字母站就是专门让这些小孩聚集而强化一些在成年人看来过于自私无界的想法
父母对孩子是有无条件的责任，但不是无极限的责任
小孩因为年龄见识经验等等，不可能理解父母为了家庭和儿女付出多少
很多时，父母子女就是利益冲突的，而子女天然是索取方，父母是付出方
孩子指责父母不够爱时，父母其实也许为了孩子失去了很多，包括健康、开心。
但孩子不会在他们生育之前能理解这些。
利益冲突永恒。

Both hardness and softness
/曲直刚柔 和光同尘
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时值辛丑阳历年末，收官之作以承启今后。
岁岁往复，日月不同。天道有定，时势有数。
有无相对，大小相随。无界即有界，界中造化大乾坤。不拘于小，不惑于大。关山重重，还看今朝……#设计美学##室内设计##室内设计[超话]##空间设计#

老子《道德经》第一章原文:“道可道，非常道。名可名，非常名。无名天地之始。有名万物之母。故常无、欲以观其妙。常有、欲以观其徼。此两者同出而异名，同谓之玄。玄之又玄，众妙之门。”

最初老子的原文是“道可道，非恒道。名可名，非恒名。”在汉代为避恒帝的讳，才改为“常”。对于古文，今人的解释大多不靠谱，要达到和原作者差不多同等思想境界，才有可能理解其真义。

我理解的意思是:道—万物规律，道是可以认识，可以命名和掌握的，但道并非恒久不变。天地之始，混沌无名，无边无界。人对宇宙人生，必须常有无可名状、无可知的观念，才能知宇宙之妙;又必须经常有清晰的命名、概念意识，才能知规律之边界。徼，在这里念第四声，是边界的意思。

老子的这一段思想，比较接近苏格兰启蒙的自然秩序，有道法自然、顺其自然(规律)的清晰意识。

如果老子的自然秩序、经验理性长期发展，没有被后来秦朝的大一统所阻断，中国大陆未尝不可能发展出资本主义萌芽和工业革命。