记得大二还是大三的时候，修了一科叫“马克思主义经济哲学”，简称马经还是马哲来着。当时的老师教学时做了一个类比，说“唯心主义就是，你面前有一张桌子，你看到了它，它便存在于这个世界，你转过身看不见它，它便不存在”。这种说法让数学系的我们，或困惑或蒙圈或嗤之以鼻。我一直希望老师能说的更深入一点，或者再展开一点，但记忆中并没有。我对那门课的印象还是停留在这个类比。这门课被公认为本科四年最难过的选修课，挂科人数之最。大概因为我恰好对经济和哲学都感兴趣，那一门考了70多分，居然还受到了同学们的膜拜。

这么多年过去了，我始终觉得，所谓的唯心主义，这位老师没讲透，或者他自己也没完全弄明白。

在各种结果早已被注定的三维世界
谈自由意志确实有点搞笑
但命运站在神的角度
才是绝对的宿命论
从人的角度去看
把自己当做体验这场游戏的一个玩家
想体验那一条游戏故事线全凭自由意志决定
这也就是是我为什么现在转变成唯心主义的原因
保持相对宿命论的态度就好
明白大结果不可改，但小运可以调节
因上努力，果上随缘
接受一切结果
也不惧怕一切结果
活在当下，放眼未来
不要迷失自我
享受这场游戏的过程就好

2022年读50本书计划进度（13/50）

《禅与摩托车维修艺术》看着名字像修摩托车的，实际是一本哲学书籍。

这本书有一部分我觉得自己还没有完全理解，准备二刷。我觉得他主要是讲了古典主义和浪漫主义两种生活中存在的形态。

简单讲，古典主义是经验主义，较为理性，也是我们教育中一直推崇的部分，根据前人的思想进行整合教育。

浪漫主义是心灵、精神世界的享受，较为感性、随性，是我们教育中不太推崇的部分，因为比较虚无缥缈。

作者呼吁我们丰满精神世界和心灵世界，比如他说未来的学校是心灵的世界，是经年累月流传下来的思想，而不存在于特定的建筑物之内。观点比较唯心。

其实随着世界的发展，我们思想意识频率的提升，进入五次元世界，就是遵循吸引力法则的，也就是唯心主义。

这本书比较晦涩，前面的部分都比较无聊，但是坚持读到最后，收获也不少。