一者一人有庆，二者二景齐明，三者三农乐业，四者四序和平，五者五祠巩固，六者六合澄清，七者七星临照，八者八节安宁，九者九泉开泰，十者十类生成，十一 者福留善信，十二者大道兴行。一切神光普照，一切众圣留恩，一切有情赖善，一切正果成真。普天均乐，四海同春。 闻经悟道，罪灭福生。

一愿风调雨顺，二愿五谷丰登。三愿皇王万寿，四愿国土清平。五愿民安物阜，六愿福寿康宁。七愿灾消祸散，八愿水火无侵。九愿聪明智慧，十愿学道成真。十一愿诸神拥护，十二愿亡者超升。 https://t.cn/RJwaqKD

道教法事斋醮科仪为什么这么灵验？

其方法主要由高功、经师咏诵经文、踏罡步斗、存神行气以达到与神灵沟通,借助神力护佑人们实现一切美好的愿望，诸凡人所希求之事皆可用斋醮法事祈祷之,故道经云:“祈福福至，禳祸祸消”。

道场分为：“祈福道场”（阳事道场）和“度亡道场”（阴事道场）两大类。

祈福道场

大则祈祷国泰民安，风调雨顺，禳解灾疫；小则祈祷为人们祈福迎祥、驱邪伏魔、消灾解厄，保佑人们事业有成，生活幸福，财运亨通，灾消祸散，身体康健，运程改变……通过做这种道场，能够使人们的一切善良美好愿望得以实现。

度亡道场

是为去世的亲人所做的追思度亡道场。道教认为万物皆禀“阴阳二气”而生，一旦阴阳气衰，人则气散神衰而亡。人亡阳神上升阴魄滞地，魂飞魄散，各不相依，若有所滞，则魂被锁入丰都地狱，魄化为骷髅，沦于昏暗之中。于是设坛建醮，追摄亡灵，使已散之气得以凝聚，永离丰都地狱之苦，同时寄托阳眷哀思之情和孝敬之心。

#峰行天下 道济苍生#
六目寰天下，道君贯神州。
岁次辛丑年农历十一月十一日恭祝六清观开观大吉！愿祖师护佑，国泰民安、风调雨顺、万民乐业、灾消祸散。愿真君加持弟子众等四季平安、修道有成 ​！
六目真君宝诰：
玄天一炁，昊昊神威，六目如电，查查三司，神通贯世，护佑三千，执杖庄严，法御神笔，善恶分明，上古至尊。 https://t.cn/RJw8Dkn