这些年，通过网络，我接触到了一些民哲、民科及民间学者——我虽然并不看好学院派的东西，但对这些来自民间的东西则更不敢恭维。就在昨天，一位民哲将他写的关于《论语》的书发给我看，希望我提出宝贵意见。我看了一百字左右，基本上心中有数了，便告诉他，太高大上了，我读不懂。其实只是不想得罪人，又不想讲违心的话，干脆贬低自我以避开这一劫。但他却并不放过我，一定让我讲真话，于是，我只好讲真话了。他便拍了自己书中的一段话发给我，意思是我是诽谤圣人的叔孙武叔，而且说时间可以证明一切。我告诉他，他的书根本上不了台面，一个字都传不下去，他却说，我说了不算，圣人知道。真把自己当成当代圣人了。其实，大多数民哲、民科与民间学者，都与这位圣人一样，坐井观天却自命不凡。

世上疮痍，诗中圣哲，民间疾苦，笔底波澜。

《杜甫传》评述一位被岁月蹉跎的老人。

少年家缠万贯，出入官宦座上宾。青年好漫游，历经大好河山，望长安。

偶遇知音，高谈阔论，畅饮杯中酒，一道分别竟永恒。

朝廷之上小人当道，仕途坎坷，怀才不遇白了头，中年穷途末路。

几经波折，择蜀良地开辟草堂，任他尔虞我诈，闲来花鸟鱼虫戏生活。再遇朝堂故人，倾全力薄酒相待，杯中多无奈。

逃过安史之乱，求生于蜀地也不能幸免于难。继续北上，望故乡，道路艰辛，行至湘江，病故于一叶扁舟。

赶考落榜，他无感落寞；小人艰险当道，他积极求官；父亲离世，家道没落，他寻求副业，山中采药维生；战乱频发，民不聊生，天子嫔妃奢靡享乐，他无语凝噎，三吏三别写尽苍生无奈。

也曾是意气风发的少年，岁月无情摧残，悲天悯人，尝遍世间苦。

#好文玩日签# 11.1 宜无忧。
 
文物介绍：
吴之璠竹雕“刘海戏蟾”笔筒，高15厘米、口径8.5厘米、底径8.7厘米。
这件笔筒竹质精良，雕工细致，筒身雕刻的内容题材是中国民间神话传说“刘海戏金蟾”。 金蟾，在中国古代民间传说中是一种灵物，得之可以致富。刘海，是传说中的一位仙人，原名操（一说哲），五代时人，后学道成仙，号海蟾子。后世人们以他为福神。笔筒一面刻画刘海披衣袒胸、赤足交脚坐于笤帚上，笑容满面地俯身逗弄一只三足金蟾；另一面刻阴文行书七绝诗一首，称赞刘海“终日逍遥不计年”的忘忧、自在，款署“癸未清明前一日吴之璠制”。吴之璠是清代早期的著名竹雕艺术家，工圆雕，更擅浮雕，此笔筒是他于康熙四十二年(公元1703年)雕制成的，为其晚年力作。
现藏中国国家博物馆。