生辰八字解析女命婚姻?

婚姻是每一个人的人生大事,现代社会随着离婚率的越来越高,更多的人越来越重视婚姻。女命婚姻口诀。好船怕风,好命怕冲;命上有羊刃一婚不准。男走劫财伤妻子,女走伤官损丈夫。天干两比早离父,地支两比早克妻,如不孝不克自己过不得。【早婚口诀】年月财官没有破,四柱干支三六合。日干旺相财官多,早婚标志不用说。【晚婚口诀】日时财官有刑克,财官不现运蹉跎。财官有伤官受害,男女大运比劫多。【婚前失贞诀】年月日上财不显,男命时柱正财活。时柱妻子同时有,肯定先孕后结合。财官不在夫妻宫,他支有合密友多。妻宫同藏正财劫,刑冲破害失贞多。女命七杀年月现,节操难保功身过。

1.【配偶方向诀】月支起日要记清,数到生日就要停;落支地支找对冲,两点一线方向定。【配偶远近诀】妻星在年不冲克,远方之女不用说。年月相冲财官远,驿马财官距离多。妻星在月不冲克,近邻之女为娇娥。日柱财官不冲克,同事同乡或同学。时柱财官晚婚多,年龄比己小得多。年日柱上有相合,多在近村找公婆

2.女命婚姻.女属伤官格局的人,局中无财印,若非本人体弱多病即主夫妻离异,重则克死丈夫。女比刧逢月令,别柱有伤官;年柱有伤官,早年婚不顺或晩婚,时柱有伤官晚年孤单。女官星遭别柱合去,主丈夫有外情,比劫合去,主丈夫和同亊,同学,朋友及与自己年龄差不多的女性。女官杀混杂,原局杀重官轻,多主婚姻不定,有情夫。如若命局金水多,为人见景生情,应变能力強,若合多,意志不坚定,多情,多为情海沉浮。但人缘非常好。

3.八字中正官星为喜用并得财生,婚姻宫不起坏作用的女人婚姻幸福。八字的正官代表丈夫,为喜用神并得财生,说明丈夫身体健康而且财运好,女人会为拥有优秀的丈夫而感到幸福。这个前提下,即使婚姻宫的字不为喜用神,是闲神或是忌神被制住,女人的婚姻也有幸福感。八字正官星为喜用神且离日干近,婚姻幸福美满。女命正官离日干最近说明能嫁贵夫,并且夫妻关系良好。如正官星为喜用神在月干或是时干,则夫妻感情非常好。或正官星在月支时支,其藏干又和日干相合的,夫妻感情也极深。

4.八字中婚姻宫是正官又为喜用神的女人,婚姻质量绝对有保障。生日的干支中,天干代表命主本人,同柱坐下地支则为婚姻宫,代表配偶。如果坐下为喜用神,说明这个位置是有利于命主的;如果这个字又是正官,说明配偶经常居于正位经常在身边,并且对命主最有助益。八字一生都如影随形地跟着命主,日支是离命主最近的字,配偶对日主来说影响最大,如果日支是正官又为喜用神,则丈夫是命主最大的贵人。这样的女人其婚姻必然是最美满幸福的。八字日支出现天德、月德、天乙贵人的女人婚姻幸福。在神煞里面,对女性最好的就是天德、月德、天乙贵人,但凡日支有这些神煞婚姻一定好。即便有点风波也能化解。八字中印多的女人,婚姻宫也为印星的,无论喜忌都婚姻稳定。印代表自我保护能力,八字中印旺的女人不会草率接纳或放弃,即使婚姻出现暂时的危机,也会表现出超强的耐心直至度过危机,所以不容易失去婚姻。正印旺的女人包容心强,对丈夫很体贴体谅,不会因为丈夫的一点点错误就放弃他或折磨他。她们特别在意名声,会用宽广的胸怀捍卫婚姻,这类女性的婚姻很是稳定。

下面是八字分析案例。

坤造:丁巳,乙巳,辛卯,甲午大运:丙午,丁未,戊申,己酉,庚戌,辛亥,壬子,癸丑此命人个性沉着坦直无私,待人接物,认真细致,脚踏实地,但温柔敦厚而寓涵固执,有些自信,劳碌奔波欢快。外柔内刚,有学问,有才能,工作努力,一生事业月圆月缺几度起落,但个别家庭坎坷,女命婚姻难圆满,夫缘易变。

事业发展从事带木带火的比较适合。从事带木的事业发展利中南,不利东北。从事带火的事业发展利东南,不利西北。财星为喜用神,大利求财,公私可求,从事商业经营可得财。偏财透干,虽有经济头脑,但平生多慷慨虚花,容易浪费财物。食伤为财之原神,今食伤弱,钱财不变,赚钱门路少,得小财而已。月支正官,品性端正,易于从事传统行业,负责尽职、踏实努力,有稳定的财源。身旺无依或身弱无助,最好不要独立经营。正财少,偏财多,偏财为用,多主富贵。婚姻与属相为鸡、牛、猴的人婚配较为有利,与属相为虎的人较不利,与属猪的人相冲。日干支相克,夫妻之间偶有矛盾。女命官杀混,心志不坚,易有私情,更防婚变.#情感##婚姻##八字合婚##看相##星座命理##八字算命、占卜、起名字#

兴国振朗禅师长沙兴国寺振朗禅师,初参石头,便问:“如何是祖师西来意?”头曰:“问取露柱。”曰:“振朗不会。”头曰:“我更不会。”师俄省悟。住后,有僧来参,师召上座,僧应诺。师曰:“孤负去也。”曰:“师何不鉴?”师乃拭目而视之。僧无语。﹝时谓小朗。﹞汾州石楼禅师汾州石楼禅师,上堂,僧问:“未识本来性,乞师方便指。”师曰:“石楼无耳朵。”曰:“某甲自知非。”师曰:“老僧还有过。”曰:“和尚过在甚么处?”师曰:“过在汝非处。”僧礼拜,师便打。问僧:“近离甚处?”曰:“汉国。”师曰:“汉国主人还重佛法么?”曰:“苦哉!赖遇问著某甲;若问别人,即祸生。”师曰:“作么生?”曰:“人尚不见,有何佛法可重?”师曰:“汝受戒得多少夏?”曰:“三十夏。”师曰:“大好不见有人。”便打。法门佛陀禅师凤翔府法门寺佛陀禅师,寻常持一串数珠,念三种名号,曰一释迦、二元和、三佛陀,自余是甚么“碗跶丘”,乃过一珠,终而复始。事迹异常,时人莫测。水空和尚水空和尚,一日廊下见一僧,乃问:“时中事作么生?”僧良久。师曰:“祇恁便得么?”曰:“头上安头。”师打曰:“去!去!已后惑乱人家男女在。”大同济禅师澧州大同济禅师,米胡领众来,才欲相见,师便拽转禅床,面壁而坐。米于背后立,少时却回客位。师曰:“是即是,若不验破,已后遭人贬剥。”令侍者请米来。却拽转禅床便坐。师乃绕禅床一匝,便归方丈。米却拽倒禅床,领众便出。师访庞居士,士曰:“忆在母胎时,有一则语,举似阿师,切不得作道理主持。”师曰:“犹是隔生也。”士曰:“向道不得作道理。”师曰:“惊人之句,争得不怕!”士曰:“如师见解,可谓惊人。”师曰:“不作道理,却成作道理。”士曰:“不但隔一生、两生。”师曰:“粥饭底僧,一任检责。”士鸣指三下。师一日见庞居士来,便揜却门曰:“多知老翁,莫与相见。”士曰:“独坐独语,过在阿谁?”师便开门,才出被士把住曰:“师多知,我多知?”师曰:“多知且置,闭门开门,卷之与舒,相较几许?”士曰:“秪此一问,气急杀人!”师默然。士曰:“弄巧成拙。”僧问:“此个法门,如何继绍?”师曰:“冬寒夏热,人自委知。”曰:“恁么则蒙分付去也!”师曰:“顽嚚少智,多痴。”问:“十二时中如何合道?”师曰:“汝还识十二时么?”曰:“如何是十二时?”师曰:“子丑寅卯。”僧礼拜。师示颂曰:“十二时中那事别,子丑寅卯吾今说。若会唯心万法空,释迦、弥勒从兹决。”青原下三世药山俨禅师法嗣道吾宗智禅师潭州道吾山宗智禅师,豫章海昏张氏子。幼依槃和尚受教登戒,预药山法会,密契心印。一日,山问:“子去何处来?”师曰:“游山来。”山曰:“不离此室,速道将来。”师曰:“山上乌儿头似雪,涧底游鱼忙不彻。”师离药山见南泉,泉问:“阇黎名甚么?”师曰:“宗智。”泉曰:“智不到处,作么生宗?”师曰:“切忌道著。”泉曰:“灼然,道著即头角生。”三日后,师与云岩在后架把针。泉见乃问:“智头陀前日道,智不到处切忌道著,道著即头角生。合作么生行履?”师便抽身入僧堂,泉便归方丈。师又来把针。岩曰:“师弟适来为甚不祇对和尚?”师曰:“你不妨灵利!”岩不荐,却问南泉:“适来智头陀为甚不祇对和尚,某甲不会,乞师垂示。”泉曰:“他却是异类中行。”岩曰:“如何是异类中行?”泉曰:“不见道:智不到处切忌道著,道著即头角生。直须向异类中行。”岩亦不会。师知云岩不荐,乃曰:“此人因缘不在此。”却同回药山。山问:“汝回何速?”岩曰:“祇为因缘不契。”山曰:“有何因缘?”岩举前话。山曰:“子作么生会他,这个时节便回?”岩无对。山乃大笑。岩便问:“如何是异类中行?”山曰:“吾今日困倦,且待别时来。”岩曰:“某甲特为此事归来。”山曰:“且去!”岩便出。师在方丈外,闻岩不荐,不觉咬得指头血出。师却下来问岩:“师兄去问和尚那因缘作么生?”岩曰:“和尚不与某甲说。”师便低头。﹝僧问云居:“切忌道著,意作么生?”居云:“此语最毒。”云:“如何是最毒底语?”居云:“一棒打杀龙蛇。”﹞云岩临迁化,遣书辞师。师览书了,谓洞山、密师伯曰:“云岩不知有,我悔当时不向伊道。虽然如是,要且不违药山之子。”﹝玄觉云:“古人恁么道,还知有也未?”又云:“云岩当时不会,且道甚么处是伊不会处?”﹞药山上堂曰:“我有一句子,未曾说向人。”师出曰:“相随来也。”僧问:“药山一句子如何说?”山曰:“非言说。”师曰:“早言说了也。”师一日提笠出,云岩指笠曰:“用这个作甚么?”师曰:“有用处。”岩曰:“忽遇黑风猛雨来时如何?”师曰:“盖覆著。”岩曰:“他还受盖覆么?”师曰:“虽然如是,且无渗漏。”沩山问云岩:“菩提以何为座?”岩曰:“以无为为座。”岩却问沩山。山曰:“以诸法空为座。”又问:“师作么生?”师曰:“坐也听伊坐,卧也听伊卧,有一人不坐不卧。速道!速道!”山休去。沩山问师:“甚么处去来?”师曰:“看病来。”山曰:“有几人病?”师曰:“有病底,有不病底。”山曰:“不病底莫是智头陀么?”师曰:“病与不病,总不干他事。速道!速道!”山曰:“道得也与他没交涉。”僧问:“万里无云未是本来天,如何是本来天?”师曰:“今日好晒麦。”云岩问:“师弟家风近日如何?”师曰:“教师兄指点,堪作甚么?”岩曰:“无这个来多少时也?”师曰:“牙根犹带生涩在。”僧问:“如何是今时著力处?”师曰:“千人万人唤不回头,方有少分相应。”曰:“忽然火起时如何?”师曰:“能烧大地。”师却问僧:“除却星与焰,那个是火?”曰:“不是火。”别一僧却问:“师还见火么?”师曰:“见。”曰:“见从何起?”师曰:“除却行住坐卧,别请一问。”有施主施裈,药山提起示众曰:“法身还具四大也无?有人道得,与他一腰裈。”师曰:“性地非空,空非性地。此是地大,三大亦然。”山曰:“与汝一腰裈。”师指佛桑花问僧曰:“这个何似那个?”曰:“直得寒毛卓竖。”师曰:“毕竟如何?”曰:“道吾门下底。”师曰:“十里大王。”云岩不安,师乃谓曰:“离此壳漏子,向甚么处相见?”岩曰:“不生不灭处相见。”师曰:“何不道非不生不灭处,亦不求相见?”云岩补鞋次,师问:“作甚么?”岩曰:“将败坏补败坏。”师曰:“何不道即败坏非败坏?”师闻僧念维摩经云:“八千菩萨、五百声闻,皆欲随从文殊师利。”师问曰:“甚么处去?”其僧无对。师便打。﹝后僧问禾山,山曰:“给侍者方谐。”﹞师到五峰,峰问:“还识药山老宿否?”师曰:“不识。”峰曰:“为甚么不识?”师曰:“不识,不识。”问:“如何是祖师西来意?”师曰:“东土不曾逢。”因设先师斋,僧问:“未审先师还来也无?”师曰:“汝诸人用设斋作甚么?”石霜问:“和尚一片骨,敲著似铜鸣,向甚么处去也?”师唤侍者,者应诺。  师曰:“驴年去!”唐太和九年九月示疾,有苦。僧众慰问体候,师曰:“有受非偿,子知之乎?”众皆愀然。越十日将行,谓众曰:“吾当西迈,理无东移。”言讫告寂。阇维得灵骨数片,建塔道吾。后雷,迁于石霜山之阳。云岩昙晟禅师潭州云岩昙晟禅师,钟陵建昌王氏子,少出家于石门,参百丈海禅师二十年,因缘不契。后造药山,山问:“甚处来?”曰:“百丈来。”山曰:“百丈有何言句示徒?”师曰:“寻常道:我有一句子,百味具足。”山曰:“鹹则鹹味,淡则淡味,不鹹不淡是常味。作么生是百味具足底句?”师无对。山曰:“争奈目前生死何!”师曰:“目前无生死。”山曰:“在百丈多少时?”师曰:“二十年。”山曰:  “二十年在百丈,俗气也不除。”他日侍立次,山又问:“百丈更说甚么法?”师曰:“有时道:三句外省去,六句内会取。”山曰:“三千里外,且喜没交涉。”山又问:“更说甚么法?”师曰:“有时上堂,大众立定,以拄杖一时趁散。复召大众,众回首。丈曰:“是甚么””山曰:“何不早恁么道,今日因子得见海兄。”师于言下顿省,便礼拜。
一日山问:“汝除在百丈,更到甚么处来?”师曰:“曾到广南来。”曰:  “见说广州城东门外有一片石,被州主移去。是否?”师曰:“非但州主,阖国人移亦不动。”山又问:“闻汝解弄师子,是否?”师曰:“是。”曰:“弄得几出?”师曰:“弄得六出。”曰:“我亦弄得。”师曰:“和尚弄得几出?”曰:“我弄得一出。”师曰:“一即六,六即一。”后到沩山,沩问:“承闻长老在药山弄师子,是否?”师曰:“是。”曰:“长弄?有置时?”师曰:“要弄即弄,要置即置。”曰:“置时师子在甚么处?”师曰:“置也,置也!”僧问:“从上诸圣甚么处去?”师良久,曰:“作么,作么!”问:“暂时不在,如同死人时如何?”师曰:“好埋却。”问:“大保任底人,与那个是一是二?”师曰:“一机之绢,是一段是两段?”﹝洞山代云:“如人接树。”﹞师煎茶次,道吾问:“煎与阿谁?”师曰:“有一人要。”曰:“何不教伊自煎?”师曰:“幸有某甲在。”师问石霜:“甚么处来?”曰:“沩山来。”师曰:“在彼中得多少时?”曰:“粗经冬夏。”师曰:“恁么即成山长也。”曰:“虽在彼中却不知。”师曰:“他家亦非知非识。”石霜无对。﹝道吾闻云:“得恁么无佛法身心。”﹞住后,上堂示众曰:“有个人家儿子,问著无有道不得底。”洞山出问曰:“他屋里有多少典籍?”师曰:“一字也无。”曰:“争得恁么多知?”师曰:“日夜不曾眠。”山曰:“问一段事还得否?”师曰:“道得却不道。”问僧:“甚处来?”曰:“添香来。”师曰:“还见佛否?”曰:“见。”师曰:“甚么处见?”曰:“下界见。”师曰:“古佛,古佛!”道吾问:“大悲千手眼,那个是正眼?”师曰:“如人夜间背手摸枕子。”吾曰:“我会也。”师曰:“作么生会?”吾曰:“遍身是手眼。”师曰:“道也太煞道,祇道得八成。”吾曰:“师兄作么生?”师曰:“通身是手眼。”扫地次,道吾曰:“太区区生!”师曰:“须知有不区区者。”吾曰:“恁么则有第二月也。”师竖起扫帚曰:“是第几月?”吾便行。﹝玄沙闻云:“正是第二月。”﹞问僧:“甚处来?”曰:“石上语话来。”师曰:“石还点头也无?”僧无对。师自代曰:“未语话时却点头。”师作草鞋次,洞山近前曰:“乞师眼睛得么?”  师曰:“汝底与阿谁去也?”曰:“良价无。”师曰:“设有,汝向甚么处著?”山无语。师曰:“乞眼睛底是眼否?”山曰:“非眼。”师便喝出。尼僧礼拜,师问:“汝爷在否?”曰:“在。”师曰:“年多少?”曰:“年八十。”师曰:“汝有个爷不年八十,还知否?”曰:“莫是恁么来者!”师曰:“恁么来者,犹是儿孙。”﹝洞山代云:“直是不恁么来者,亦是儿孙。”﹞僧问:“一念瞥起便落魔界时如何?”师曰:“汝因甚么却从佛界来?”僧无对。师曰:“会么?”曰:“不会。”师曰:“莫道体不得,设使体得,也祇是左之右之。”院主游石室回,师问:“汝去入到石室里许,为祇恁么便回?”主无对。洞山代曰:“彼中已有人占了也。”师曰:“汝更去作甚么?”山曰:“不可人情断绝去也。”会昌元年辛酉十月二十六日示疾,命澡身竟,唤主事令备斋,来日有上座发去。至二十七夜归寂,茶毗得舍利一千余粒。瘗于石塔,谥无住大师。

  第一章海滩相遇
海底深处有人鱼族,而陆地上有着人族。
“娘亲,你说海里真的有人鱼吗?”
一个小男孩儿问着妈妈
深海人鱼族
“应给有吧也或许那只是传说而已。”
妈妈回答着小男孩儿。
“大长老,大殿下的王妃生了是一个小殿下。”
“嗯,退下吧继续盯着我倒是要看看这小不点儿能存活到那一天。”
大长老是人鱼族地位堪比人鱼族王的人,这位大长老的名讳为单字‘赤’
“来妙妙,先把药喝了再睡,你刚刚诞下孩子身子虚弱。”
大殿下口中的雪儿全名为‘谷妙妙’是大殿下的正妃,大殿下名唤“温如玉”
“如玉你说给孩子起个什么样的名字好呢?”
“名唤温客行可好?妙妙。”
“嗯,不对啊,客行随云乐,不如早旋归,如玉你这是想让行儿快些长大让然后出去历练游玩儿吗?快说。”
谷妙妙等着一双好看的眸子看着温如玉。
“妙妙你听我说哎……唉……妙妙轻点儿……疼啊……”
一声声惨叫从大殿下的宫中传出来,等着声音逐渐停下谷妙妙也已经进入梦乡了。
“禀大长老,那孩子被取名为温客行。”
“嗯,知道了,继续盯着不要被发现。”
人族大陆上
“儿子,医生还没有出来吗?”
“没呢,妈还在里面呢。”
周爸爸话刚撂下急救室的门就开了,医生从里面走出来随之出来的还有周妈妈。
“哇……哇哇……哇……”
清脆悦耳的婴儿的叫声像在急救室门口。
“谁是家属过来签字。”
一名护士歪着头看着门外喊到
“哦来了。”
周爸爸急忙应道
签了字,盖了章,拿到出生证书就差给孩子起名字了。
刚生完孩子的周妈妈还很虚弱没一会就接着分娩时的麻药劲睡过去了,等再醒来时已经是第二天中午了。
“老婆你醒了。”
周爸爸在一旁照看着刚出生不久的儿子一回头就看到自家老婆醒了,高兴的不行。
“我看看孩子老公。”
“嗯好嘞。”
周爸把孩子从婴儿床上抱起走到大床前放在一旁,周妈看着肉嘟嘟的孩子心里一暖母爱泛滥。
“老公你说给他取一个什么样的名字好呢?”
“姓张那就叫周子舒。”
“嗯,好名字老公你的起的名字真好听。”
五年以后
时光如流水般飞速而过,光阴抓不住,一去不复返。
人族大陆
“慢点儿跑儿子,别摔倒。”
“知道啦妈咪……呜呜”
但是还没等小周子舒说完就被绊倒了,一瞬间哇地一声就哭出来了。
“妈咪……呜呜……呜……”
“你看你都说了慢一点儿慢一点儿还跑那么快摔倒了吧,来起来让我看看伤到没。”
周妈妈一边嘴上念叨着一边去扶小周子舒,身为母亲的周妈妈心疼着也念叨着小周子舒下次注意些。
深海人鱼族
“行儿慢点儿,等等母后。”
“母后你快一点啊,嘻嘻。”
温客行在一年前就凭借着自己惊人的记忆力以及理解能力成功的可以不在外人的辅助下去人和人鱼两者自换了。
两条人鱼先后游着,向一个地方游去。
“母后你看那里。”
小温客行一边说着一边用手指着一个地方那里长满了珊瑚礁五颜六色的好看极了,谷妙妙看着那色彩多种的珊瑚礁也开心起来。
“大长老,今天早上她们母子出宫了一次不过去到了哪里还不得而知。”
“好知道了,继续观察。”
“是。”
人族大陆
“爸比妈咪,我想去海边玩儿。”
小周子舒一双大眼睛和忽闪忽闪的看着妈咪的眼睛说
“好,爸比妈咪带你去玩儿但是你要记住一点不能靠海边玩儿。”
“嗯嗯好的,妈咪海边你带我去。”
“嗯好。”
小周子舒在妈咪的带领下来到海边玩儿着沙子,周爸则是躺在躺椅上享受着阳光浴。
广播:“请所有游客回到酒店,即将有黄色警报暴风雨到来,还请各位旅客回到酒店。”
海滩广播的声音响彻整个海面。
在海边游玩儿的旅客们都以最快速度回了酒店包括周爸,妈一家。
“儿子,快先回酒店吧外面不安全。”
“嗯,好的妈咪爸比。”
天上乌云密布,倾盆大雨袭来,豆大的雨点掉进海里。
小周子舒在路上手里贝壳意外掉落在沙滩上等他反应过来时已经走出很远了。
与此同时深海人鱼族的小温客行也以人鱼身游出海面,小温客行从水底探出了小脑瓜儿。
“这就是母后曾说过的人族大陆,蛮好看的。”
“妈咪我的东西落在海滩了,我要回去拿。”
“不可以的,外面现在很危险。”
“妈咪,你相信我不会有事的。”
小周子舒趁着妈咪不注意跑了出去,到了海边小周子舒找着遗失的贝壳。
突然一波海浪怕打过来小周子舒急忙向回跑,但是已经晚了巨型的大浪扑到海滩边缘将一部分的沙子冲走。
小周子舒的脚正好踩到被水冲走的沙子上一个没站稳直接摔倒在沙滩上,海水一波又一波的冲着。
小周子舒这才意识到真正的危险,大声的喊着救命却空无一人回应他。
他感受到了窒息般的绝望感无助感全部涌了上来就在这时背后传来了一个人的声音
“你是谁,你是人族吗?”
这时的小温客行已经转变成了人,可以在陆地上行走。
小周子舒转过头去看着身后的来人,是一个差不过和他同岁的男孩儿只不过耳朵上有着鱼鳞。
小温客行走上前去扶起了趴在沙滩上的小周子舒。
“谢谢你,你叫什么名字啊?”
“我叫温客行,你呢?”
“周子舒。”
“你的耳朵上怎么有鱼鳞啊?是粘上去的吗看起来好好看啊。”
“不是是我自己长的,我是海底人鱼族。”
小周子舒害怕的想一旁挪动了一下身子,小温客行看着眼前害怕自己的人笑了笑上前扶着他站起。
“不用怕我,我又不吃你。”
说着伸手用灵力将小周子舒身上湿漉漉的衣服烘干。
“你真的不吃人?还是说你是现在不吃我以后再吃?还有你是人是鬼?”
“你觉得我是人是鬼?不过你这么实诚可爱,不如就等你长大之后再吃也不错,不过倒时候你可别忘了啊!”
小周子舒听到这话把刚才的害怕都忘记了抛之脑后。
“谁可爱啊,你才可爱你们全家都可爱。”
“好了这下就暖和了,你家在哪里我送你回去吧,现在的海边对于你们人类来说很危险。”
“可是我的贝壳还没有找到。”
小周子舒眼里带着失落的看着小温客行。
“嗯”小温客行想了一会伸出小手用灵力在手心中幻化出了一个小海螺上面还拴有一根蓝色的链绳,蓝色介于霁风蓝和勿忘草蓝的混各色雪蓝。
“这个给你,这上面的小海螺只要你握在手心里然后放在胸口默念我的名字我就可以随时出现。”
“谢谢你温客行,可是我们才刚刚认识呀。”
“你看你都说是认识了,在说刚刚认识就刚刚认识以后会认识的更深刻的,我先走了拜拜以后再见。”
“嗯嗯拜拜。”
小周子舒目送着小温客行走进水里然后摇身一变变成了一天人鱼。
小张哲瀚抬头看着已经转晴的天开心的笑着,他今天遇到了一条人鱼,虽不是女的但是也好看啊,帅!
回到酒店,小周子舒就看到急得团团转的爸比和妈咪。
周爸和周妈虽然想出去但奈何出不去啊,雨下的太大怎么找都找不到自家儿子就只能又回来等。
“爸比妈咪我回来了。”


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