【今日资治通鉴】齐襄王借什么力量约束田单?
赧王三十六年(壬午),貂勃从楚来,王赐之酒。酒酣,王曰:“召相单而来!”貂勃避席稽首曰:“王上者孰与周文王?”王曰:“吾不若也。”貂勃曰:“然,臣固知王不若也。下者孰与齐桓公?”王曰:“吾不若也。”貂勃曰:“然,臣固知王不若也。然则周文王得吕尚以为太公,齐桓公得管夷吾以为仲父,今王得安平君而独曰‘单’,安得此亡国之言乎!且自天地之辟,民人之始,为人臣之功者,谁有厚于安平君者哉?王不能守王之社稷,燕人兴师而袭齐,王走而之城阳之山中,安平君以惴惴即墨三里之城,五里之郭,敝卒七千人,禽其司马而反千里之齐,安平君之功也。当是之时,舍城阳而自王,天下莫之能止。然而计之于道,归之于义,以为不可,故栈道木阁而迎王与后于城阳山中,王乃得反,子临百姓。今国已定,民已安矣,王乃曰‘单’,婴儿之计不为此也。王亟杀此九子者以谢安平君;不然,国其危矣!”乃杀九子而逐其家,益封安平君以夜邑万户。
周赧王三十六年(前279年),《资治通鉴》记载了齐国的官场内斗,九宠臣设圈套,从小人物貂勃入手,离间田单和齐襄王,就在田单和齐襄王的关系陷入僵局的时候,貂勃终于从楚国回来了。那么,本着跖犬吠尧的精神,貂勃能为田单做些什么呢?
使臣归国,齐襄王照例设宴,接风洗尘。喝酒总是开心的,酒酣耳热之际,齐襄王忽然说:“请田单总理也过来一起喝酒吧。”这句话明明很正常,但貂勃马上离开席位,行稽首大礼。貂勃的意思是:饮酒作乐的事情先放一放,请君王宽恕我的冒犯,我有重要的事情要讲,必须现在就讲。
貂勃首先抛出一个问题:“往远了比,您比周文王如何?”齐襄王答道:“比不上。”貂勃再问:“往近了比,您比齐桓公如何?”齐襄王答道:“也比不上。”
貂勃有话说了:“周文王得到吕尚,尊称他为太公;齐桓公得到管仲,尊称他为仲父。您现在得到安平君,却直呼他的名字,您哪能用这种亡国的措辞呢?”貂勃历数田单的功劳,说自从开天辟地以来,以臣子身份立功的,没一个人超得过他。燕国人打过来的时候,大王您逃进了城阳山,而安平君以即墨“三里之城,五里之郭”,这样一个弹丸之地,以疲弱士兵7千人,竟然光复了齐国全境。
貂勃继续分析:以这样的赫赫功勋,光复齐国之后,安平君如果想称王,谁都拦不住,但人家并没有,而是架设栈道到城阳山中迎接您和王后,您这才得以返回临淄,统治国家。现在国家已定,人民已安,您竟然直呼安平君的名字,就连小孩子也不会做出这样的事啊。请您赶紧杀掉九宠臣来向安平君致歉,不然的话,国家可就危险了。
这番话可谓软硬兼施,既把田单摆在了道义的制高点上,也足以让齐襄王好好掂量一下和田单翻脸会有怎样的后果。齐襄王深受触动,不但杀了九宠臣,还把九宠臣的家属驱逐出国,加封田单万户规模的封邑。
貂勃的话其实似是而非。拿周文王和齐桓公当榜样,虽然可以让齐襄王无力招架,但齐襄王假如可以吐露心声的话,应该会反驳说:“人家周文王在尊奉吕尚的时候,齐桓公在尊奉管仲的时候,自身的权威性都已经奠定好了,吕尚和管仲就算是坏人,想谋朝篡位,也没有机会啊。再说了,吕尚和管仲建功立业都是在得到了周文王和齐桓公的充分授权之后,先有授权,后有功劳。
可我不一样,如果没有田单,我别说统治齐国了,可能连小命都不保,田单那么大的功劳全是他自己挣来的。
也就是说,我的权威主要是由田单给的,田单的权威没有半分是我给的。这就是很严峻的主弱臣强的不平衡局面,怎么能拿周文王和齐桓公的先例来要求我呢?再说田单也没有那么单纯,要不怎么我上次一召见他,他就知道免冠、徒跣、肉袒来见我呢,要不怎么你貂勃才从楚国回来,就知道密谋对付田单的是九宠臣呢?”
但这些利害关系,即便齐襄王想得清楚,也没法宣之于口。整件事里最糊涂的是九宠臣,他们误以为只要离间了齐襄王和田单的关系,齐襄王就能打击田单,而事实上齐襄王没底气和田单翻脸。
反而齐襄王借着貂勃这番话杀掉九宠臣,增加田单的封邑,不仅对田单有好处,对自己更有好处——这一杀一赏之间,齐襄王充分向全国人展现了自己生杀予夺的权柄和赏善罚恶的明察,让大家知道田单的名与利不仅是由田单本人打拼出来的,更是自己封赏来的,也许从此就可以用名分的力量来约束住田单。 https://t.cn/R2WxKD0
赧王三十六年(壬午),貂勃从楚来,王赐之酒。酒酣,王曰:“召相单而来!”貂勃避席稽首曰:“王上者孰与周文王?”王曰:“吾不若也。”貂勃曰:“然,臣固知王不若也。下者孰与齐桓公?”王曰:“吾不若也。”貂勃曰:“然,臣固知王不若也。然则周文王得吕尚以为太公,齐桓公得管夷吾以为仲父,今王得安平君而独曰‘单’,安得此亡国之言乎!且自天地之辟,民人之始,为人臣之功者,谁有厚于安平君者哉?王不能守王之社稷,燕人兴师而袭齐,王走而之城阳之山中,安平君以惴惴即墨三里之城,五里之郭,敝卒七千人,禽其司马而反千里之齐,安平君之功也。当是之时,舍城阳而自王,天下莫之能止。然而计之于道,归之于义,以为不可,故栈道木阁而迎王与后于城阳山中,王乃得反,子临百姓。今国已定,民已安矣,王乃曰‘单’,婴儿之计不为此也。王亟杀此九子者以谢安平君;不然,国其危矣!”乃杀九子而逐其家,益封安平君以夜邑万户。
周赧王三十六年(前279年),《资治通鉴》记载了齐国的官场内斗,九宠臣设圈套,从小人物貂勃入手,离间田单和齐襄王,就在田单和齐襄王的关系陷入僵局的时候,貂勃终于从楚国回来了。那么,本着跖犬吠尧的精神,貂勃能为田单做些什么呢?
使臣归国,齐襄王照例设宴,接风洗尘。喝酒总是开心的,酒酣耳热之际,齐襄王忽然说:“请田单总理也过来一起喝酒吧。”这句话明明很正常,但貂勃马上离开席位,行稽首大礼。貂勃的意思是:饮酒作乐的事情先放一放,请君王宽恕我的冒犯,我有重要的事情要讲,必须现在就讲。
貂勃首先抛出一个问题:“往远了比,您比周文王如何?”齐襄王答道:“比不上。”貂勃再问:“往近了比,您比齐桓公如何?”齐襄王答道:“也比不上。”
貂勃有话说了:“周文王得到吕尚,尊称他为太公;齐桓公得到管仲,尊称他为仲父。您现在得到安平君,却直呼他的名字,您哪能用这种亡国的措辞呢?”貂勃历数田单的功劳,说自从开天辟地以来,以臣子身份立功的,没一个人超得过他。燕国人打过来的时候,大王您逃进了城阳山,而安平君以即墨“三里之城,五里之郭”,这样一个弹丸之地,以疲弱士兵7千人,竟然光复了齐国全境。
貂勃继续分析:以这样的赫赫功勋,光复齐国之后,安平君如果想称王,谁都拦不住,但人家并没有,而是架设栈道到城阳山中迎接您和王后,您这才得以返回临淄,统治国家。现在国家已定,人民已安,您竟然直呼安平君的名字,就连小孩子也不会做出这样的事啊。请您赶紧杀掉九宠臣来向安平君致歉,不然的话,国家可就危险了。
这番话可谓软硬兼施,既把田单摆在了道义的制高点上,也足以让齐襄王好好掂量一下和田单翻脸会有怎样的后果。齐襄王深受触动,不但杀了九宠臣,还把九宠臣的家属驱逐出国,加封田单万户规模的封邑。
貂勃的话其实似是而非。拿周文王和齐桓公当榜样,虽然可以让齐襄王无力招架,但齐襄王假如可以吐露心声的话,应该会反驳说:“人家周文王在尊奉吕尚的时候,齐桓公在尊奉管仲的时候,自身的权威性都已经奠定好了,吕尚和管仲就算是坏人,想谋朝篡位,也没有机会啊。再说了,吕尚和管仲建功立业都是在得到了周文王和齐桓公的充分授权之后,先有授权,后有功劳。
可我不一样,如果没有田单,我别说统治齐国了,可能连小命都不保,田单那么大的功劳全是他自己挣来的。
也就是说,我的权威主要是由田单给的,田单的权威没有半分是我给的。这就是很严峻的主弱臣强的不平衡局面,怎么能拿周文王和齐桓公的先例来要求我呢?再说田单也没有那么单纯,要不怎么我上次一召见他,他就知道免冠、徒跣、肉袒来见我呢,要不怎么你貂勃才从楚国回来,就知道密谋对付田单的是九宠臣呢?”
但这些利害关系,即便齐襄王想得清楚,也没法宣之于口。整件事里最糊涂的是九宠臣,他们误以为只要离间了齐襄王和田单的关系,齐襄王就能打击田单,而事实上齐襄王没底气和田单翻脸。
反而齐襄王借着貂勃这番话杀掉九宠臣,增加田单的封邑,不仅对田单有好处,对自己更有好处——这一杀一赏之间,齐襄王充分向全国人展现了自己生杀予夺的权柄和赏善罚恶的明察,让大家知道田单的名与利不仅是由田单本人打拼出来的,更是自己封赏来的,也许从此就可以用名分的力量来约束住田单。 https://t.cn/R2WxKD0
❥早午餐:生菜小番茄菠萝芝士牛肉三明治+豆苗金枪鱼沙拉+芒果椰奶奶昔
❥晚餐:德克萨斯墨西哥双拼饭
▷上次做的三明治剩了一个,烤箱加热了一下也好吃!
▷老娘送的芒果+牛奶 +椰浆粉,送进榨汁机搅和搅和,不用放糖都超好喝的
▷晚上忙着搞拍摄方案,没来得及做饭,就点了个外卖…【美式烤肉工作室】←这家!回来之后我就惦记了好久!干姜水是我自己配的,之前在周文雀的安利之下买了一箱
▷这家外卖我好爱!备注多酱多饭,就多送了一盒饭和酱一盒酱够拌半盒饭,剩下半盒配肉刚好解决,酱的番茄味和豆味(?)都很妙,完全解腻!鸡肉味道比较清淡,我自己是更喜欢手撕猪肉,尤其是肥瘦相间的地方绝美!里面配的蔬菜也都是我喜欢的,啊不到四十块钱就给了我一天的快乐!
❥晚餐:德克萨斯墨西哥双拼饭
▷上次做的三明治剩了一个,烤箱加热了一下也好吃!
▷老娘送的芒果+牛奶 +椰浆粉,送进榨汁机搅和搅和,不用放糖都超好喝的
▷晚上忙着搞拍摄方案,没来得及做饭,就点了个外卖…【美式烤肉工作室】←这家!回来之后我就惦记了好久!干姜水是我自己配的,之前在周文雀的安利之下买了一箱
▷这家外卖我好爱!备注多酱多饭,就多送了一盒饭和酱一盒酱够拌半盒饭,剩下半盒配肉刚好解决,酱的番茄味和豆味(?)都很妙,完全解腻!鸡肉味道比较清淡,我自己是更喜欢手撕猪肉,尤其是肥瘦相间的地方绝美!里面配的蔬菜也都是我喜欢的,啊不到四十块钱就给了我一天的快乐!
#明实录# 朱棣谈《易》
太宗文皇帝實錄 卷五十七 永樂四年 閏七月己巳,召北京儒士武周文至,勞諭甚至,特命為翰林侍讀學士,賜冠帶金織羅衣一襲。明日入謝,以其老,賜勑令致仕。上語翰林侍讀胡廣等曰:“朕守藩時,間暇喜觀《易》,時王府官亦有三二人知《易》,然皆不若周文切實,但所言亦有拘滯不流動處。盖易道妙在變通不失其正耳!古人隨時從道之說,最得要領,亦在虛心以玩之耳。”又曰:“為學不可不知《易》,只‘內君子外小人’一語,人君用之,功效不小。”(0837)
(翰林侍讀學士:廣本抱本讀作講。本卷第三頁後九行亦作講。)
太宗文皇帝實錄 卷五十七 永樂四年 閏七月己巳,召北京儒士武周文至,勞諭甚至,特命為翰林侍讀學士,賜冠帶金織羅衣一襲。明日入謝,以其老,賜勑令致仕。上語翰林侍讀胡廣等曰:“朕守藩時,間暇喜觀《易》,時王府官亦有三二人知《易》,然皆不若周文切實,但所言亦有拘滯不流動處。盖易道妙在變通不失其正耳!古人隨時從道之說,最得要領,亦在虛心以玩之耳。”又曰:“為學不可不知《易》,只‘內君子外小人’一語,人君用之,功效不小。”(0837)
(翰林侍讀學士:廣本抱本讀作講。本卷第三頁後九行亦作講。)
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