三处黄檗山,福建福清为渊源,江西宜丰为弘扬,日本京都则为传承。
唐贞元五年(789年),莆田人正干从六祖惠能处学禅得法后回闽,路经黄檗山,爱其山川灵秀,想起师父“遇苦即止”的赠语,因悟“黄檗味苦”,便开山结茅,募缘建寺,初名“般若堂”。贞元八年(792年),朝廷赐名为“建福禅寺”,俗称“黄檗寺”。
大中二年(848年),希运来此出家。他后至江西百丈山参拜怀海,得传心印后,希运后来在洪州高安(今宜丰县)鹫峰山建寺弘法,并改其山名为黄檗山。怀海传希运、希运传义玄,黄檗山成为临济宗的发源地之一。义玄后至河北正定临济院,举一家宗风而大张天下,后世遂称之为“临济宗”。
明末清初,隐元禅师出家于福建黄檗山万福寺并主持该寺十七年,大振临济宗风、中兴黄檗道场,对闽浙佛教之兴盛贡献甚巨。1654年,63岁高龄的中国高僧隐元禅师率弟子应邀东渡日本,在京都兴福寺担任住持。此后,创立黄檗宗,成为日本禅宗三大宗派之一。隐元禅师远渡日本不仅传播了佛法,还将中国在建筑、雕塑、书画、音乐、烹饪、茶道等方面的文化带到日本,形成了著名的黄檗文化,在中日文化交流史上作出了重要贡献。
唐贞元五年(789年),莆田人正干从六祖惠能处学禅得法后回闽,路经黄檗山,爱其山川灵秀,想起师父“遇苦即止”的赠语,因悟“黄檗味苦”,便开山结茅,募缘建寺,初名“般若堂”。贞元八年(792年),朝廷赐名为“建福禅寺”,俗称“黄檗寺”。
大中二年(848年),希运来此出家。他后至江西百丈山参拜怀海,得传心印后,希运后来在洪州高安(今宜丰县)鹫峰山建寺弘法,并改其山名为黄檗山。怀海传希运、希运传义玄,黄檗山成为临济宗的发源地之一。义玄后至河北正定临济院,举一家宗风而大张天下,后世遂称之为“临济宗”。
明末清初,隐元禅师出家于福建黄檗山万福寺并主持该寺十七年,大振临济宗风、中兴黄檗道场,对闽浙佛教之兴盛贡献甚巨。1654年,63岁高龄的中国高僧隐元禅师率弟子应邀东渡日本,在京都兴福寺担任住持。此后,创立黄檗宗,成为日本禅宗三大宗派之一。隐元禅师远渡日本不仅传播了佛法,还将中国在建筑、雕塑、书画、音乐、烹饪、茶道等方面的文化带到日本,形成了著名的黄檗文化,在中日文化交流史上作出了重要贡献。
【精“庙”绝伦】
建筑风格迥异一般寺庙,又似曾相识,日本京都恍若眼前。
宝山寺偏于一隅,默默无闻500年。
2005年5月宝山寺移地重建,新的寺院历经五年的建设,现已基本完工,焕发无穷魅力。
新寺院采用传统伽蓝纵轴式布局,为晚唐宫殿式建筑风格,以非洲红花梨纯木榫卯构造,没有一根钉子。布局严谨,厚重古朴。
12,000平方米建筑面积,是沪上佛教寺院之首。
中国寺庙中唯一获中国最高建筑奖-鲁班奖。
30亩配套园林正在建造,等竣工正式开放,一定成为上海新热点。
是否善男信女,都值得到此一游。念天地之悠悠,欣赏凝固音乐带来的愉悦。
若无闲事挂心头,便是人间好时节。
善哉,善哉。
建筑风格迥异一般寺庙,又似曾相识,日本京都恍若眼前。
宝山寺偏于一隅,默默无闻500年。
2005年5月宝山寺移地重建,新的寺院历经五年的建设,现已基本完工,焕发无穷魅力。
新寺院采用传统伽蓝纵轴式布局,为晚唐宫殿式建筑风格,以非洲红花梨纯木榫卯构造,没有一根钉子。布局严谨,厚重古朴。
12,000平方米建筑面积,是沪上佛教寺院之首。
中国寺庙中唯一获中国最高建筑奖-鲁班奖。
30亩配套园林正在建造,等竣工正式开放,一定成为上海新热点。
是否善男信女,都值得到此一游。念天地之悠悠,欣赏凝固音乐带来的愉悦。
若无闲事挂心头,便是人间好时节。
善哉,善哉。
#日本[超话]#昨夜今晨,京都今冬第四次降雪,这次是五年来最大的一次,上午市内都有积雪。早起出门拍的照片分享一下。今年的雪虽然有点儿多,但每次拍照还是像第一次,因为阳光一时一刻变化,雪的大小也不同,每一刻都是崭新的偶遇。
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#京都旅行[超话]##分享我在日本的最美好瞬间##visitjapanjp##OPPO##索尼a7m4#
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