#海南抗击新冠肺炎# 【事关疫情防控！#海口# 、#三亚# 、#儋州# 、#万宁# 、#文昌# 、#琼海# 、#澄迈#等地最新要求看这里】4月1日至2日，海南多个市县发布相关通告。部分市县要求暂停清明节现场祭扫活动；部分市县要求暂停举办聚集性活动；还有部分市县针对人员的流动，发布最新要求。海南省教育厅发布倡议书，倡议师生清明节期间原则上不要出岛，非必要不跨市返乡和跨区域祭扫。
关于通过指定服务通道进入澄迈县的通告
澄迈县新型冠状病毒肺炎疫情防控工作指挥部4月2日发布通告，为切实做好该县疫情防控工作，保障民众生命安全和社会秩序稳定，结合当前防疫形势，该指挥部决定4月2日15时起采取以下措施：
一、凡进入澄迈人员均需通过指定服务通道进入，具体服务通道：1.环岛西线高速白莲互通；2.环岛西线高速大丰互通；3.环岛西线高速墩茶互通；4.南海大道（澄迈段）；5.海榆中线（澄迈县永发段）；6.海三高速永发互通。
二、凡海口、三亚、琼海、万宁、陵水、儋州等重点地区来澄迈人员需持48小时内2次（间隔≥24小时）核酸检测阴性报告，并全部入住集中隔离酒店，隔离费用自理。实施7天集中隔离医学观察和7天自我健康监测；7天集中隔离医学观察期间每天检测1次核酸；7天自我健康监测期间，在第9天、第11天、第14天分别进行1次核酸检测。
三、以上重点地区以外的省内其他市县来澄迈人员需及时到就近采样点进行1次核酸采样检测，结果未出前居家观察，并做好个人防护。如出现发热(体温≥37.3℃)、干咳、乏力、鼻塞流涕、咽痛、嗅(味)觉减退、结膜炎、肌痛、腹泻等不适症状时，要在做好个人防护的基础上，立即就近前往医疗机构发热门诊就诊，如实告知医生流行病学史，就医途中全程佩戴口罩，尽量避免乘坐公共交通工具。
四、省内重点地区如有变动参照此通告执行。
如有疑问或遇政策问题，请拨打澄迈县疫情防控工作指挥部电话：0898-67611944。（澄迈新闻微信公众号）
#东方# 4月2日起暂停各公墓现场祭扫活动
4月1日，东方市民政局发布通告，4月2日起暂停该市各公墓现场祭扫活动，禁止组织群众集中祭扫、集体共祭和各类聚集性祭扫活动。具体恢复时间另行通知。同时，东方市马岭公墓、金山公墓均可免费为群众提供敬献鲜花、清洁墓位等代客祭扫服务，市民群众可通过公墓预约电话详细了解。（海南日报客户端）
关于对进入#白沙# 交通路口临时管控的公告
为有效落实"外防输入、内防反弹"防控策略，进一步做好白沙新冠肺炎疫情防控工作，该县疫情防控指挥部决定自https://t.cn/A66Wrkk6 、阜龙乡政府路口、元门乡黑榄村路口、高速路入邦溪镇路口、昌江进入邦溪镇路口、荣邦乡芙蓉田医院路口、打安镇狮球居路口、七坊镇珠碧江路口、七坊镇城区路口等9个路口进行临时管控。凡从外地返回白沙的人员，特别是疫区人员，务必要主动报告情况。
一、持健康码绿码且行程码提示未涉及中高风险地区及海口、三亚、万宁、陵水、琼海、儋州等发生疫情地区的，可直接进入白沙区域；
二、持健康码绿码但行程码提示涉及中高风险地区及海口、三亚、万宁、陵水、琼海、儋州等发生疫情地区的，需持48小时内2次（间隔≥24小时）核酸检测报告（阴性），如不能提供48小时内2次（间隔≥24小时）核酸检测报告（阴性），需现场采样进行1次新冠肺炎病毒核酸检测后方可进入白沙区域，进入白沙区域后需做好个人防护和居家健康监测，待核酸检测报告（阴性）后继续做好7天居家健康监测；三、持健康码黄码且行程码提示涉及中高风险地区及海口、三亚、万宁、陵水、琼海、儋州等发生疫情地区的，需持48小时内2次（间隔≥24小时）核酸检测报告（阴性），如不能提供48小时内2次（间隔≥24小时）核酸检测报告（阴性），需现场采样进行1次新冠肺炎病毒核酸检测，检测结果未出之前需原地留观等待，待核酸检测结果出来后方能进入白沙区域，进入白沙区域后仍需做好个人防护及居家健康监测，24小时后再次到辖区卫生院做核酸检测采样，待核酸检测报告（阴性）继续做好7天居家健康监测。（白沙官方新闻客户端）
#三亚暂停清明节现场祭扫活动#
4月1日，海南省三亚市民政局发布《关于暂停清明节现场祭扫活动的通告》，其中要求：即日起，暂停全市各公墓、骨灰楼现场祭扫活动（含预约祭扫人员），禁止组织群众集中祭扫、集体共祭和各类祖坟、祖庙、宗祠等聚集性祭祀活动。具体恢复时间另行通知。三亚市殡仪馆、全市各公墓均已推出代客祭扫服务，可为群众提供墓碑描红、敬献鲜花、清洁墓位等代客祭扫服务，市民群众可电话预约，咨询电话13307535566。
#文昌清明期间暂停现场祭扫活动#
文昌市新型冠状病毒肺炎疫情防控工作指挥部办公室1日发布通告称，根据疫情防控要求，文昌即日起暂停全市各公墓现场祭扫活动（含已预约祭扫人员），禁止组织民众集中祭扫、集体共祭和各类祖坟、祖庙、宗祠等聚集性祭扫活动。具体恢复时间另行通知。文昌市各公墓可为群众提供代客祭扫服务，市民可通过公墓预约电话了解。预约电话：文昌市殡葬管理所：63233586；文城青山岭卧龙园公墓预约电话：63573811；文城青山岭公墓预约电话：13617536261；文城镇福园公益性公墓预约电话：13078912513、13617553817；东郊镇安乐园公益性公墓预约电话：15203672618；龙楼镇公益性公墓预约电话：63561187；铺前镇公益性公墓预约电话：63653281；潭牛镇美文居安详园公益性公墓预约电话：63441233；翁田镇公益性公墓预约电话：13876748498。
#琼海4月2日起暂停清明节现场祭扫活动#
琼海市新型冠状病毒肺炎疫情防控工作指挥部要求：4月2日起，暂停全市各公墓现场祭扫活动。对于有落葬需求的市民，需严格控制参加人数，每户不超过5人，入园市民除出示健康码、行程码外，还需提供48小时内核酸检测阴性证明（中高风险地区人员严禁参加）。禁止组织群众集中祭扫、集体共祭和各类祖坟、祖庙、宗祠等聚集性祭祀活动。具体恢复时间另行通知。
#万宁呼吁在外人员避免或暂缓返乡祭扫#
4月1日，万宁市发布清明节文明安全祭扫倡议书，呼吁疫情之下，市民主动劝导在外亲友尽量避免回乡祭扫或暂缓祭扫，近期非必要不回万宁，不跨区域祭扫，可通过远程祭祀、居家追思、代祭等方式表达思念。
海南省教育厅倡议：师生非必要不跨市返乡和跨区域祭扫
4月1日，海南省教育厅发布倡议书，倡议师生清明节期间原则上不要出岛，非必要不跨市返乡和跨区域祭扫，更不要前往中高风险地区和有病例报告的地区。一旦发现健康异常状况，及时上报信息，及时就医就诊。
#儋州暂停举办聚集性活动#
儋州要求，全市暂停举办大型聚集性活动，原计划近期举办活动的，举办方应立即发布活动取消或延期的信息，妥善做好解释说明工作，禁止出现人群聚集现象。提倡“红事缓办、白事简办、宴请不办”，事前要主动向村(社区)报备，由镇疫情防控指挥部审核。严格农贸集市及城区公园、游园管控，严禁举办庙会和各类大型促销活动，切实减少人员扎堆聚集，有效降低疫情传播风险。
#澄迈疫情防控政策# 调整如下：
1.省外来（返）澄人员在执行24小时内落地核酸检测的基础上，要严格落实“三天两检”，核酸检测结果未出之前要严格实行居家（酒店）隔离。核酸检测结果均为阴性，在做好个人防护的情况下方可流动，同时做好14天自我健康监测。
2.省内有疫情的市县来（返）澄人员须落实“三天两检”，在核酸检测结果未出之前，严格实行居家（酒店）隔离，核酸检测结果均为阴性，在做好个人防护的情况下方可流动，同时做好14天自我健康监测。
3.暂时关停全县KTV、棋牌室、酒吧、网吧等密闭性活动场所（恢复营业时间另行通知），禁止举办聚集性活动，自觉做到“红事缓办、白事简办”，最大限度避免人员聚集。其余公共场所要严格落实扫码（场所码、健康码、行程码）、测体温、戴口罩等常态化防控措施。
4.自2022年4月1日下午3时起，暂停从海口、三亚、陵水、琼海、万宁开往澄迈县的班线车。
5.全县人民在清明节期间要减少人员流动、聚集，非必要不离开本县。暂停颜春岭、海福陵园、山口公墓等殡葬服务机构及相关祭祀场所祭扫服务，倡导以家庭追思、网上祭奠等形式寄托哀思。
#文昌暂停举办聚集性活动#
文昌市要求，全市停止集会活动、大型聚餐活动、聚集性文娱活动。
进入文昌人员均需通过指定检测服务通道进入
文昌市疫情防控指挥部决定4月2日3时起采取以下措施：
一、凡进入文昌人员均需通过指定检测服务通道进入，具体检测服务通道如下：1.海文高速英城互通口；2.海文高速南阳互通口；3.海文大桥；4.灵文嘉线琼海往文昌方向；5.灵文嘉线海口往文昌方向。
二、凡海口、三亚、琼海、万宁、陵水等重点地区来文昌人员需持48小时内2次（间隔≥24小时）核酸检测阴性报告，并全部入住集中隔离酒店，隔离费用自理。实施7天集中隔离医学观察和7天自我健康监测；7天集中隔离医学观察期间每天检测1次核酸；7天自我健康监测期间，在第9天、第11天、第14天分别进行1次核酸检测。
三、以上重点地区以外的省内其他市县来文昌人员需在指定检测服务点落实“落地检”。
四、省内重点地区如有变动参照此通告执行。
#临高# 发布疫情防控最新通告
为进一步做好疫情防控工作，临高即日起对来（返）临高县人员采取以下措施：
一、有上海市、吉林省吉林市旅居史人员
自3月30日起，有上海市、吉林市旅居史的人员：（一）对来琼未满7天的，补齐7天严格居家隔离，对不具备居家隔离条件者，一律实行免费集中隔离留观，直至满7天，期间每天检测1次核酸，检测结果阴性者，继续实行7天自我健康监测，并在第9天、第11天、第14天分别进行1次核酸检测。（二）对来琼7天以上未满14天的，24小时内开展1次核酸检测，居家等待结果。
二、有海口、三亚、万宁、琼海、陵水旅居史人员
自4月2日0时起，从海口、三亚、万宁、琼海、陵水来（返）临高县的人员按以下措施进行管控：（一）从封控区、管控区来（返）临高县的人员，一律进行7天居家隔离管理（足不出户）和7天居家自我监测管理，对不具备居家隔离管理条件的进行集中隔离医学观察；7天居家隔离管理期间，每天进行1次核酸检测；7天居家自我监测管理期间，在第9天、第11天、第14天分别进行1次核酸检测。（二）从非封控区、管控区来（返）临高县的人员，进行“三天两检”，7天居家自我监测管理，满7天再做一次核酸。
三、省外其他涉疫区旅居史人员
如您14天内有省外其他涉疫地区旅居史，请返回临高前3天向目的地所在社区、村（居）委会报备，返回前凭48小时内2次（间隔≥24小时）核酸检测阴性报告办理登机（车、船）手续；返回后严格落实“落地检”+“三天两检”，结果未出前居家等待。
四、省外非涉疫区旅居史人员
实施“落地检”24小时后，再进行一次核酸检测。
临高县新型冠状病毒肺炎疫情防控工作指挥部提醒，凡属于居家隔离管理人员，由指挥部统一安排人员上门采样。
从海口、三亚、琼海、陵水、万宁来#昌江# 的人员须落实以下核酸检测
即日起，从海口、三亚、琼海、陵水、万宁来昌江的人员要做好个人防护，抵达当天前往就近采样点进行核酸检测，第1、3、7天分别做一次核酸检测，居家健康监测等待结果。
同时，以上地区来昌江的人员要做好健康监测，如有出现发热（体温≥37.3℃）、干咳、乏力、鼻塞流涕、咽痛、嗅（味）觉减退、结膜炎、肌痛、腹泻等不适症状时，做好个人防护，立即就近前往医疗机构发热门诊就诊排查，如实告知医生流行病学史，就医途中全程佩戴口罩，避免乘坐公共交通工具。#疫情防控人人有责#
关于通过指定服务通道进入澄迈县的通告
澄迈县新型冠状病毒肺炎疫情防控工作指挥部4月2日发布通告，为切实做好该县疫情防控工作，保障民众生命安全和社会秩序稳定，结合当前防疫形势，该指挥部决定4月2日15时起采取以下措施：
一、凡进入澄迈人员均需通过指定服务通道进入，具体服务通道：1.环岛西线高速白莲互通；2.环岛西线高速大丰互通；3.环岛西线高速墩茶互通；4.南海大道（澄迈段）；5.海榆中线（澄迈县永发段）；6.海三高速永发互通。
二、凡海口、三亚、琼海、万宁、陵水、儋州等重点地区来澄迈人员需持48小时内2次（间隔≥24小时）核酸检测阴性报告，并全部入住集中隔离酒店，隔离费用自理。实施7天集中隔离医学观察和7天自我健康监测；7天集中隔离医学观察期间每天检测1次核酸；7天自我健康监测期间，在第9天、第11天、第14天分别进行1次核酸检测。
三、以上重点地区以外的省内其他市县来澄迈人员需及时到就近采样点进行1次核酸采样检测，结果未出前居家观察，并做好个人防护。如出现发热(体温≥37.3℃)、干咳、乏力、鼻塞流涕、咽痛、嗅(味)觉减退、结膜炎、肌痛、腹泻等不适症状时，要在做好个人防护的基础上，立即就近前往医疗机构发热门诊就诊，如实告知医生流行病学史，就医途中全程佩戴口罩，尽量避免乘坐公共交通工具。
四、省内重点地区如有变动参照此通告执行。
如有疑问或遇政策问题，请拨打澄迈县疫情防控工作指挥部电话：0898-67611944。（澄迈新闻微信公众号）
#东方# 4月2日起暂停各公墓现场祭扫活动
4月1日，东方市民政局发布通告，4月2日起暂停该市各公墓现场祭扫活动，禁止组织群众集中祭扫、集体共祭和各类聚集性祭扫活动。具体恢复时间另行通知。同时，东方市马岭公墓、金山公墓均可免费为群众提供敬献鲜花、清洁墓位等代客祭扫服务，市民群众可通过公墓预约电话详细了解。（海南日报客户端）
关于对进入#白沙# 交通路口临时管控的公告
为有效落实"外防输入、内防反弹"防控策略，进一步做好白沙新冠肺炎疫情防控工作，该县疫情防控指挥部决定自https://t.cn/A66Wrkk6 、阜龙乡政府路口、元门乡黑榄村路口、高速路入邦溪镇路口、昌江进入邦溪镇路口、荣邦乡芙蓉田医院路口、打安镇狮球居路口、七坊镇珠碧江路口、七坊镇城区路口等9个路口进行临时管控。凡从外地返回白沙的人员，特别是疫区人员，务必要主动报告情况。
一、持健康码绿码且行程码提示未涉及中高风险地区及海口、三亚、万宁、陵水、琼海、儋州等发生疫情地区的，可直接进入白沙区域；
二、持健康码绿码但行程码提示涉及中高风险地区及海口、三亚、万宁、陵水、琼海、儋州等发生疫情地区的，需持48小时内2次（间隔≥24小时）核酸检测报告（阴性），如不能提供48小时内2次（间隔≥24小时）核酸检测报告（阴性），需现场采样进行1次新冠肺炎病毒核酸检测后方可进入白沙区域，进入白沙区域后需做好个人防护和居家健康监测，待核酸检测报告（阴性）后继续做好7天居家健康监测；三、持健康码黄码且行程码提示涉及中高风险地区及海口、三亚、万宁、陵水、琼海、儋州等发生疫情地区的，需持48小时内2次（间隔≥24小时）核酸检测报告（阴性），如不能提供48小时内2次（间隔≥24小时）核酸检测报告（阴性），需现场采样进行1次新冠肺炎病毒核酸检测，检测结果未出之前需原地留观等待，待核酸检测结果出来后方能进入白沙区域，进入白沙区域后仍需做好个人防护及居家健康监测，24小时后再次到辖区卫生院做核酸检测采样，待核酸检测报告（阴性）继续做好7天居家健康监测。（白沙官方新闻客户端）
#三亚暂停清明节现场祭扫活动#
4月1日，海南省三亚市民政局发布《关于暂停清明节现场祭扫活动的通告》，其中要求：即日起，暂停全市各公墓、骨灰楼现场祭扫活动（含预约祭扫人员），禁止组织群众集中祭扫、集体共祭和各类祖坟、祖庙、宗祠等聚集性祭祀活动。具体恢复时间另行通知。三亚市殡仪馆、全市各公墓均已推出代客祭扫服务，可为群众提供墓碑描红、敬献鲜花、清洁墓位等代客祭扫服务，市民群众可电话预约，咨询电话13307535566。
#文昌清明期间暂停现场祭扫活动#
文昌市新型冠状病毒肺炎疫情防控工作指挥部办公室1日发布通告称，根据疫情防控要求，文昌即日起暂停全市各公墓现场祭扫活动（含已预约祭扫人员），禁止组织民众集中祭扫、集体共祭和各类祖坟、祖庙、宗祠等聚集性祭扫活动。具体恢复时间另行通知。文昌市各公墓可为群众提供代客祭扫服务，市民可通过公墓预约电话了解。预约电话：文昌市殡葬管理所：63233586；文城青山岭卧龙园公墓预约电话：63573811；文城青山岭公墓预约电话：13617536261；文城镇福园公益性公墓预约电话：13078912513、13617553817；东郊镇安乐园公益性公墓预约电话：15203672618；龙楼镇公益性公墓预约电话：63561187；铺前镇公益性公墓预约电话：63653281；潭牛镇美文居安详园公益性公墓预约电话：63441233；翁田镇公益性公墓预约电话：13876748498。
#琼海4月2日起暂停清明节现场祭扫活动#
琼海市新型冠状病毒肺炎疫情防控工作指挥部要求：4月2日起，暂停全市各公墓现场祭扫活动。对于有落葬需求的市民，需严格控制参加人数，每户不超过5人，入园市民除出示健康码、行程码外，还需提供48小时内核酸检测阴性证明（中高风险地区人员严禁参加）。禁止组织群众集中祭扫、集体共祭和各类祖坟、祖庙、宗祠等聚集性祭祀活动。具体恢复时间另行通知。
#万宁呼吁在外人员避免或暂缓返乡祭扫#
4月1日，万宁市发布清明节文明安全祭扫倡议书，呼吁疫情之下，市民主动劝导在外亲友尽量避免回乡祭扫或暂缓祭扫，近期非必要不回万宁，不跨区域祭扫，可通过远程祭祀、居家追思、代祭等方式表达思念。
海南省教育厅倡议：师生非必要不跨市返乡和跨区域祭扫
4月1日，海南省教育厅发布倡议书，倡议师生清明节期间原则上不要出岛，非必要不跨市返乡和跨区域祭扫，更不要前往中高风险地区和有病例报告的地区。一旦发现健康异常状况，及时上报信息，及时就医就诊。
#儋州暂停举办聚集性活动#
儋州要求，全市暂停举办大型聚集性活动，原计划近期举办活动的，举办方应立即发布活动取消或延期的信息，妥善做好解释说明工作，禁止出现人群聚集现象。提倡“红事缓办、白事简办、宴请不办”，事前要主动向村(社区)报备，由镇疫情防控指挥部审核。严格农贸集市及城区公园、游园管控，严禁举办庙会和各类大型促销活动，切实减少人员扎堆聚集，有效降低疫情传播风险。
#澄迈疫情防控政策# 调整如下：
1.省外来（返）澄人员在执行24小时内落地核酸检测的基础上，要严格落实“三天两检”，核酸检测结果未出之前要严格实行居家（酒店）隔离。核酸检测结果均为阴性，在做好个人防护的情况下方可流动，同时做好14天自我健康监测。
2.省内有疫情的市县来（返）澄人员须落实“三天两检”，在核酸检测结果未出之前，严格实行居家（酒店）隔离，核酸检测结果均为阴性，在做好个人防护的情况下方可流动，同时做好14天自我健康监测。
3.暂时关停全县KTV、棋牌室、酒吧、网吧等密闭性活动场所（恢复营业时间另行通知），禁止举办聚集性活动，自觉做到“红事缓办、白事简办”，最大限度避免人员聚集。其余公共场所要严格落实扫码（场所码、健康码、行程码）、测体温、戴口罩等常态化防控措施。
4.自2022年4月1日下午3时起，暂停从海口、三亚、陵水、琼海、万宁开往澄迈县的班线车。
5.全县人民在清明节期间要减少人员流动、聚集，非必要不离开本县。暂停颜春岭、海福陵园、山口公墓等殡葬服务机构及相关祭祀场所祭扫服务，倡导以家庭追思、网上祭奠等形式寄托哀思。
#文昌暂停举办聚集性活动#
文昌市要求，全市停止集会活动、大型聚餐活动、聚集性文娱活动。
进入文昌人员均需通过指定检测服务通道进入
文昌市疫情防控指挥部决定4月2日3时起采取以下措施：
一、凡进入文昌人员均需通过指定检测服务通道进入，具体检测服务通道如下：1.海文高速英城互通口；2.海文高速南阳互通口；3.海文大桥；4.灵文嘉线琼海往文昌方向；5.灵文嘉线海口往文昌方向。
二、凡海口、三亚、琼海、万宁、陵水等重点地区来文昌人员需持48小时内2次（间隔≥24小时）核酸检测阴性报告，并全部入住集中隔离酒店，隔离费用自理。实施7天集中隔离医学观察和7天自我健康监测；7天集中隔离医学观察期间每天检测1次核酸；7天自我健康监测期间，在第9天、第11天、第14天分别进行1次核酸检测。
三、以上重点地区以外的省内其他市县来文昌人员需在指定检测服务点落实“落地检”。
四、省内重点地区如有变动参照此通告执行。
#临高# 发布疫情防控最新通告
为进一步做好疫情防控工作，临高即日起对来（返）临高县人员采取以下措施：
一、有上海市、吉林省吉林市旅居史人员
自3月30日起，有上海市、吉林市旅居史的人员：（一）对来琼未满7天的，补齐7天严格居家隔离，对不具备居家隔离条件者，一律实行免费集中隔离留观，直至满7天，期间每天检测1次核酸，检测结果阴性者，继续实行7天自我健康监测，并在第9天、第11天、第14天分别进行1次核酸检测。（二）对来琼7天以上未满14天的，24小时内开展1次核酸检测，居家等待结果。
二、有海口、三亚、万宁、琼海、陵水旅居史人员
自4月2日0时起，从海口、三亚、万宁、琼海、陵水来（返）临高县的人员按以下措施进行管控：（一）从封控区、管控区来（返）临高县的人员，一律进行7天居家隔离管理（足不出户）和7天居家自我监测管理，对不具备居家隔离管理条件的进行集中隔离医学观察；7天居家隔离管理期间，每天进行1次核酸检测；7天居家自我监测管理期间，在第9天、第11天、第14天分别进行1次核酸检测。（二）从非封控区、管控区来（返）临高县的人员，进行“三天两检”，7天居家自我监测管理，满7天再做一次核酸。
三、省外其他涉疫区旅居史人员
如您14天内有省外其他涉疫地区旅居史，请返回临高前3天向目的地所在社区、村（居）委会报备，返回前凭48小时内2次（间隔≥24小时）核酸检测阴性报告办理登机（车、船）手续；返回后严格落实“落地检”+“三天两检”，结果未出前居家等待。
四、省外非涉疫区旅居史人员
实施“落地检”24小时后，再进行一次核酸检测。
临高县新型冠状病毒肺炎疫情防控工作指挥部提醒，凡属于居家隔离管理人员，由指挥部统一安排人员上门采样。
从海口、三亚、琼海、陵水、万宁来#昌江# 的人员须落实以下核酸检测
即日起，从海口、三亚、琼海、陵水、万宁来昌江的人员要做好个人防护，抵达当天前往就近采样点进行核酸检测，第1、3、7天分别做一次核酸检测，居家健康监测等待结果。
同时，以上地区来昌江的人员要做好健康监测，如有出现发热（体温≥37.3℃）、干咳、乏力、鼻塞流涕、咽痛、嗅（味）觉减退、结膜炎、肌痛、腹泻等不适症状时，做好个人防护，立即就近前往医疗机构发热门诊就诊排查，如实告知医生流行病学史，就医途中全程佩戴口罩，避免乘坐公共交通工具。#疫情防控人人有责#
家有一老，如有一宝；家有一小，幸福美好。保护“一老一小”的交通安全是交警蜀黍关注的重点，尤其是在农村地区道路交通复杂，保护“一老一小”至关重要。
为切实提高农村地区“一老一小”群体的交通安全意识和自我防护能力，预防和减少农村道路交通事故的发生，近日，武穴交警大队组织宣传民警走进农村地区开展“一老一小”交通安全宣传活动，活动中，宣传民警针对少年儿童交通安全意识淡薄、缺乏交通安全常识的情况，通过发放宣传资料，向他们体普及交通安全知识，对如何安全过马路、如何识别交通标志和信号灯、如何安全乘坐等安全常识进行了细致讲解。
通过活动的持续开展 有效增强了少年儿童群体 交通参与者的交通安全意识 让文明出行理念逐步深入民心 让他们了解到“知危险、会避险”的重要性 共同维护道路交通安全秩序
为切实提高农村地区“一老一小”群体的交通安全意识和自我防护能力，预防和减少农村道路交通事故的发生，近日，武穴交警大队组织宣传民警走进农村地区开展“一老一小”交通安全宣传活动，活动中，宣传民警针对少年儿童交通安全意识淡薄、缺乏交通安全常识的情况，通过发放宣传资料，向他们体普及交通安全知识，对如何安全过马路、如何识别交通标志和信号灯、如何安全乘坐等安全常识进行了细致讲解。
通过活动的持续开展 有效增强了少年儿童群体 交通参与者的交通安全意识 让文明出行理念逐步深入民心 让他们了解到“知危险、会避险”的重要性 共同维护道路交通安全秩序
《道德经》：教你如何使用好自己神奇的身体！
身体，不是我们自己的身体
太阳是七色光组成的，万物都是七色光组成的，我们人类身上有光吗？有！我们人类也是七色光组成的。
何为“光”？光者明也，我们的身体是远古的身体，是大自然的身体，是天下大众的身体，是为人民服务的身体。当我们做事没有贪婪、没有妄想、没有虚假的时候，只有做事情全面周到，大方向明确，小方向清楚，宇宙的智慧之光就在我们心中升起；一切言语、起心动念就“复归其明”了，就这么简单！#道德经#
老子在《道德经》中说“用其光”的意思是，我们的生命是宇宙的生命，只要正确使用好自己的生命，就能“复归于明”。所谓“复归于明”就是，宇宙之光皆在眼前。
1、身体，是宇宙信息接收机
人类本身就是大自然创造的宇宙信息接收机，人的内在构造本身就具备联接宇宙各个空间的智慧与力量的按钮。事实上大自然中有很多无形的高能量，需要我们人类去发现、去接收。
人体在什么状态下才能到达这样的一个接收状态呢？就是老子所说的“塞其兑，闭其门，终身不勤”的状态，即堵塞贪婪，关闭干扰，终身没有忧虑。而为什么有的人接收不到呢？是因为人类往往被过度的欲望所制约，所以屏蔽了我们和宇宙整体性抱一的状态与信息交换。这样的状态就是老子说的相反方面“开其兑，济其事，终身不救”，意即打开通道，放纵无度，终身不可救药。
关于人与自然间看似神奇的无形联系，好在随着科学的发展，也在逐步被证实：如随着技术的发展，我们能发现、验证的人类感官感受不到却又真实存在的、人与自然界无形联系中的东西越来越多了，比如各类射线，比如无线电波、比如反物质……科学工作者自从发现它们后，就逐步在电视、广播、通信、互联网等领域中进行广泛的实践与运用。当然这些电波都是人为的，自然界中更存在着很多无形的物质能量信息，一定要我们人类处于宁静无欲的状态，也就是要在清静为天下正的“守母”状态上才能接收。
那么什么是“守母”状态呢？正像老子《道德经》第二十章《自我解脱》中告诉我们的：“众人皆有馀，而我独顽似鄙，我独异于人，而贵食母”。
“贵食母”表示什么？表示人的身体是远古的身体，人的身体是大自然母亲的身体，所以人的身体内也有一套软件系统，可以直接从大自然中得到营养。所以我们可以说，只有知道自己是大自然的儿女，只有知道尊重大自然母亲，守护好大自然母亲，守护好我们这个属于天下大众的身体，我们才可以说“守母”，才能“食母”。
2、如何正确使用身体
以下，我们再从另外几个方面，来阐述如何正确使用身体的方法：
1、一般人只知道#老子# 所说的“塞其兑，闭其门”的静心，是为了练内在之气。岂不知，宇宙中更高级的物质能量信息都是从“守母”那儿才能得到。
我们的身体不是我们的身体，我们的身体是和自然母亲同一体的身体，仅仅修自己个体的内在之气，是有局限性的；仅仅修自己个体的内在之气，是没有把自己放在大道的整体中来，是没有把自己放在社会和谐的整体中来，是没有把自己放在服务大众的整体中来的，因此很难证悟大道！只顾把自己关在自我的小房子里修个体清静的是小乘之道——小乘之道能修成自己的整体性，但不能修成 “与外界的一体性”；而立愿为和谐社会、为人民服务的才是大乘之道，才能真正证悟大道。
2、关于“塞其兑，闭其门”的内修方法，为什么要强调“塞其兑，闭其门”？
因为《道德经》第十二章中说：“五色令人目盲，五音令人耳聋，五味令人口爽，驰骋畋猎令人心发狂”。这段话就是说：世人啊，请您不要一厢情愿地去外面乱搞，请您不要一天到晚向外求，人也需要回过头来重视自己生命的正确使用；如果忽略了对身体的正确使用，有时您再要想回头也来不及了！所以，修炼的最高境界就是：千万要无我。
“塞其兑，闭其门”也是一个静心方法，我们的身体也需要静心，我们在忙于工作之余，也要让自己身体各个系统、各个器官注意放松。这好比是一杯混浊的水那样，放在那里过一会儿，它就会自动澄清下来。人在“塞其兑，闭其门”的静心状态下，会将人生旅途中所有的压力负荷慢慢卸下来了，人体各系统、各器官的功能也将得于慢慢恢复，人体的一些垃圾也将得于清理下来，然后通过大小便排出，如此就保证了人体的健康。
3、睡眠也有“塞其兑，闭其门，终身不勤”的功效，那为什么还要静心呢？
睡眠，是自然母亲给予人类自我功能修复的特别神奇的方法。我们身体上很多不舒服、很多疲惫，甚至于很多伤害，都能在睡觉中不知不觉被消除。但是现代不少人私欲贪婪，导致睡眠质量已经达不到那种应有的状态，因此要通过静心清理，来解决身心灵整体合一的问题。
一个人通过“塞其兑，闭其门”这个静心过程，可以使自己和自然母亲沟通，让自己的品质量化，来促进体内的气血和谐顺畅；一个人通过放下自私贪婪，不被自私贪婪所牵引，懂得放下即成福地，懂得解脱即是新生，懂得心性提升即是接受更高层次空间的宇宙集体智慧对自己的祝福，就可以使自己的身心灵逐渐达致整体合一的状态。
4、正像老子《道德经》第四十五章中告诉我们的一句话，即：“清静为天下正”。
这段话的意思就是让我们保持静心——让头脑得到静心，让身体得到静心，当我们身心合一、内外合一、天人合一之时，宇宙集体智慧就会流经我们的头脑，这是一种成功人生的最高享受。
如何正确使用好自己的生命呢？老子告诉我们，就是“塞其兑，闭其门，终身不勤”。我们人体里面什么宝藏都有，人体内联结宇宙高能量空间的什么按钮都有，如果我们只是开放外在世界的名利地位、吃喝嫖赌，您“开其兑”了，那您就与成功的人生无缘了，那您就没救了，那您就将在人生最后的一刻带着迷茫、带着恐惧、带着痛苦离开美丽的地球。
三、正确使用好身体，就会幸福常在
《道德经》中说：“见小曰明，守柔曰强。用其光，复归其明，无遗身殃（yāng），是为袭（xí）常。”
生命在宇宙的长河里只是一颗小小的干电池，有时候我们充电并不多，但消耗得却很快，所以人生几十年一晃，一下子就干涸了，就病了，就老了。
老子要让我们“见小”，就是减少能量消耗。老子让我们“曰明”，就是回到前面的“守母”，这样才能保持这个身体的长远存在。“守母”就是我们要正确使用好自己的生命，正确发展好自己的生命，回到充满大光明的自然母亲那里。
当我们人的身体进入静心之时，当我们的感官不受欲望牵扯之时，当我们的身心达到高层次平衡之时，身体内清气就会上升，浊气就会自然下降排出。此时我们最能够体会到的是身体柔和，身体五脏六腑的功能也到达最强的感觉，因此老子说“守柔曰强”。
四、你的身体，远比你了解的神奇的多
当一个人的欲望贪婪停止的时候，当我们身心灵合一的时候，我们的自性之光就会自然出现，然后再用这个自性之光来补充体内的各种不足。如果自性之光持续不断遵循自然规律，持续不断和大道之光同频共振的话，这个自性之光就会源源不断了，这样的人生就会长治久安了——这就是“无遗身殃”。#道教知识#
“无遗身殃”表示，只要我们正确使用好自己的身体，只要我们心地坦荡、光明磊落的做人，我们自身就不会出现祸根或死地。
感恩自己神奇的身体吧！它是自然母亲，赐予我们为天下大众服务的神器！要正确地使用好自己神奇的身体，我们不必向外求，只要向自己的内心深处去寻找力量，只要我们愿意按下接收宇宙高能量信息的“确认键”！
当我们真正意识到我们的身体不是自己的身体，而是家庭的身体，是天下大众的身体，是为人民服务的身体时；当我们做事没有贪婪、没有妄想、没有虚假的时候，那一刻我们就突破了自我的小房子，而走向了与社会大众整体合一的光光明明中，那么宁静和智慧就会流经我们，健康与幸福就会伴随我们，我们就进入了老子所说的“无遗身殃，是为袭常”的长治久安中。#道教知识[超话]#
身体，不是我们自己的身体
太阳是七色光组成的，万物都是七色光组成的，我们人类身上有光吗？有！我们人类也是七色光组成的。
何为“光”？光者明也，我们的身体是远古的身体，是大自然的身体，是天下大众的身体，是为人民服务的身体。当我们做事没有贪婪、没有妄想、没有虚假的时候，只有做事情全面周到，大方向明确，小方向清楚，宇宙的智慧之光就在我们心中升起；一切言语、起心动念就“复归其明”了，就这么简单！#道德经#
老子在《道德经》中说“用其光”的意思是，我们的生命是宇宙的生命，只要正确使用好自己的生命，就能“复归于明”。所谓“复归于明”就是，宇宙之光皆在眼前。
1、身体，是宇宙信息接收机
人类本身就是大自然创造的宇宙信息接收机，人的内在构造本身就具备联接宇宙各个空间的智慧与力量的按钮。事实上大自然中有很多无形的高能量，需要我们人类去发现、去接收。
人体在什么状态下才能到达这样的一个接收状态呢？就是老子所说的“塞其兑，闭其门，终身不勤”的状态，即堵塞贪婪，关闭干扰，终身没有忧虑。而为什么有的人接收不到呢？是因为人类往往被过度的欲望所制约，所以屏蔽了我们和宇宙整体性抱一的状态与信息交换。这样的状态就是老子说的相反方面“开其兑，济其事，终身不救”，意即打开通道，放纵无度，终身不可救药。
关于人与自然间看似神奇的无形联系，好在随着科学的发展，也在逐步被证实：如随着技术的发展，我们能发现、验证的人类感官感受不到却又真实存在的、人与自然界无形联系中的东西越来越多了，比如各类射线，比如无线电波、比如反物质……科学工作者自从发现它们后，就逐步在电视、广播、通信、互联网等领域中进行广泛的实践与运用。当然这些电波都是人为的，自然界中更存在着很多无形的物质能量信息，一定要我们人类处于宁静无欲的状态，也就是要在清静为天下正的“守母”状态上才能接收。
那么什么是“守母”状态呢？正像老子《道德经》第二十章《自我解脱》中告诉我们的：“众人皆有馀，而我独顽似鄙，我独异于人，而贵食母”。
“贵食母”表示什么？表示人的身体是远古的身体，人的身体是大自然母亲的身体，所以人的身体内也有一套软件系统，可以直接从大自然中得到营养。所以我们可以说，只有知道自己是大自然的儿女，只有知道尊重大自然母亲，守护好大自然母亲，守护好我们这个属于天下大众的身体，我们才可以说“守母”，才能“食母”。
2、如何正确使用身体
以下，我们再从另外几个方面，来阐述如何正确使用身体的方法：
1、一般人只知道#老子# 所说的“塞其兑，闭其门”的静心，是为了练内在之气。岂不知，宇宙中更高级的物质能量信息都是从“守母”那儿才能得到。
我们的身体不是我们的身体，我们的身体是和自然母亲同一体的身体，仅仅修自己个体的内在之气，是有局限性的；仅仅修自己个体的内在之气，是没有把自己放在大道的整体中来，是没有把自己放在社会和谐的整体中来，是没有把自己放在服务大众的整体中来的，因此很难证悟大道！只顾把自己关在自我的小房子里修个体清静的是小乘之道——小乘之道能修成自己的整体性，但不能修成 “与外界的一体性”；而立愿为和谐社会、为人民服务的才是大乘之道，才能真正证悟大道。
2、关于“塞其兑，闭其门”的内修方法，为什么要强调“塞其兑，闭其门”？
因为《道德经》第十二章中说：“五色令人目盲，五音令人耳聋，五味令人口爽，驰骋畋猎令人心发狂”。这段话就是说：世人啊，请您不要一厢情愿地去外面乱搞，请您不要一天到晚向外求，人也需要回过头来重视自己生命的正确使用；如果忽略了对身体的正确使用，有时您再要想回头也来不及了！所以，修炼的最高境界就是：千万要无我。
“塞其兑，闭其门”也是一个静心方法，我们的身体也需要静心，我们在忙于工作之余，也要让自己身体各个系统、各个器官注意放松。这好比是一杯混浊的水那样，放在那里过一会儿，它就会自动澄清下来。人在“塞其兑，闭其门”的静心状态下，会将人生旅途中所有的压力负荷慢慢卸下来了，人体各系统、各器官的功能也将得于慢慢恢复，人体的一些垃圾也将得于清理下来，然后通过大小便排出，如此就保证了人体的健康。
3、睡眠也有“塞其兑，闭其门，终身不勤”的功效，那为什么还要静心呢？
睡眠，是自然母亲给予人类自我功能修复的特别神奇的方法。我们身体上很多不舒服、很多疲惫，甚至于很多伤害，都能在睡觉中不知不觉被消除。但是现代不少人私欲贪婪，导致睡眠质量已经达不到那种应有的状态，因此要通过静心清理，来解决身心灵整体合一的问题。
一个人通过“塞其兑，闭其门”这个静心过程，可以使自己和自然母亲沟通，让自己的品质量化，来促进体内的气血和谐顺畅；一个人通过放下自私贪婪，不被自私贪婪所牵引，懂得放下即成福地，懂得解脱即是新生，懂得心性提升即是接受更高层次空间的宇宙集体智慧对自己的祝福，就可以使自己的身心灵逐渐达致整体合一的状态。
4、正像老子《道德经》第四十五章中告诉我们的一句话，即：“清静为天下正”。
这段话的意思就是让我们保持静心——让头脑得到静心，让身体得到静心，当我们身心合一、内外合一、天人合一之时，宇宙集体智慧就会流经我们的头脑，这是一种成功人生的最高享受。
如何正确使用好自己的生命呢？老子告诉我们，就是“塞其兑，闭其门，终身不勤”。我们人体里面什么宝藏都有，人体内联结宇宙高能量空间的什么按钮都有，如果我们只是开放外在世界的名利地位、吃喝嫖赌，您“开其兑”了，那您就与成功的人生无缘了，那您就没救了，那您就将在人生最后的一刻带着迷茫、带着恐惧、带着痛苦离开美丽的地球。
三、正确使用好身体，就会幸福常在
《道德经》中说：“见小曰明，守柔曰强。用其光，复归其明，无遗身殃（yāng），是为袭（xí）常。”
生命在宇宙的长河里只是一颗小小的干电池，有时候我们充电并不多，但消耗得却很快，所以人生几十年一晃，一下子就干涸了，就病了，就老了。
老子要让我们“见小”，就是减少能量消耗。老子让我们“曰明”，就是回到前面的“守母”，这样才能保持这个身体的长远存在。“守母”就是我们要正确使用好自己的生命，正确发展好自己的生命，回到充满大光明的自然母亲那里。
当我们人的身体进入静心之时，当我们的感官不受欲望牵扯之时，当我们的身心达到高层次平衡之时，身体内清气就会上升，浊气就会自然下降排出。此时我们最能够体会到的是身体柔和，身体五脏六腑的功能也到达最强的感觉，因此老子说“守柔曰强”。
四、你的身体，远比你了解的神奇的多
当一个人的欲望贪婪停止的时候，当我们身心灵合一的时候，我们的自性之光就会自然出现，然后再用这个自性之光来补充体内的各种不足。如果自性之光持续不断遵循自然规律，持续不断和大道之光同频共振的话，这个自性之光就会源源不断了，这样的人生就会长治久安了——这就是“无遗身殃”。#道教知识#
“无遗身殃”表示，只要我们正确使用好自己的身体，只要我们心地坦荡、光明磊落的做人，我们自身就不会出现祸根或死地。
感恩自己神奇的身体吧！它是自然母亲，赐予我们为天下大众服务的神器！要正确地使用好自己神奇的身体，我们不必向外求，只要向自己的内心深处去寻找力量，只要我们愿意按下接收宇宙高能量信息的“确认键”！
当我们真正意识到我们的身体不是自己的身体，而是家庭的身体，是天下大众的身体，是为人民服务的身体时；当我们做事没有贪婪、没有妄想、没有虚假的时候，那一刻我们就突破了自我的小房子，而走向了与社会大众整体合一的光光明明中，那么宁静和智慧就会流经我们，健康与幸福就会伴随我们，我们就进入了老子所说的“无遗身殃，是为袭常”的长治久安中。#道教知识[超话]#
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