者亡。”天为人垂象立法，人应当法天而行，人的生命要想长寿，也得遵循天所立的法则。
“今学道为长生，纯当象天也。天者好生，故学长生者，纯守天第一生之气，其为行当随天道意也。”
从人的疾病与防病治病到人的寿命延长乃至人的生命问题的最终解决——长生不老，都应当法天而行。
《太平经》还继承了《周易》“积善之家，必有余庆；积不善之家，必有余殃”的观念，又有所发扬，提出承负说，与道教追求生命的永恒这一主题接合起来。
“善自命长，恶自命短。”即作善为恶，最终的报应是生命的长与短。“其付有道，使善人行之，其寿命与天地为期。”《太平经》认为天使为善积功者增寿，其寿可与天地齐，为恶之人则被减年折算以致短命早夭。
既然天是保佑善人的，但为什么实际生活中又不尽然如此，为善者不得善终，为恶者反能善始又善终呢？《太平经》认为这是承负的原因。
“承者为前，负者为后；承者，乃谓先人本承天心而行，小小失之，不自知，用日积久，相聚为多，今后生人反无辜蒙其过滴，连传被其灾，故前为承，后为负也。负者，流灾亦不由一人之治，比连不平，前后更相负，故名之为负。负者，乃先人负于后生者也。”
承负的种类有：后人为前人承负、人为天地承负、自然界事物的承负、后人为前人邪说承负、后主为先主承负等。承负代代积累的结果，便出现了善恶与福祸不相一致的现象。
“力行善反得恶者，是承负先人之过，流灾前后积来害此人也。其行恶反得善者，是先人深有积畜大功，来流及此人也。能行大功万万倍之，先人虽有余殃，不能及此人也。因复过去，流其后世，成承五祖。”
这就是说，善恶报应，不仅应在自身，而且要流及后世，自身也要承负先人善恶的报应。其范围是，承负前五代，流及后五代。但是，自己能行大功，就可避免先人的余殃。
《太平经》认为，为善最终还是能得长生之结果的，“神仙之人，皆不为恶者，各惜其命，是善之证也。”《太平经》提出承负说，是为了劝人为善，达到自己及子孙后代的长生成仙之关怀。
转自龙虎山道教
随便写写
#弯痘公主#
适合干敏皮OR干敏痘皮用的一些换季的护肤思路
我自己随便想的，不喜勿喷，爱看就看，不看也没关系
干敏皮护肤核心攻略是「既要补水，也要补油」，
.
这俩的概念不完全一样。补水主要是直接给皮肤表面补充水分，可以通过喷雾直接外源性补水或涂抹吸湿剂类护肤品吸收环境中的水分间接补水。保湿主要指的是在皮肤外表面涂抹一层脂类物质，形成保护膜，防止皮肤本身水分的流失，从而起到修护屏障和减少泛红瘙痒等敏感状况的效果
其实说总结起来如何做到干敏皮也能拥有好皮肤，其实也就无非以下老生常谈的绩点，
1:温和清洁，懂的都懂，不过度卸除和暴力洗护就行了
2:维稳修护，补水保湿，屏障不好的时候适当补充油脂，起到模拟皮脂膜的功效，来减少水分散发导致的一系列敏感问题。
3:温和抗火火，来减少因为炎症导致的更容易让皮肤色沉和衰老的问题产生
4:适当脂质滋润，不长痘的情况下， 封闭保湿有时不是什么坏事，状态不稳定挖一层睡觉就行了
5:不管是硬防晒还是涂防晒霜都行，咋舒服咋来，适合自己最重要
6:减少过敏原，少作死，啥季节用啥护肤品，易敏感用点针对的不出错的，比你自己瞎糊个56层好多了。
7:很多干敏痘皮，其实都是屏障受损，一个一个原因找就行了。总能找到了，要么就是因为屏障不好，要么就是用错了产品，因为你们比较油脂分泌又不多，毛孔堵塞的问题自然而然不是那么严重，所以排除一些先天性或者自身激su水平的原因，很大一部分就是用错了产品或者因为人为因素干预的。
下面聊几个自己觉得还行的，也比较适合干敏皮用的几个东西
多找点针对的，比你自己瞎琢磨好多了
烂脸并不可怕。可怕的是心态放不好，太急功近利，在护肤里真不可取
#弯痘公主#
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.
这俩的概念不完全一样。补水主要是直接给皮肤表面补充水分，可以通过喷雾直接外源性补水或涂抹吸湿剂类护肤品吸收环境中的水分间接补水。保湿主要指的是在皮肤外表面涂抹一层脂类物质，形成保护膜，防止皮肤本身水分的流失，从而起到修护屏障和减少泛红瘙痒等敏感状况的效果
其实说总结起来如何做到干敏皮也能拥有好皮肤，其实也就无非以下老生常谈的绩点，
1:温和清洁，懂的都懂，不过度卸除和暴力洗护就行了
2:维稳修护，补水保湿，屏障不好的时候适当补充油脂，起到模拟皮脂膜的功效，来减少水分散发导致的一系列敏感问题。
3:温和抗火火，来减少因为炎症导致的更容易让皮肤色沉和衰老的问题产生
4:适当脂质滋润，不长痘的情况下， 封闭保湿有时不是什么坏事，状态不稳定挖一层睡觉就行了
5:不管是硬防晒还是涂防晒霜都行，咋舒服咋来，适合自己最重要
6:减少过敏原，少作死，啥季节用啥护肤品，易敏感用点针对的不出错的，比你自己瞎糊个56层好多了。
7:很多干敏痘皮，其实都是屏障受损，一个一个原因找就行了。总能找到了，要么就是因为屏障不好，要么就是用错了产品，因为你们比较油脂分泌又不多，毛孔堵塞的问题自然而然不是那么严重，所以排除一些先天性或者自身激su水平的原因，很大一部分就是用错了产品或者因为人为因素干预的。
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有客户问别人说我名字不好，我改名字，说我手机号不好，我换手机号，但是为什么我没感觉到我自己哪里变好了[二哈][二哈][二哈]
不管是名字，手机号，喜用色，幸运方位…还是大到房子选位，车子配置，这些都是外在环境，你人不主动，只想靠着改变外因来改变所有是不可能的，场能带动人很难，人带动场才对，人定胜天，因此智信不迷信，天天烧香拜佛就能顺心顺意的话，国家发展靠什么人才努力钻研呀[二哈][二哈][二哈][二哈] https://t.cn/R0Ho6zh
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