#羊文学[超话]##羊文学#
【NEWS】
由羊文学担任片头曲的TV动画《#平家物语#》今日终于迎来最后一集。羊文学的各位成员分别亲自写下了对作品的寄语️
塩塚モエカ:
终于到了最后一集。一集一集看下来无论哪个人物都逐渐变得惹人喜爱。正因为知道了结局,看的时候也会觉得害怕。不过,这个自古以来流传至今的故事在2022年依旧能如此美好,并依靠对平家一族的爱改编成动画,我认为这是相当有意义的。所以我会和琵琶一起好好见证到最后的…!
河西ゆりか:
非常荣幸能参与到这部跨越800年时光、家喻户晓的历史作品中。平家物语自古以来受到人们青睐,任何人都知道这个故事。希望它与现在的音乐和图案融合之后,能够继续长久地为人们所爱。我喜欢的角色是平重盛。
フクダヒロア:
平家物语的各位观众,我是フクダヒロア。非常荣幸能以担任片头曲的身份参与到这部以古典、历史、文学题材为主题的珍贵作品中。我每周都在电视上实时收看。每个人物都有各自的哀愁,每看一集总会被深深吸引。希望今后能有更多人接触到这部作品。
【NEWS】
由羊文学担任片头曲的TV动画《#平家物语#》今日终于迎来最后一集。羊文学的各位成员分别亲自写下了对作品的寄语️
塩塚モエカ:
终于到了最后一集。一集一集看下来无论哪个人物都逐渐变得惹人喜爱。正因为知道了结局,看的时候也会觉得害怕。不过,这个自古以来流传至今的故事在2022年依旧能如此美好,并依靠对平家一族的爱改编成动画,我认为这是相当有意义的。所以我会和琵琶一起好好见证到最后的…!
河西ゆりか:
非常荣幸能参与到这部跨越800年时光、家喻户晓的历史作品中。平家物语自古以来受到人们青睐,任何人都知道这个故事。希望它与现在的音乐和图案融合之后,能够继续长久地为人们所爱。我喜欢的角色是平重盛。
フクダヒロア:
平家物语的各位观众,我是フクダヒロア。非常荣幸能以担任片头曲的身份参与到这部以古典、历史、文学题材为主题的珍贵作品中。我每周都在电视上实时收看。每个人物都有各自的哀愁,每看一集总会被深深吸引。希望今后能有更多人接触到这部作品。
登科后
唐·孟郊
昔日龌龊不足夸,今朝放荡思无涯。
春风得意马蹄疾,一日看尽长安花。
[注释]
龌龊(wò chuò):近于拘谨、窝囊的意思。
放荡:不受拘束,自由自在。
[点评]
唐德宗贞元十二年(796),年已四十五岁的、潦倒大半生的孟郊刚刚进士及第。他为之得意忘形,从而写了这首曾被古人讥为器量狭小的诗(详见《青箱杂记》)。
平心而论,此诗既有可信的心理依据,也反映了唐代春季于京城风景佳胜之地宴集新进士的生活真实。“春风得意”之被用为成语,即可说明后人对此诗的肯定和喜爱。
#每日一诗# #文学# #早安心语[超话]#
唐·孟郊
昔日龌龊不足夸,今朝放荡思无涯。
春风得意马蹄疾,一日看尽长安花。
[注释]
龌龊(wò chuò):近于拘谨、窝囊的意思。
放荡:不受拘束,自由自在。
[点评]
唐德宗贞元十二年(796),年已四十五岁的、潦倒大半生的孟郊刚刚进士及第。他为之得意忘形,从而写了这首曾被古人讥为器量狭小的诗(详见《青箱杂记》)。
平心而论,此诗既有可信的心理依据,也反映了唐代春季于京城风景佳胜之地宴集新进士的生活真实。“春风得意”之被用为成语,即可说明后人对此诗的肯定和喜爱。
#每日一诗# #文学# #早安心语[超话]#
今天读完了黑塞的《荒原狼》
读了三天才读完。
图书馆一共有七个译本,我选了一本最新出版的,译者是涂媛媛的那个版本。
继《悉达多》《德米安》之后读的第三本黑塞作品,我个人的喜爱程度是《悉达多》>《荒原狼》>《德米安》。
每一部文学作品都被作者赋予了伟大的使命,《荒原狼》就是一部对人该如何活着的追问。
所有丰硕而满足、最终导致精神感知变得钝化,人们却又自命不凡的图景,都可以称之为荒原。
和前两本不太一样,前两本更侧重于寻找自我路上的成长,这本更侧重于探索自我精神和灵魂的内在世界。有人说这是黑塞纪念自己50岁的自白书,其实再稍微了解一下德国当时的时代背景,就能懂那些在看似玄幻故事下的自我批判和自我反抗。
我很难再去更加具体的概括这本书讲了啥,但是他读起来是渐入佳境的,越到后面看得越停不下来。最后感慨黑塞也太会写了,人类的情感是相通的,伟大的作品总是能跨越时间空间和文化信仰让我产生共鸣。
“心满意足,身体无恙,过平庸的日子是好事,在这种平庸的日子里,痛楚或喜悦都不敢肆意大喊,全都轻声细语,踮脚而行。”
“那假如至少有一些有思考能力的人主张理智行事,热爱和平,而不是盲目、狂热地走上通往一场新的战争的道路,我们的国家、我们的世界会变得更加美好。”
“如果一个人感到悲伤,不是因为他牙痛或损失了财物,而是因为偶尔有一小时,他忽然领悟到一切是怎么回事,察觉到整个人生的真相,那么他是真的悲伤,看起来有点像动物。”
“我曾偶尔劝诚人们要冷静、忍耐,要有人道主义精神,应进行自我批评;我反对日益尖锐、愚蠢、疯狂的民族主义的煽动性言论或行为。”
“我们活着,是为了敬畏死亡,然后重新爱上它。正因为有死亡的存在,我们短暂的人生偶尔在某一时刻会燃烧得绚丽夺目。”
读了三天才读完。
图书馆一共有七个译本,我选了一本最新出版的,译者是涂媛媛的那个版本。
继《悉达多》《德米安》之后读的第三本黑塞作品,我个人的喜爱程度是《悉达多》>《荒原狼》>《德米安》。
每一部文学作品都被作者赋予了伟大的使命,《荒原狼》就是一部对人该如何活着的追问。
所有丰硕而满足、最终导致精神感知变得钝化,人们却又自命不凡的图景,都可以称之为荒原。
和前两本不太一样,前两本更侧重于寻找自我路上的成长,这本更侧重于探索自我精神和灵魂的内在世界。有人说这是黑塞纪念自己50岁的自白书,其实再稍微了解一下德国当时的时代背景,就能懂那些在看似玄幻故事下的自我批判和自我反抗。
我很难再去更加具体的概括这本书讲了啥,但是他读起来是渐入佳境的,越到后面看得越停不下来。最后感慨黑塞也太会写了,人类的情感是相通的,伟大的作品总是能跨越时间空间和文化信仰让我产生共鸣。
“心满意足,身体无恙,过平庸的日子是好事,在这种平庸的日子里,痛楚或喜悦都不敢肆意大喊,全都轻声细语,踮脚而行。”
“那假如至少有一些有思考能力的人主张理智行事,热爱和平,而不是盲目、狂热地走上通往一场新的战争的道路,我们的国家、我们的世界会变得更加美好。”
“如果一个人感到悲伤,不是因为他牙痛或损失了财物,而是因为偶尔有一小时,他忽然领悟到一切是怎么回事,察觉到整个人生的真相,那么他是真的悲伤,看起来有点像动物。”
“我曾偶尔劝诚人们要冷静、忍耐,要有人道主义精神,应进行自我批评;我反对日益尖锐、愚蠢、疯狂的民族主义的煽动性言论或行为。”
“我们活着,是为了敬畏死亡,然后重新爱上它。正因为有死亡的存在,我们短暂的人生偶尔在某一时刻会燃烧得绚丽夺目。”
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