【“烤”验】晋代著名书法家王羲之有两个儿子王徽之和王献之。他俩同住在一间房子里。
一天,房顶忽然着火。当时,王徽之惊慌失措,独自跑出去避火,连鞋子也没来得及穿。而王献之则神色平静,不慌不忙地呼来随从,由他们搀扶着走了出去,与平常没什么两样。
世人就是根据这件事判定出了两人的神情气度。
无疑,在这个故事里,人们是赞扬王献之的“镇静”“气度”的。而我倒觉得,王徽之更值得肯定。在危机时刻,适当的“镇静”当然是需要的,但时间就是生命,抓紧时间逃生才是大道理。像王献之那样,“不慌不忙地呼来随从,由他们搀扶着走了出去”,我总觉得这是不合时宜地“摆谱”。
(手机随手拍)
一天,房顶忽然着火。当时,王徽之惊慌失措,独自跑出去避火,连鞋子也没来得及穿。而王献之则神色平静,不慌不忙地呼来随从,由他们搀扶着走了出去,与平常没什么两样。
世人就是根据这件事判定出了两人的神情气度。
无疑,在这个故事里,人们是赞扬王献之的“镇静”“气度”的。而我倒觉得,王徽之更值得肯定。在危机时刻,适当的“镇静”当然是需要的,但时间就是生命,抓紧时间逃生才是大道理。像王献之那样,“不慌不忙地呼来随从,由他们搀扶着走了出去”,我总觉得这是不合时宜地“摆谱”。
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《乐毅论》是三国时期魏夏侯玄(泰初)撰写的一篇文章,文中论述的是战国时代燕国名将乐毅及其征讨各国之事。传王羲之抄写这篇文章,是书付其子宫奴的。有人考证说,官奴是王献之。这一书迹,早在去东晋未远的南朝曾被论及。梁武帝在与陶宏景讨论内府所藏的这篇书迹时说:“逸少迹无甚极细书,《乐毅论》乃微粗健,恐非真迹”,陶宏景表示赞同,曰:“《乐毅论》愚心近甚疑是摹而不敢轻言,今旨以为非真,窃自信颇涉有悟。”那么,梁朝内府的藏本,宜是摹本而非真迹。
尽管如此,陈、隋之际释智永却视《乐毅论》为王羲之正书第一。据他说:“梁世模出,天下珍之。自萧、阮之流,莫不临学。陈天嘉(650——565)中,人得以献文帝,帝赐始兴王,王作牧境中,即以见示。吾昔闻其妙,今睹其真,阅玩良久,匪朝伊夕。始兴薨後,仍属废帝。废帝既殁,又属余杭公主,公主以帝王所重,恒加宝爱,陈世诸王,皆求不得。及天下一统,四海同文,处处追寻,累载方得。” #书画界艺术[超话]##學書分享#
尽管如此,陈、隋之际释智永却视《乐毅论》为王羲之正书第一。据他说:“梁世模出,天下珍之。自萧、阮之流,莫不临学。陈天嘉(650——565)中,人得以献文帝,帝赐始兴王,王作牧境中,即以见示。吾昔闻其妙,今睹其真,阅玩良久,匪朝伊夕。始兴薨後,仍属废帝。废帝既殁,又属余杭公主,公主以帝王所重,恒加宝爱,陈世诸王,皆求不得。及天下一统,四海同文,处处追寻,累载方得。” #书画界艺术[超话]##學書分享#
#历史的事# 王羲之家里也有败家子,混日子的!!
王羲之的儿子,王献之的五哥王徽之,曾经在车骑将军桓冲手底下做过骑兵参军。参军大体上就是类似参谋长的官职,比如荀彧就担任过曹操的参军。不过由于王家是当世名门豪族,所以王徽之每天吊儿郎当混日子也不会丢饭碗,于是……他就真的坚持每天都只混日子。有天顶头上司桓冲问他,王徽之同志,你知不知道自己负责哪个部门的工作?王徽之有点懵,很实诚地表示自己的确不知道自己在这边是干什么的,不过每天都看到很多人牵着马从边上过,所以……我似乎,可能,也许,大概……是管马的?桓冲接着问,那我们府上有多少马?王徽之回答,没打听过。桓冲又问,那最近马死了多少?王徽之用哲学家孔子的话回答道:未知生,焉知死?桓冲一脸黑线说,你来我这时间也不短了,好歹给我办点事行不?王徽之装作四处看风景的样子:今天的风儿甚是喧嚣啊……
王羲之的儿子,王献之的五哥王徽之,曾经在车骑将军桓冲手底下做过骑兵参军。参军大体上就是类似参谋长的官职,比如荀彧就担任过曹操的参军。不过由于王家是当世名门豪族,所以王徽之每天吊儿郎当混日子也不会丢饭碗,于是……他就真的坚持每天都只混日子。有天顶头上司桓冲问他,王徽之同志,你知不知道自己负责哪个部门的工作?王徽之有点懵,很实诚地表示自己的确不知道自己在这边是干什么的,不过每天都看到很多人牵着马从边上过,所以……我似乎,可能,也许,大概……是管马的?桓冲接着问,那我们府上有多少马?王徽之回答,没打听过。桓冲又问,那最近马死了多少?王徽之用哲学家孔子的话回答道:未知生,焉知死?桓冲一脸黑线说,你来我这时间也不短了,好歹给我办点事行不?王徽之装作四处看风景的样子:今天的风儿甚是喧嚣啊……
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