#每日一善[超话]#[心]#阳光信用#
商宝意诗集刻成,有人摘其疵累,余为怅然。仲小海曰:“但愿人生一世,留得几行笔墨,被人指摘,便是有大福分人。不然,草亡木卒,谁则知之而谁议之”余谓此言沉痛,深得圣人疾没世无名之意。然古来曹蜍、李志,又转以庸庸而得存其名,岂非不幸中之幸耶宝意先生有句云:明知爱惜终须割,但得流传不在多
商宝意诗集刻成,有人摘其疵累,余为怅然。仲小海曰:“但愿人生一世,留得几行笔墨,被人指摘,便是有大福分人。不然,草亡木卒,谁则知之而谁议之”余谓此言沉痛,深得圣人疾没世无名之意。然古来曹蜍、李志,又转以庸庸而得存其名,岂非不幸中之幸耶宝意先生有句云:明知爱惜终须割,但得流传不在多
因为知道信息化时代花点钱买个礼物比花时间给人写封信要轻松的多,并且前者在一般的关系里也是更讨人喜欢的方式,所以手写信往往被列为麻烦的礼物,因为需要更用心,需要静下心来梳理你与收信人之间的回忆,并提取出你认为印象深刻的事,或直白或隐晦地写下你的心意。而这无疑要花费不少精力。
小时候最讨厌的就是一星期600字的小作文,讨厌为了一个定死的主题绞尽脑汁,讨厌为了凑字数瞎编乱造,讨厌为了所谓的书面分端正字体。
我的人生有幸能收到手写信是非常幸福的体验,因为知道它的珍贵,所以都非常小心的保存。
记得印象最深的一封信是17年我生日前夕,初中爱慕过的同学写来递给我的,信封很漂亮,是熟悉的字体,回家拆开来阅读,一边读一边回想起了很多我早已抛在脑后的记忆,想着原来我们记忆里存放的回忆是那么不同。读完用照片的形式记录下来,并一直收在右边床头柜。每次回老家都会抱着不同的心境打开来再看一遍,并感叹怎样才能将贫瘠的文字排列组合成这样一封信呢。喜欢她的理由里一定有一部分是关于她卓越的渲染日常的书写能力和拥有一颗真诚的心。
我初二初三开心或不开心的原因,也大都与她息息相关, 太喜欢一个人的时候,那些不该吃的醋和没由来的占有欲确实把我折磨的够呛。不过现在回想起来也是一段很美好的回忆,初中好像和所有人都玩得开,每天疵个大牙嘎嘎乐。
写到这又觉得自己是一个太喜欢长篇大论的人,差点流水账我整段初中生活。一感动脑子里又冒出许多想感谢的人,我太喜欢被照顾,自动把为我好的人归为自己想要报答的类别。喜欢分享生活,小到刚刚翻了个身,压到了我的小白熊。说到这又想起初中没日没夜聊天的我们,好像有说不完的话,讲不完的段子,像默片喜剧一样有趣。好像后来再也遇不到这样的人,每当我兴致冲冲讲了很多,对方却回复几个字的时候,没有共同爱好,厌倦机械式报备的时候,会有失落,可能我太需要精神层面的社交,也可能是我太恋旧,反正都回不去了不是吗。
小时候最讨厌的就是一星期600字的小作文,讨厌为了一个定死的主题绞尽脑汁,讨厌为了凑字数瞎编乱造,讨厌为了所谓的书面分端正字体。
我的人生有幸能收到手写信是非常幸福的体验,因为知道它的珍贵,所以都非常小心的保存。
记得印象最深的一封信是17年我生日前夕,初中爱慕过的同学写来递给我的,信封很漂亮,是熟悉的字体,回家拆开来阅读,一边读一边回想起了很多我早已抛在脑后的记忆,想着原来我们记忆里存放的回忆是那么不同。读完用照片的形式记录下来,并一直收在右边床头柜。每次回老家都会抱着不同的心境打开来再看一遍,并感叹怎样才能将贫瘠的文字排列组合成这样一封信呢。喜欢她的理由里一定有一部分是关于她卓越的渲染日常的书写能力和拥有一颗真诚的心。
我初二初三开心或不开心的原因,也大都与她息息相关, 太喜欢一个人的时候,那些不该吃的醋和没由来的占有欲确实把我折磨的够呛。不过现在回想起来也是一段很美好的回忆,初中好像和所有人都玩得开,每天疵个大牙嘎嘎乐。
写到这又觉得自己是一个太喜欢长篇大论的人,差点流水账我整段初中生活。一感动脑子里又冒出许多想感谢的人,我太喜欢被照顾,自动把为我好的人归为自己想要报答的类别。喜欢分享生活,小到刚刚翻了个身,压到了我的小白熊。说到这又想起初中没日没夜聊天的我们,好像有说不完的话,讲不完的段子,像默片喜剧一样有趣。好像后来再也遇不到这样的人,每当我兴致冲冲讲了很多,对方却回复几个字的时候,没有共同爱好,厌倦机械式报备的时候,会有失落,可能我太需要精神层面的社交,也可能是我太恋旧,反正都回不去了不是吗。
#每日一善[超话]#❄️#阳光信用#
商宝意诗集刻成,有人摘其疵累,余为怅然。仲小海曰:“但愿人生一世,留得几行笔墨,被人指摘,便是有大福分人。不然,草亡木卒,谁则知之而谁议之”余谓此言沉痛,深得圣人疾没世无名之意。然古来曹蜍、李志,又转以庸庸而得存其名,岂非不幸中之幸耶宝意先生有句云:“明知爱惜终须割,但得流传不在多。”淡莲洲明府称芜湖胡漱泉秀才,有“日影度花轻”五字,得五言妙境。江君旭东亦赏沙斗初“花气半湖阴”五字,所见与莲洲同。
商宝意诗集刻成,有人摘其疵累,余为怅然。仲小海曰:“但愿人生一世,留得几行笔墨,被人指摘,便是有大福分人。不然,草亡木卒,谁则知之而谁议之”余谓此言沉痛,深得圣人疾没世无名之意。然古来曹蜍、李志,又转以庸庸而得存其名,岂非不幸中之幸耶宝意先生有句云:“明知爱惜终须割,但得流传不在多。”淡莲洲明府称芜湖胡漱泉秀才,有“日影度花轻”五字,得五言妙境。江君旭东亦赏沙斗初“花气半湖阴”五字,所见与莲洲同。
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