北斗七星与人体之对应
七星灯,就是指身内七个大的、关键的、能吸收和转换高维空间生命能量炁光的位。
这七个位,分布在人体,如果站在其左侧观之,就正好是一个斗口朝前下方的北斗七星图案。
其位名称及七星名称分别是:
1、膻中:为贪狼星灯;
2、天目前方虚悬一:巨门星灯;
3、泥丸:为禄存星灯;
4、夹脊:为文曲星灯;
5、命门:为廉贞星灯;
6、丹田炁:为武曲星灯;
7、海底:为破军星灯;
此本命七,构成人身内本命七星灯,欲点长明灯,当用添油法。
#道教# #涨知识#
七星灯,就是指身内七个大的、关键的、能吸收和转换高维空间生命能量炁光的位。
这七个位,分布在人体,如果站在其左侧观之,就正好是一个斗口朝前下方的北斗七星图案。
其位名称及七星名称分别是:
1、膻中:为贪狼星灯;
2、天目前方虚悬一:巨门星灯;
3、泥丸:为禄存星灯;
4、夹脊:为文曲星灯;
5、命门:为廉贞星灯;
6、丹田炁:为武曲星灯;
7、海底:为破军星灯;
此本命七,构成人身内本命七星灯,欲点长明灯,当用添油法。
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#青年眼中的传承##传承的力量大#二十四节气是指:立春、雨水、惊蛰、春分、清明、谷雨、立夏、小满、芒种、夏至、小暑、大暑、立秋、处暑、白露、秋分、寒露、霜降、立冬、小雪、大雪、冬至、小寒、大寒。清明,即为北斗七星斗柄指向正东偏南的“乙”位时的节气。清明时节万物生气旺盛,吐故纳新,大地呈现春和景明之象。每年清明时,各个地方都会用不同的方式过节。
古人在清明时的活动有插艾草等等而现在我们这代人更多的是祭祖,踏青,放风筝,缅怀逝者,感受自然。而今年的跟以往不一样,我们由于疫情,不能外出,但这也不能阻止我们过节的进程,我们仍然可以通过网络来发表我们对于清明的看法,可以在校小型活动。来展现我们不一样的青春风采。
古人在清明时的活动有插艾草等等而现在我们这代人更多的是祭祖,踏青,放风筝,缅怀逝者,感受自然。而今年的跟以往不一样,我们由于疫情,不能外出,但这也不能阻止我们过节的进程,我们仍然可以通过网络来发表我们对于清明的看法,可以在校小型活动。来展现我们不一样的青春风采。
今日清明:“汉南春历历,焉得不关心”
清明时间:4月5日3时20分
太阳黄经:15度
太阳赤纬: N5度55角分
清明时节:太阳到达黄经15°,此时太阳由双鱼座向白羊座运行。北斗七星的斗柄指向正东偏南的“乙”位时为清明节气。此时的太阳直射点位于N5°55′,北半球已进入昼长夜短的时间段。北极的极昼范围从春分开始已向南拓展了近6个纬度,反之南极从春分开始已进入极夜。因此从整个地球来看,越往北白昼就越长,越往南白昼就越短。清明这天从北纬6°为界,往北每7.5个纬度(7°30′)白昼就比黑夜长1个小时,往南白昼依次递减。
由于北方白昼长于南方,即便北方太阳高度不及南方,北方接收到的光热能也能接近南方甚至超过南方,所以北方从清明开始将进入快速升温的过程,南北温差逐渐减小。按照气象学春季的标准(连续五天日平均气温滑动≥10℃)来看,我国春天的范围将由南向北抵达燕山以南、太行山以东和黄土高原南部。
“廿十四节气”最初是以北斗七星斗柄顶端的指向来确定,斗柄从“寅位”(东北方)开始,然后顺时针旋转,当斗柄指向“乙位”时,为清明节气。西汉至清初采用“圭表测影”(平均时间法)划分节气,将冬至与下一个冬至之间分割为24段(每段15日),以冬至日为“二十四节气”的起点;清明节气从冬至日算起,即在冬至后第105天。现行的“二十四节气”来自于三百多年前订立的“黄经度数法”(1645年起沿用至今),依据太阳在回归黄道上的位置来确定,当太阳黄经达15°时,为清明交节点。
在中国传统文化中,干支时间与方位以及八卦是联系在一起的,寅位是后天八卦的“艮位”,是年终岁首交结的方位,代表终而又始,如《易·说卦传》:“艮,东北之卦也,万物之所成终而所成始也。”故,斗柄从正东偏北(寅位,后天八卦艮位)起始,绕东、南、西、北旋转一圈为一周期,谓之一“岁”。当斗柄指向正东偏南的“乙”位时为清明节气。
清明时间:4月5日3时20分
太阳黄经:15度
太阳赤纬: N5度55角分
清明时节:太阳到达黄经15°,此时太阳由双鱼座向白羊座运行。北斗七星的斗柄指向正东偏南的“乙”位时为清明节气。此时的太阳直射点位于N5°55′,北半球已进入昼长夜短的时间段。北极的极昼范围从春分开始已向南拓展了近6个纬度,反之南极从春分开始已进入极夜。因此从整个地球来看,越往北白昼就越长,越往南白昼就越短。清明这天从北纬6°为界,往北每7.5个纬度(7°30′)白昼就比黑夜长1个小时,往南白昼依次递减。
由于北方白昼长于南方,即便北方太阳高度不及南方,北方接收到的光热能也能接近南方甚至超过南方,所以北方从清明开始将进入快速升温的过程,南北温差逐渐减小。按照气象学春季的标准(连续五天日平均气温滑动≥10℃)来看,我国春天的范围将由南向北抵达燕山以南、太行山以东和黄土高原南部。
“廿十四节气”最初是以北斗七星斗柄顶端的指向来确定,斗柄从“寅位”(东北方)开始,然后顺时针旋转,当斗柄指向“乙位”时,为清明节气。西汉至清初采用“圭表测影”(平均时间法)划分节气,将冬至与下一个冬至之间分割为24段(每段15日),以冬至日为“二十四节气”的起点;清明节气从冬至日算起,即在冬至后第105天。现行的“二十四节气”来自于三百多年前订立的“黄经度数法”(1645年起沿用至今),依据太阳在回归黄道上的位置来确定,当太阳黄经达15°时,为清明交节点。
在中国传统文化中,干支时间与方位以及八卦是联系在一起的,寅位是后天八卦的“艮位”,是年终岁首交结的方位,代表终而又始,如《易·说卦传》:“艮,东北之卦也,万物之所成终而所成始也。”故,斗柄从正东偏北(寅位,后天八卦艮位)起始,绕东、南、西、北旋转一圈为一周期,谓之一“岁”。当斗柄指向正东偏南的“乙”位时为清明节气。
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