从什么时候开始网上就流传着一个梗，这句话更是成了网友们一些调侃的金句，“明明可以靠颜值，却偏偏靠才华”。
说他是凡尔赛也好说，他是自谦或夸赞也好，更多的时候他可以用在那些有颜有才又有实力的人身上。
不少人用这句话来形容肖战，其实觉得也蛮恰当的。
当“流量”一词慢慢从中性变成了贬义之后，似乎这个词只要加注到演员身上就可以否定了他一切的努力，以及一步一步的积累。
人气，观众粉丝的加成，似乎变成了“流量”的另一种说法和另一种体现。
可依旧有人打破这个魔咒和禁锢，不是从流量中来到流量中去，而是从低谷而来到梦想的舞台中去。
这个人就是肖战。
因名字知道他，因角色记住他
多少人知道肖战是各种网络事情，或者说时不时登上热搜的名字，或者说以前的那场持续了将近一周年的风波。
更多的路人转粉却是因为肖战的三观人品，还有一部分成年粉丝是因为他的采访发言，每一个成年人都有自己的思考，特别是经历了生活之后，会更加知道现实与理想的差距。当寻找一份完美的寄托的时候，就在肖战身上看到了这种光这种热。还有一种对于生活的孤勇和热爱。
当他从透明变成顶流时，他依旧保持初心，反而更加磨炼演技，对于角色对于剧本。的这份敬畏之心，让他变成了对观众们的一种真诚的回馈，演好作品带来优秀的角色，才是能够回馈支持他的人的最好的方式。
沉淀自己的最好方式就是不断的提升，始终保持对外界的敏感和顿挫。
这些完全体现在角色上，从他在风波中走出来，塑造的顾一野再到《如梦之梦》“5号病人”的巡演，两个角色完全不同，却又有肖战自身的影子。
无论是从台词功底方面还是从演技角色刻画方面，都让观众感受到肖战的一份，完全不一样的蜕变。
当因为肖战两个字因为这个名字，而知道这个人的时候，却是因为角色和作品记住了这个演员。
所有在他人看不到日子中的默默努力与沉淀，所有汗水滴落成瓣都会终有一天以另一种形式回馈。你只管努力，时间会给你想要的答案。
顾魏出圈，涨粉80万，改变网友和路人对肖战的看法
就算没有追更《余生，请多指教》的人也都会时不时看到登上热搜的肖战与顾魏。
在这部剧里，顾魏绝对是一个优质完美的国民男神的形象。
肖战把这个角色塑造得活灵活现，有血有肉，但又很接地气。
从电视剧播出到结局，肖战微博平台涨粉80多万，粉丝总数也成功突破了3,000万。
顾魏出圈的话题，以及这个角色的人气不断的突破新的记录。
最让路人变观众或从观众变粉丝的细节，还是肖战在《余生请多指教》里对顾魏的这个塑造。
油腻怼脸拍，肖战真的敢
顾魏和林之校在感情互动的过程中，有很多时候是林之校自己幻想出来的顾魏的一些样子。
表演略带浮夸，直面镜头也有些油腻，完全就不是一副偶像的模样。
就连肖战自己在采访时候都说有点觉得油腻。没有一点偶像包袱的形象，这种让人没眼看的镜头，真不是一般明星敢挑战的。
当时还有一个很奇怪，也很搞笑的热搜“肖战被顾魏表白整yue了”，看到这儿的时候，不少人都说肖战多少有点喜剧天赋在身上。
在镜头前还是深情表白的顾医生，转头就被自己油腻到了可还行？
露额头，却不油腻
还有一幕观众也印象比较深刻，就是他摘掉消毒帽的时候露出整个额头。露额头不止一次，还有后面两个人关系已经确立的时候，躺在林之校 腿上的时候，也是那种轻松的日常，这个镜头的确不太美观。
不过不得不说发量真让人羡慕！
虽然很多人说肖战在剧里边的一些造型，比如说完全露出额头的时候并不是那么偶像派，但却很真实，真的是一个30岁男人有的状态和模样。
满脸胡茬，相当真实
顾魏打算见林之校父母之前没想到却出了医疗事故这件事。但他却隐瞒了林之校，本想着事情解决之后再告诉她，结果在他消失的那几天，很多人都在找他，包括林之校。
当林之校在见到他的时候，看到的就是一脸颓败，满身颓废气息，满脸胡茬的顾魏。
后来女主跑来一通打骂之后他“幡然醒悟”，再出现在医院时，他的下巴是干干净净的。
针对这个细节，有人说这不合理，应该就让他带着胡茬，表明他是第一时间赶回来的。
但肖战却是一个真正了解顾魏的人，这个细节肖战本人不可能没注意到，之所以还是刮掉了，我猜他是觉得顾魏是个体面人，出现在公众场合时是非常注意形象的，而且倘若还留着胡茬的话人会显得没精神，回到办公室前刮掉也表明他想勇敢面对困境的决心。
对于一些拍戏都要偶像包袱不能扔的明星来说，似乎自身的偶像包袱和形象比拍戏还要重要。
肖战的这些为角色做出这样的塑造贴合角色，没有什么值得说的，但却能看出来他对于角色对于作品的认真的一种态度。
没有故意扮丑，也没有故意耍帅，只是说，对于演戏的态度是肖战身为演员的一种自我认知。
所以才会有不少观众和网友被肖战圈粉，被顾魏圈粉。源于他对于角色的塑造，也源于他对工作的态度，更源于他这个人的人格和魅力。
这么好的人注定他走红，也注定他一直都备受大家的喜爱。肖战
肖战的freestyle成新梗，“临时加戏”，还被导演认可？
关于肖战品牌代言：一个到期一个续约，还有一个解锁九大网红城市
肖战采访分享拍摄现场趣事，爆料顾魏心里的“执念”
《特战荣耀》首播，杨洋硬汉造型圈粉，剧情却被观众不看好？
肖战国风造型不断出圈，再登央视，这次粉丝也被提到了
说他是凡尔赛也好说，他是自谦或夸赞也好，更多的时候他可以用在那些有颜有才又有实力的人身上。
不少人用这句话来形容肖战，其实觉得也蛮恰当的。
当“流量”一词慢慢从中性变成了贬义之后，似乎这个词只要加注到演员身上就可以否定了他一切的努力，以及一步一步的积累。
人气，观众粉丝的加成，似乎变成了“流量”的另一种说法和另一种体现。
可依旧有人打破这个魔咒和禁锢，不是从流量中来到流量中去，而是从低谷而来到梦想的舞台中去。
这个人就是肖战。
因名字知道他，因角色记住他
多少人知道肖战是各种网络事情，或者说时不时登上热搜的名字，或者说以前的那场持续了将近一周年的风波。
更多的路人转粉却是因为肖战的三观人品，还有一部分成年粉丝是因为他的采访发言，每一个成年人都有自己的思考，特别是经历了生活之后，会更加知道现实与理想的差距。当寻找一份完美的寄托的时候，就在肖战身上看到了这种光这种热。还有一种对于生活的孤勇和热爱。
当他从透明变成顶流时，他依旧保持初心，反而更加磨炼演技，对于角色对于剧本。的这份敬畏之心，让他变成了对观众们的一种真诚的回馈，演好作品带来优秀的角色，才是能够回馈支持他的人的最好的方式。
沉淀自己的最好方式就是不断的提升，始终保持对外界的敏感和顿挫。
这些完全体现在角色上，从他在风波中走出来，塑造的顾一野再到《如梦之梦》“5号病人”的巡演，两个角色完全不同，却又有肖战自身的影子。
无论是从台词功底方面还是从演技角色刻画方面，都让观众感受到肖战的一份，完全不一样的蜕变。
当因为肖战两个字因为这个名字，而知道这个人的时候，却是因为角色和作品记住了这个演员。
所有在他人看不到日子中的默默努力与沉淀，所有汗水滴落成瓣都会终有一天以另一种形式回馈。你只管努力，时间会给你想要的答案。
顾魏出圈，涨粉80万，改变网友和路人对肖战的看法
就算没有追更《余生，请多指教》的人也都会时不时看到登上热搜的肖战与顾魏。
在这部剧里，顾魏绝对是一个优质完美的国民男神的形象。
肖战把这个角色塑造得活灵活现，有血有肉，但又很接地气。
从电视剧播出到结局，肖战微博平台涨粉80多万，粉丝总数也成功突破了3,000万。
顾魏出圈的话题，以及这个角色的人气不断的突破新的记录。
最让路人变观众或从观众变粉丝的细节，还是肖战在《余生请多指教》里对顾魏的这个塑造。
油腻怼脸拍，肖战真的敢
顾魏和林之校在感情互动的过程中，有很多时候是林之校自己幻想出来的顾魏的一些样子。
表演略带浮夸，直面镜头也有些油腻，完全就不是一副偶像的模样。
就连肖战自己在采访时候都说有点觉得油腻。没有一点偶像包袱的形象，这种让人没眼看的镜头，真不是一般明星敢挑战的。
当时还有一个很奇怪，也很搞笑的热搜“肖战被顾魏表白整yue了”，看到这儿的时候，不少人都说肖战多少有点喜剧天赋在身上。
在镜头前还是深情表白的顾医生，转头就被自己油腻到了可还行？
露额头，却不油腻
还有一幕观众也印象比较深刻，就是他摘掉消毒帽的时候露出整个额头。露额头不止一次，还有后面两个人关系已经确立的时候，躺在林之校 腿上的时候，也是那种轻松的日常，这个镜头的确不太美观。
不过不得不说发量真让人羡慕！
虽然很多人说肖战在剧里边的一些造型，比如说完全露出额头的时候并不是那么偶像派，但却很真实，真的是一个30岁男人有的状态和模样。
满脸胡茬，相当真实
顾魏打算见林之校父母之前没想到却出了医疗事故这件事。但他却隐瞒了林之校，本想着事情解决之后再告诉她，结果在他消失的那几天，很多人都在找他，包括林之校。
当林之校在见到他的时候，看到的就是一脸颓败，满身颓废气息，满脸胡茬的顾魏。
后来女主跑来一通打骂之后他“幡然醒悟”，再出现在医院时，他的下巴是干干净净的。
针对这个细节，有人说这不合理，应该就让他带着胡茬，表明他是第一时间赶回来的。
但肖战却是一个真正了解顾魏的人，这个细节肖战本人不可能没注意到，之所以还是刮掉了，我猜他是觉得顾魏是个体面人，出现在公众场合时是非常注意形象的，而且倘若还留着胡茬的话人会显得没精神，回到办公室前刮掉也表明他想勇敢面对困境的决心。
对于一些拍戏都要偶像包袱不能扔的明星来说，似乎自身的偶像包袱和形象比拍戏还要重要。
肖战的这些为角色做出这样的塑造贴合角色，没有什么值得说的，但却能看出来他对于角色对于作品的认真的一种态度。
没有故意扮丑，也没有故意耍帅，只是说，对于演戏的态度是肖战身为演员的一种自我认知。
所以才会有不少观众和网友被肖战圈粉，被顾魏圈粉。源于他对于角色的塑造，也源于他对工作的态度，更源于他这个人的人格和魅力。
这么好的人注定他走红，也注定他一直都备受大家的喜爱。肖战
肖战的freestyle成新梗，“临时加戏”，还被导演认可？
关于肖战品牌代言：一个到期一个续约，还有一个解锁九大网红城市
肖战采访分享拍摄现场趣事，爆料顾魏心里的“执念”
《特战荣耀》首播，杨洋硬汉造型圈粉，剧情却被观众不看好？
肖战国风造型不断出圈，再登央视，这次粉丝也被提到了
读书学典:《论语.颜渊》12.４ 司马牛问君子，子曰：“君子不忧不惧。”曰：“不忧不惧，斯谓之君子已乎？”子曰：“内省不疚，夫何忧何惧？”
▲司马牛：名耕，一名犁，子姓，向氏，字子牛，又称司马黎耕。宋司马桓魋之弟。善言谈，性子急躁。
▲疚：jiù，内心痛苦，惭愧。包曰：“疚，病也。”
■现代翻译：司马牛问：“如何可得谓君子？”孔子说：“君子不忧不惧。”司马牛说：“不忧不惧，就得称君子吗？”孔子说：“只要内心自省不觉有病，那又何忧何惧呀？（君子自我反省时，能问心无愧，哪有什么忧愁和畏惧呢！）”
●三国魏何晏等《论语集解》：孔安国曰：牛兄桓魋将为乱，牛自宋来学，常忧惧，故孔子解之。包曰：疚，病也。自省无罪恶，无可忧惧。
●南朝梁皇侃《论语义疏》：司马牛问行君子之道也。孔子答曰：君子坦荡，荡故不忧惧也。言牛常愁其兄之罪过及己，故孔子释云。牛嫌君子之行不啻不忧惧而已，故又咨之。内省谓反自视已心也。孔子言人生若外无罪恶，内忖视已心，无有病，则何所忧惧乎？
●宋刑昺《论语注疏》：此章明君子也。司马牛问君子之行何如也。自省无罪恶，则无可忧惧。
●宋陈祥道《论语全解》：君子之修身也，言行无尤悔，俯仰不愧怍（zuò，惭愧）。以守则为仁，以行则为勇；仁故不忧，勇故不惧。古诗有之，徳义之不愆（qiān，过失、罪过），何恤人之言。内省不疚而不忧者也。曾子曰：“自反而缩，虽千万人，吾往矣。”内省不疚而不惧者也。不忧不惧，孔子犹以为不能，牛不足与言仁，而告之以此何也？牛以魋之为乱，而忧惧焉，故孔子解之而已，非牛可以与言此也。忧在内，惧在外。传曰：“民无内忧，又无外惧 。”
●宋朱熹《论语集注》：由其平日所为无愧于心，故能内省不疚，而自无忧惧，未可遽以为易而忽之也。晁氏曰：“不忧不惧，由乎德全而无疵。故无入而不自得，非实有忧惧而强排遣之也。”
●清《四书解义》：此一章书见君子无入而不自得也。昔司马牛问君子于孔子，彼以君子为成徳之人，意必有所奇特而不同于人者在也。孔子曰：君子心常舒泰，绝无系累之私，纵忧惧之来亦不能免，而君子之心恒不见有可忧可惧者焉。欲为君子，亦不忧不惧而可矣。司马牛复问曰：君子之道人所难能，岂不忧不惧斯谓之君子矣乎？孔子曰：不忧不惧未易言也，凡人涵养未纯，识见未定，则祸福利害皆足以累其心，故事未至而多虑，事既至而若惊，此忧惧之所以不能免也。若君子之心光明正大，无愧无怍省于内者，无一毫之疚病足以累其心，纵有意外之事，皆以理自信而以命自安，夫何忧惧之有哉？此盖脩己功深造于成徳之域者，乃能如是，诚未可以易视也。按：司马牛之兄桓魋作乱，牛尝忧惧，故孔子从而慰释之。要之内省不疚诚君子切实之学也，盖君子常存敬畏，则其心皆天理，而无系吝之私，然则兢兢业业，夫亦内省之实际与。
●清刘宝楠《论语正义》：“不忧不惧”，即仁者不忧、勇者不惧之义。注谓牛忧惧，夫子以不忧不惧解之。夫桓魋谋乱，有覆宗绝世之祸，牛为之弟，岂得漠然无动于心？孟子谓“越人关弓射我，我谈笑而道之；其兄关弓而射我，则己垂涕泣而道之。”如此乃为亲亲，乃为仁。今牛因兄为乱，常致忧惧，乃人伦之变，人情之所万不能已者，而夫子解以“不忧不惧”，是教牛以待越人者待兄也。悖义伤教，远失此经之旨。
●钱穆《论语新解》：常人扰扰，多在忧惧中，司马牛亦正为忧惧所困，故孔子以君子不忧不惧告之。然徒求不忧不惧，其人岂便为君子？盖非不忧不惧之为贵，乃其内省而无疚之为贵。问心无病，仰不愧，俯不怍，斯无所用其忧惧矣。孔子亦非教司马牛恝然于其兄而无动于心，此有义命之辨，学者当从实境中磨炼。故本章虽亦针对司马牛而发，然亦君子修德之通义。
●南怀瑾《论语别裁》：能修养到无忧无惧，那真是了不起的修养，也就是“克己复礼”的功夫之一。不忧不惧要随时反省自己，内心光明磊落，没有欠缺、遗憾的地方，一片清净、祥和。
★此章记孔子论君子也。“君子不忧不惧”，君子坦荡，言行无尤悔，俯仰不愧怍，仁者不忧、勇者不惧。或有是言君子不为自己的小我私事忧惧，然则君子忧惧天下不靖，忧惧斯文不传，忧惧德之不修，实为君子之仁也。故君子在修养己心，戒慎兢战，如临渊履薄，不敢丝毫懈怠，致祸福利害不足以累其心，此为君子也。“内省不疚，夫何忧何惧？”张居正注解：“凡人涵养未纯，识见未定，祸福利害皆能动其心。所以还没遇到事的时候，就多疑虑；遇到事的时候，又多畏缩，这就是忧惧之所生。而君子平时为人，光明正大，无一事不可对人言，无一念不可与天知，内心省察自己，没有一丝一毫的内疚。所以其理足以胜私，气足以配道义。在这种情况下，如果还有什么意外灾祸，那也就安然接受命运，所以有什么忧惧呢？” https://t.cn/RxRVHIh
▲司马牛：名耕，一名犁，子姓，向氏，字子牛，又称司马黎耕。宋司马桓魋之弟。善言谈，性子急躁。
▲疚：jiù，内心痛苦，惭愧。包曰：“疚，病也。”
■现代翻译：司马牛问：“如何可得谓君子？”孔子说：“君子不忧不惧。”司马牛说：“不忧不惧，就得称君子吗？”孔子说：“只要内心自省不觉有病，那又何忧何惧呀？（君子自我反省时，能问心无愧，哪有什么忧愁和畏惧呢！）”
●三国魏何晏等《论语集解》：孔安国曰：牛兄桓魋将为乱，牛自宋来学，常忧惧，故孔子解之。包曰：疚，病也。自省无罪恶，无可忧惧。
●南朝梁皇侃《论语义疏》：司马牛问行君子之道也。孔子答曰：君子坦荡，荡故不忧惧也。言牛常愁其兄之罪过及己，故孔子释云。牛嫌君子之行不啻不忧惧而已，故又咨之。内省谓反自视已心也。孔子言人生若外无罪恶，内忖视已心，无有病，则何所忧惧乎？
●宋刑昺《论语注疏》：此章明君子也。司马牛问君子之行何如也。自省无罪恶，则无可忧惧。
●宋陈祥道《论语全解》：君子之修身也，言行无尤悔，俯仰不愧怍（zuò，惭愧）。以守则为仁，以行则为勇；仁故不忧，勇故不惧。古诗有之，徳义之不愆（qiān，过失、罪过），何恤人之言。内省不疚而不忧者也。曾子曰：“自反而缩，虽千万人，吾往矣。”内省不疚而不惧者也。不忧不惧，孔子犹以为不能，牛不足与言仁，而告之以此何也？牛以魋之为乱，而忧惧焉，故孔子解之而已，非牛可以与言此也。忧在内，惧在外。传曰：“民无内忧，又无外惧 。”
●宋朱熹《论语集注》：由其平日所为无愧于心，故能内省不疚，而自无忧惧，未可遽以为易而忽之也。晁氏曰：“不忧不惧，由乎德全而无疵。故无入而不自得，非实有忧惧而强排遣之也。”
●清《四书解义》：此一章书见君子无入而不自得也。昔司马牛问君子于孔子，彼以君子为成徳之人，意必有所奇特而不同于人者在也。孔子曰：君子心常舒泰，绝无系累之私，纵忧惧之来亦不能免，而君子之心恒不见有可忧可惧者焉。欲为君子，亦不忧不惧而可矣。司马牛复问曰：君子之道人所难能，岂不忧不惧斯谓之君子矣乎？孔子曰：不忧不惧未易言也，凡人涵养未纯，识见未定，则祸福利害皆足以累其心，故事未至而多虑，事既至而若惊，此忧惧之所以不能免也。若君子之心光明正大，无愧无怍省于内者，无一毫之疚病足以累其心，纵有意外之事，皆以理自信而以命自安，夫何忧惧之有哉？此盖脩己功深造于成徳之域者，乃能如是，诚未可以易视也。按：司马牛之兄桓魋作乱，牛尝忧惧，故孔子从而慰释之。要之内省不疚诚君子切实之学也，盖君子常存敬畏，则其心皆天理，而无系吝之私，然则兢兢业业，夫亦内省之实际与。
●清刘宝楠《论语正义》：“不忧不惧”，即仁者不忧、勇者不惧之义。注谓牛忧惧，夫子以不忧不惧解之。夫桓魋谋乱，有覆宗绝世之祸，牛为之弟，岂得漠然无动于心？孟子谓“越人关弓射我，我谈笑而道之；其兄关弓而射我，则己垂涕泣而道之。”如此乃为亲亲，乃为仁。今牛因兄为乱，常致忧惧，乃人伦之变，人情之所万不能已者，而夫子解以“不忧不惧”，是教牛以待越人者待兄也。悖义伤教，远失此经之旨。
●钱穆《论语新解》：常人扰扰，多在忧惧中，司马牛亦正为忧惧所困，故孔子以君子不忧不惧告之。然徒求不忧不惧，其人岂便为君子？盖非不忧不惧之为贵，乃其内省而无疚之为贵。问心无病，仰不愧，俯不怍，斯无所用其忧惧矣。孔子亦非教司马牛恝然于其兄而无动于心，此有义命之辨，学者当从实境中磨炼。故本章虽亦针对司马牛而发，然亦君子修德之通义。
●南怀瑾《论语别裁》：能修养到无忧无惧，那真是了不起的修养，也就是“克己复礼”的功夫之一。不忧不惧要随时反省自己，内心光明磊落，没有欠缺、遗憾的地方，一片清净、祥和。
★此章记孔子论君子也。“君子不忧不惧”，君子坦荡，言行无尤悔，俯仰不愧怍，仁者不忧、勇者不惧。或有是言君子不为自己的小我私事忧惧，然则君子忧惧天下不靖，忧惧斯文不传，忧惧德之不修，实为君子之仁也。故君子在修养己心，戒慎兢战，如临渊履薄，不敢丝毫懈怠，致祸福利害不足以累其心，此为君子也。“内省不疚，夫何忧何惧？”张居正注解：“凡人涵养未纯，识见未定，祸福利害皆能动其心。所以还没遇到事的时候，就多疑虑；遇到事的时候，又多畏缩，这就是忧惧之所生。而君子平时为人，光明正大，无一事不可对人言，无一念不可与天知，内心省察自己，没有一丝一毫的内疚。所以其理足以胜私，气足以配道义。在这种情况下，如果还有什么意外灾祸，那也就安然接受命运，所以有什么忧惧呢？” https://t.cn/RxRVHIh
你离开后的第六个清明，一直很想你。都说，这个世界上只要还有人想你，念你，那你就未曾离开，我也知道，在某个时刻，或许你是以另一种方式回来过。比如几年前一直在花丛里翻飞的蝴蝶，比如今天停在你亲手迁活的忍冬藤上的小鸟。活着的人，在享受上天的恩赐时，总也要承担一些事，所以偶尔遇上猝不及防的雨也不要着急跑了，淋着雨的感觉其实也没那么糟糕。
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